क्या शैतान कयामत के बाद मिट जाएगा, या वह नरक में यातनाएँ झेला करेगा? अगर मिटने की पीड़ा नरक की पीड़ा से ज़्यादा है, तो शैतान को मिट जाना चाहिए। साथ ही, शैतान आग से बनाया गया था। मान लीजिये शैतान को नरक में डाल दिया गया; नरक की आग शैतान को कैसे जलाएगी? यानी आग आग को जला सकती है?
हमारे प्रिय भाई,
उत्तर 1:
शैतान पाँच चीज़ों की वजह से हमेशा के लिए बर्बाद हो गया:1. क्योंकि उसने अपना अपराध स्वीकार नहीं किया,
2. क्योंकि उसे कोई पछतावा नहीं है,
3. क्योंकि उसने अपने उस नफ्स-ए-अम्मारे की निंदा नहीं की जिसने उसे विद्रोह करने के लिए प्रेरित किया,
4. क्योंकि उसने पश्चाताप करने से इनकार कर दिया,
5. क्योंकि उसने ईश्वर की कृपा से आशा छोड़ दी थी।”
(इब्न-ए-हजर, मुनब्बीहात, 73)
इंसान अल्लाह के दंड को जानते हुए भी पाप में लिप्त हो जाते हैं। लेकिन खासकर मुमिन अपनी गलती को समझकर तौबा और इस्तिगफ़ार करते हैं। लेकिन शैतान अपने अहंकार के कारण ऐसा नहीं करता। इसलिए एक मुमिन को अपने पापों को स्वीकार करना चाहिए; अपनी गलतियों और पापों के लिए पछतावा करना चाहिए; अपने आप को हिसाब में लेना चाहिए और उसकी निंदा करनी चाहिए, बार-बार तौबा और इस्तिगफ़ार करना चाहिए और अल्लाह की रहमत से कभी उम्मीद नहीं छोड़नी चाहिए।
जबकि शैतान ने अल्लाह के प्रति अवज्ञा करने के बाद पश्चाताप करने के बजाय, अल्लाह के बंदों को भटकाने और पथभ्रष्ट करने के लिए, खुद को अवसर देने की मांग की।
सूरह अल-आरफ में इस विषय का वर्णन इस प्रकार किया गया है:
– अल्लाह ने फरमाया:
“मुझे बताओ, मैंने तुम्हें आदेश दिया था, फिर भी तुम सजदा क्यों नहीं करते?”
शैतान:
“मैं उससे श्रेष्ठ हूँ, क्योंकि तूने मुझे आग से बनाया और उसे मिट्टी से।”
– “वहाँ से जल्दी उतर!”
ईश्वर ने कहा,
“वहाँ बैठकर तुम अपनी महानता दिखाने की कोशिश मत करो। जल्दी से निकल जाओ, क्योंकि तुम सबसे नीच व्यक्ति हो!”
– “क्या तुम मुझे उस दिन तक मोहलत दोगे जिस दिन उन्हें पुनर्जीवित किया जाएगा, कयामत के दिन तक?”
उन्होंने कहा।– अल्लाह:
“चलो, तुम उन लोगों में से हो जिन्हें मोहलत दी गई है!”
उन्होंने आदेश दिया।
– “तो फिर”
कहा,
“जिस प्रकार तूने मुझे भटकने के लिए अभिशप्त किया है, मैं भी उन्हीं के पीछे-पीछे रहूँगा और तेरे सीधे मार्ग पर घात लगाकर बैठा रहूँगा। फिर मैं उनके आगे से, पीछे से, दाहिने से और बाएँ से उन पर प्रहार करूँगा, उन्हें बहकाऊँगा और घात लगाऊँगा, और तू उनमें से बहुतों को आभारी सेवक नहीं पाएगा!”
– अल्लाह ने फरमाया:
“हे नीच और निष्कासित प्राणी! वहाँ से निकल जा! जो लोग तुम्हारी बात मानेंगे, जान लो कि मैं तुम्हें और उन्हें मिलकर नरक से भर दूँगा!”
(अराफ, 7/12-18)
इसके अलावा, एक अन्य सूरा में यह स्पष्ट रूप से कहा गया है कि शैतान एक इनकार करने वाला है और वह नरक में जाएगा:
– शैतान:
“मैं उससे श्रेष्ठ हूँ, क्योंकि तूने मुझे आग से बनाया और उसे मिट्टी से।”
उन्होंने कहा।– अल्लाह:
“वहाँ से दूर हो जा! तू अब निष्कासित है। मेरा शाप भी, न्याय के दिन तक, तेरे ऊपर रहेगा।”
उन्होंने कहा।– शैतान:
“हे मेरे पालनहार, क्या तू मुझे लोगों के पुनर्जीवित होने के दिन तक मोहलत दे देगा?”
उन्होंने कहा।– अल्लाह ने फरमाया:
“ठीक है, तुम्हें मोहलत मिल गई! तुम एक निश्चित समय तक के लिए छूट गए हो।”
– शैतान:
“तो फिर”
कहा,
“मैं तुम्हारी प्रतिष्ठा की कसम खाता हूँ कि मैं उन सबको धोखा दूँगा। सिवाय उन लोगों के जिन्हें तुमने ईमानदार बनाया है।”
– अल्लाह ने फरमाया:
“यह सच है! मैं तुम्हें यह सच्चाई बता देता हूँ कि मैं नरक को तुम्हारे, तुम्हारे जैसे लोगों और इंसानों में से तुम्हारे अनुयायियों से भर दूँगा।”
(साद, 38/75-84)
इन बयानों के अनुसार, शैतान काफ़िर हो गया है और उसका अंत नरक है।
उत्तर 2:
भगवान ने जिस भी जीव को बनाया है, उसे नष्ट नहीं करता।
चाहे वह काफ़िर हो या शैतान, वह उसे नष्ट नहीं करता। इस दृष्टिकोण से, एक ऐसी दया और बुद्धि जो शैतान के अस्तित्व को भी अनुमति देती है, निश्चित रूप से मनुष्यों के अस्तित्व को कभी अनुमति नहीं देगी। ईश्वर का अपने इतने विद्रोही बंदों को भी अस्तित्वहीनता के योग्य न मानना, उसकी अनंत दया और करुणा को दर्शाता है।
उत्तर 3:
मनुष्य मिट्टी से बनाया गया है, फिर भी मिट्टी उसे नुकसान पहुंचा सकती है।
इसी तरह, शैतान का आग से बनाया जाना यह नहीं दर्शाता कि आग उसे नुकसान नहीं पहुंचाएगी। क्योंकि उसकी प्रकृति बदल गई है, इसलिए आग उसे नुकसान पहुंचाएगी। आग होना अलग बात है, आग से बनाया जाना अलग बात है। जैसे पेड़ मिट्टी से बनाया गया है, लेकिन वह मिट्टी नहीं है।
साथ ही, नरक की सजा केवल आग ही नहीं है। कई तरह की सजाएँ हैं। कुछ इस प्रकार हैं:
1. ठंड से सताया जाना,
2. साँप, बिच्छू जैसे जानवरों के काटने से,
3. सिर पर डंडों से मारना,
4. भूखा रखना,
5. ज़क्कूम खिलाकर आंतों को चीर-फाड़ देना,
6. शरीर को बड़ा करके यातना को और अधिक तीव्र करना,
7. मवाद से भरे पानी को पिलाना,
8. गैया के कुएं में फेंकना,
9. खाई में धकेलना,
10. घोर अंधकार में यातना,
11. बहुत अधिक पीड़ा देने वाली दुर्गंधों के संपर्क में रखना,
12. यातनाओं का हर दिन दोगुना होकर बढ़ना,
13. हमेशा के लिए सताया जाना।
कदीज़ादे अहमद एफ़ेन्दी फरमाते हैं:
नर्क में कहीं
ज़ेमहेरिर
इसे कहा जाता है कि यह ठंडी नरक है। इसकी ठंड बहुत तीव्र है। एक पल भी सहन करना असंभव है। काफिरों को पहले ठंडी और फिर गर्म, फिर ठंडी और फिर गर्म नरक में डालकर सताया जाएगा।
किमिया-ए-सादात और दुर्रतुल-फाखिरा किताबों में लिखा है कि नरक में बहुत ठंडी ज़महरिर की यातनाएँ हैं। बुखारी, मुस्लिम, इब्न माजा और अन्य हदीस की किताबों में बताया गया है कि गर्मी में गर्मी नरक की साँस से होती है और सर्दी में सर्दी ज़महरिर नरक की साँस से होती है। (उदाहरण के लिए: बुखारी, मवाकीत: 9, मुस्लिम, मसाजिद: 185-187; तिरमिज़ी, जहन्नुम: 9।)
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