लोग धार्मिक मामलों में कैसे धोखा खाते हैं?

हमारे प्रिय भाई,

पहले इंसान आदम (अ.स.) से लेकर आज तक, मानवता दो विपरीत रास्तों पर चलती आई है।

यह दुनिया के अंत तक इसी तरह चलता रहेगा। इनमें से एक तरीका है,

ईमान और मार्गदर्शन का मार्ग

; और दूसरा

निंदा और कुमार्ग का रास्ता

रुको।

न्याय और विवेक की रोशनी में देखने पर, यह स्पष्ट रूप से देखा जाएगा कि सभी सुंदरताएँ, अच्छाई और पूर्णताएँ, शांति और खुशी आस्था के मार्ग पर हैं; और कुरूपता, बुराई, विनाश और अधिकारों का उल्लंघन इनकार के मार्ग पर हैं।

बाहरी दुनिया में जो ध्रुवीकरण और विरोध होता है, वह इंसान के आंतरिक जगत में भी होता है, और भावनाओं और विचारों के बीच संघर्ष के रूप में प्रकट होता है। दिल, दिमाग, विवेक इंसान को ईमान के रास्ते पर ले जाते हैं; जबकि अहंकार, इच्छा, वासना और भ्रम उसे इनकार के रास्ते पर ले जाते हैं। इंसान का आंतरिक जगत हमेशा इन विपरीत शक्तियों के टकराव का मैदान होता है। इनमें से जो भी प्रबल होता है, इंसान उसी के पक्ष में खड़ा हो जाता है और उसी रास्ते पर चलने लगता है।

इस क्षेत्र में, हम उन महत्वपूर्ण कारणों पर ध्यान केंद्रित करेंगे जो मनुष्य को कुफ्र (ईश्वर-निंदा) की ओर ले जाते हैं और उसे वैचारिक विचलन (दलालत) में फंसा देते हैं।

1. अज्ञानता

अतीत और वर्तमान में लोगों को गाली-गलौज करने के लिए प्रेरित करने वाले कारणों में से सबसे महत्वपूर्ण हैं:

अज्ञानी

आता है। अंतरिक्ष अनुसंधान करने वाला व्यक्ति यदि ईश्वर में विश्वास नहीं करता है, तो उसका पहला कारण अज्ञानता है।

यहाँ तात्पर्य है

अज्ञानता

वस्तुओं के अस्तित्व के पीछे के कारण और उद्देश्य को समझने में असमर्थता, अर्थात् सरल और सतही सोच।

अज्ञानता का एक कारण कट्टरता और अंधानुकरण भी है।

पिछले पैगंबरों ने जब अपने लोगों को इबादत और इबादत के प्रति आह्वान किया, तो उन्हें सबसे बड़ी बाधा यही मिली। उन्होंने अपने लोगों की कट्टरता और अपने पूर्वजों के भ्रष्ट विश्वासों के प्रति अंधाधुंध निष्ठा से कड़ी लड़ाई लड़ी। कुरान में भी इस बात पर ज़ोर दिया गया है और इसकी गलती को रेखांकित किया गया है।

एक दिन अम्र बिन आस से कहा गया:

”


“तुम एक बुद्धिमान व्यक्ति हो, तुम्हें इस्लाम धर्म को स्वीकार करने में इतनी देर क्यों लगी?”



यह सवाल पूछा गया था। अम्र बिन आस का जवाब विचारोत्तेजक है और हमारे विषय पर प्रकाश डालता है:

“हम अपने से पहले की पीढ़ी के बूढ़े और अनुभवी, हम पर हावी समुदाय के साथ रहते थे। वे पहाड़ों के बीच एक पहाड़ी रास्ते से चले गए। हम भी तब तक उनके साथ रहे जब तक हम वहाँ नहीं पहुँच गए। उन्होंने पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को इनकार किया, और हमने भी उनके साथ इनकार किया। तब हमने अपने काम पर कभी विचार नहीं किया। हमने केवल उनकी नकल की। जब वे मर गए, तो काम हमारे ऊपर आ गया। हमें खुद सोचने और फैसला करने की ज़रूरत पड़ी। जब हमने स्वयं पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के काम को देखा और उसकी सच्चाई को समझा, तो इस्लाम का प्यार हमारे दिलों में उतर आया…”

आज भी स्थिति नहीं बदली है। आधुनिक इनकार करने वाले भी उन लोगों के सिद्धांतों, सिद्धांतों और वैचारिक विचारों के प्रति कट्टरता से वफादार और अंधाधुंध वफादार हैं जिन्हें वे अपने लिए महान और गुरु मानते हैं।

2. अहंकार और घमंड

दूसरा कारण जो लोगों को आस्था के मार्ग पर चलने से रोकता है, वह है:

अहंकार

यही भावना शैतान को ईश्वर से दूर ले गई और उसे रहमत से वंचित कर दिया।

अहंकार

यह अहंकार और आत्म-महत्ता की भावना है।

ईश्वरीय कृपा से, सभी काफिरों और इनकारियों के विरुद्ध श्रेष्ठता प्राप्त करना, और ईमान की इज़्ज़त की रक्षा के लिए किसी के सामने न झुकना, यही अहंकार का असली स्थान है। परन्तु विचारहीनता और लापरवाही के कारण यह भावना मनुष्य को भटका देती है, और उसे अल्लाह और रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के विरुद्ध विद्रोह का झंडा उठाने पर मजबूर कर देती है। वास्तव में, नमरूद और फ़िरऔन का अहंकार उन्हें अल्लाह के विरुद्ध श्रेष्ठता दिखाने के लिए प्रेरित करता था; और इसी प्रकार अबू जहल का अहंकार उसे पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के विरुद्ध श्रेष्ठ समझने के लिए प्रेरित करता था।

3. भावनात्मक भ्रम और गलत मूल्यांकन (विचलन)

इंसान को कुफ्र की ओर ले जाने वाला एक महत्वपूर्ण कारण यह भी है

विचलन

यह उन भावनाओं की भूल है, जिन्हें हम सत्य मानते हैं। ठीक वैसे ही जैसे पानी में डूबी हुई किसी वस्तु को टूटा हुआ समझना, उसके अनुसार निर्णय लेना और उस निर्णय पर विचार करना। बदीउज़्ज़मान हाज़रेत इस बात को इस प्रकार व्यक्त करते हैं:

“मनुष्य स्वभावतः श्रेष्ठ होने के कारण सत्य की खोज करता है। कभी-कभी उसे असत्य मिल जाता है, और वह उसे सत्य समझकर अपने पास रख लेता है। सत्य प्राप्त करते समय, अनजाने में उसे भ्रम घेर लेता है, और वह उसे सत्य समझकर अपने सिर पर धारण कर लेता है।”

व्यक्ति को इनकारवाद की ओर ले जाने वाले विचलन के कई कारण हैं।

उनमें से कुछ महत्वपूर्णों को हम इस प्रकार सूचीबद्ध कर सकते हैं:

a)


भौतिक मामलों में लगातार व्यस्त रहना, व्यक्ति को आध्यात्मिकता से दूर कर देता है।

यह व्यक्ति को आस्था के सत्य के प्रति असंवेदनशील बना देता है।

b)


ईश्वर को उसकी बनाई हुई सृष्टि से तुलना करना भी एक गंभीर गलती और इनकार का कारण है।

ईश्वर ब्रह्मांड का सृष्टिकर्ता है। सब कुछ उसकी रचना है। जैसे एक कुशल कारीगर अपनी कृति से मिलता-जुलता नहीं होता, वैसे ही ब्रह्मांड का सृष्टिकर्ता भी ब्रह्मांड से मिलता-जुलता नहीं होगा।

ग)


ईश्वरीय मामलों की महानता के कारण, यह सोचना कि बुद्धि उनकी वास्तविकता को पूरी तरह से समझ नहीं सकती…

किसी चीज़ के अस्तित्व को जानना अलग बात है और उसकी वास्तविकता को जानना अलग बात। ब्रह्मांड में ऐसी बहुत सी चीज़ें हैं जिनके अस्तित्व को हम जानते हैं, लेकिन उनकी वास्तविकता को नहीं जानते… जिस तरह से हम उनकी वास्तविकता को नहीं समझ पाते, इसका मतलब यह नहीं है कि उन चीज़ों के अस्तित्व को नकारना चाहिए, उसी तरह से अल्लाह, फ़रिश्तों, जन्नत और जहन्नुम की वास्तविकता को न जानना भी उन्हें नकारने का कारण नहीं है।

डी)

अविश्वासियों की संख्या में वृद्धि और कुछ धार्मिक मामलों में उनके एकमत होने से भी मनुष्य को भटकाव में डालने वाले कारणों में से एक है। जबकि, मूल्य और महत्व संख्या में नहीं है। वास्तव में, जानवर संख्या में बहुत अधिक हैं, फिर भी मनुष्य ने सभी जानवरों पर अपना प्रभुत्व स्थापित कर लिया है।

ई)




धार्मिक मामलों में विशेषज्ञ लोगों से सलाह न लेना…

किसी विषय पर, जिस पर किसी ज्ञान के विद्वानों में बहस चल रही हो, उस ज्ञान से अनजान लोगों की राय, चाहे वे किसी अन्य ज्ञान में कितने ही बड़े और शक्तिशाली क्यों न हों, मान्य नहीं होती। उदाहरण के लिए, किसी बड़े इंजीनियर की राय किसी बीमारी के निदान और उपचार में एक मेडिकल छात्र की राय से कम मान्य होगी। यही बात आध्यात्मिक विषयों पर भी लागू होती है। जो लोग भौतिक चीजों में बहुत अधिक व्यस्त हैं, आध्यात्मिकता से दूर हो गए हैं, जिनकी बुद्धि क्षीण हो गई है, और जिनकी आध्यात्मिक विषयों की समझ सीमित है, उनकी आध्यात्मिक विषयों में नकारात्मक्ता मान्य नहीं हो सकती। सबसे पहले हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) और कुल 124,000 पैगंबर और सदियों से विकसित हुए महान विद्वान, धार्मिक विषयों में विशेषज्ञ हैं। उन विषयों पर उनकी राय सुनी जाती है।

4. पापों में लिप्त होना

हर गुनाह इंसान के दिल और आत्मा में घाव पैदा करता है, ईमान की रोशनी को धुंधला देता है, और अगर इंसान गुनाह में अड़ा रहे तो उसका दिल काला और कठोर हो जाता है, यहाँ तक कि वह ईमान की रोशनी को पूरी तरह से खो देता है। इस लिहाज से हर गुनाह में कुफ्र की ओर जाने का एक रास्ता है।

पापों के दाग

यदि पश्चाताप से तुरंत मिटाया न जाए,

यह हृदय को पूरी तरह से ढक सकता है और व्यक्ति को काफ़िर बना सकता है।

सलाम और दुआ के साथ…

इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर