– क्या आप रहमान के बारे में चेतावनी के बारे में जानकारी दे सकते हैं?
– रहमान क्यों चेतावनी देता है?
– रहमान किस चीज़ से चेतावनी देता है और किसको चेतावनी देता है?
हमारे प्रिय भाई,
उत्तर 1:
राहमानी की चेतावनी,
यह रहमान अल्लाह द्वारा दी गई एक चेतावनी है।
ये चेतावनियाँ,
खुला रहस्योद्घाटन
कुरान
‘ला, जो एक मौन रहस्योद्घाटन है
सुन्नत / सही हदीसों के अनुसार
जैसा कि किया गया है, हृदय के संचार मार्ग के माध्यम से प्रदान किया गया
प्रेरणा
इससे भी काम चल जाएगा।
– चेतावनी,
यह एक दिव्य अनुग्रह है जो किसी व्यक्ति को हानिकारक चीजों से बचाने के लिए चेतावनी देने के लिए किया जाता है।
“अरे, सावधान रहो, इसके गले में एक बिच्छू घूम रहा है!”
जिस तरह हम उस व्यक्ति के प्रति कितने संतुष्ट और आभारी होते हैं जो हमें चेतावनी देता है,
हमारे प्रभु, जो हमें दुनिया और परलोक से जुड़ी बुराइयों के बारे में प्रेरणा और ज्ञान से चेताते हैं।
के खिलाफ भी
-लेकिन हजारों गुना ज़्यादा-
क्या हमें संतुष्ट और आभारी नहीं होना चाहिए?
– रहमान अल्लाह ने धर्मों को किस लिए भेजा है?
धर्मों का उद्देश्य,
लोगों को दुनिया और परलोक में सुख प्राप्त कराने के लिए है। विशेष रूप से इस्लाम धर्म के सार्वभौमिक संदेश हैं जो सभी लोगों को शामिल करते हैं और कयामत तक मान्य हैं।
यह कहा जा सकता है कि इन संदेशों की सामग्री सिद्धांत रूप से दो बुनियादी सिद्धांतों पर आधारित है:
एक,
लोगों को सही रास्ते पर ले जाने के लिए, उन्हें सही रास्ते की सुंदरता दिखाना और अच्छे पुरस्कारों की खुशखबरी देना।
दूसरा,
लोगों को गलत रास्तों से रोकने के लिए, उन्हें उन रास्तों की बुराइयों के बारे में बताना और उन रास्तों पर आने वाली कठिनाइयों के बारे में बताना।
आर्थिक और नैतिक नुकसान के बारे में चेतावनियाँ
मौजूद होना।
आइए इस विषय पर बदीउज़्ज़मान हज़रत के इन कथनों पर भी गौर करें:
“हम बहुत आलसी और नमाज़ छोड़ने वालों से सुनते हैं; वे कहते हैं: क्या अल्लाह को हमारी इबादत की ज़रूरत है कि कुरान में इबादत छोड़ने वाले को बहुत सख्ती और ज़ोर देकर डाँटता और जहन्नुम जैसी भयानक सज़ा की धमकी देता है। कुरान के संतुलित, सीधा-सादा और न्यायपूर्ण कथन को कैसे शोभा देता है कि एक मामूली सी गलती के लिए इतनी सख्ती दिखाता है?”
“उत्तर:
हाँ, ईश्वर को तुम्हारी इबादत की, शायद किसी चीज़ की भी ज़रूरत नहीं है। लेकिन तुम्हें इबादत की ज़रूरत है, तुम आध्यात्मिक रूप से बीमार हो। और इबादत, हमने कई लेखों में सिद्ध किया है, कि वह तुम्हारे आध्यात्मिक घावों के लिए एक तरह की औषधि है। क्या एक मरीज़, उस बीमारी के बारे में, एक दयालु चिकित्सक के उस पर लाभकारी दवाएँ पिलाने के आग्रह के जवाब में, चिकित्सक से कहेगा:
“तुम्हें क्या चाहिए, तुम मुझसे इस तरह ज़िद क्यों कर रहे हो?”
तुम्हें पता चल जाएगा कि यह कितना बेमानी है।
(देखें: आस-ए-मूसा, पृष्ठ 171)
उत्तर 2:
अच्छा
विपदा, विपत्ति और बीमारियाँ
हालांकि दिखने में यह मुश्किल है, लेकिन वास्तव में
ये रहमान की ओर से एक-एक उपहार, एक-एक इनाम, एक-एक कृपा और एक-एक चेतावनी हैं।
एक मुसलमान के लिए तो संयोग भी संयोग नहीं होता, बल्कि मुसीबतें, विपत्तियाँ, बीमारियाँ कुछ रहस्यों के दायरे में होती हैं।
सच्चा शफीक
इसे ईश्वर द्वारा मनुष्य को भेजा गया एक उपहार, एक अनुग्रह या एक चेतावनी माना जाता है।
हालांकि, अनंत शक्ति वाला अल्लाह, यदि चाहता, तो मनुष्य को स्वर्ग में की तरह, बिना किसी मुसीबत के जीवन प्रदान कर सकता था। लेकिन इस दुनिया में होने वाली बीमारी जैसी मुसीबतें, अल्लाह के नामों की ओर इशारा करती हैं।
वास्तव में, ब्रह्मांड के सृजन के उद्देश्यों में से एक
एस्मा
चूँकि इसका उद्देश्य देखना और दिखाना है, इसलिए विपत्तियों के इस उद्देश्य के अनुरूप परिणाम महत्वपूर्ण हैं।
इस अर्थ में
रेज़्ज़ाक नाम भूख की आवश्यकता को दर्शाता है।
जैसे
शफीई नाम भी बीमारियाँ लाता है।
यानी केवल बीमारी के होने पर ही उनका इलाज करके।
शाफी
यह दर्शाता है कि ऐसा है।
इस बात को स्पष्ट करने के लिए, स्वस्थ होने के क्रिया के लिए इस्लामी शब्द “शफा” है। क्योंकि शफा
शाफी
की याद दिलाता है।
बीमारियाँ, विपत्तियाँ, इंसान के अहंकार को तोड़कर उसे उसकी गुलामी की याद दिलाती हैं और उसे अपने प्रभु के दरबार में अपनी लाचारी और गरीबी के माध्यम से शरण लेने के लिए मजबूर करती हैं।
इसलिए, कुरान के छात्र की नज़र में, गैर-धार्मिक मुसीबतें रहमान की चेतावनी, एक चेतावनी, रब्बानी का एहसान, रब्बानी का तोहफा या उनके पापों के लिए प्रायश्चित हैं।
इसलिए, मुसलमान, विपत्ति में पड़ने पर भी, इन बातों को सोचकर संतुष्ट रहता है, जीवन का आनंद लेता है और अपने भगवान का शुक्रगुजार होता है।
बीमारी, अपने साथ लाए गए पुण्य के कारण, जीवन की पूंजी को लाभदायक बना देती है।
स्वास्थ्य की मुसीबत में लापरवाह होने वालों के विपरीत, बीमारी से अपनी अगली दुनिया के बारे में सोचने वालों के लिए बीमारी एक ईश्वरीय कृपा, एक रब्बानी तोहफा है।
इसलिए हे मनुष्य:
– बीते हुए कठिन दिन बीत गए हैं और उनकी जगह आपकी आत्मा में दुःख की समाप्ति के साथ स्वादिष्ट निशान रह गए हैं। इसलिए, बीते हुए कष्टों को याद करके पछतावा करने के बजाय, शायद इसने आपको पुण्य अर्जित कराया हो, इसलिए शुक्रगुजार रहें।
– यह सोचकर दुखी मत हो कि बीमारी की वजह से दुनिया का आनंद खो गया है। क्योंकि दुनिया का आनंद और स्वाद स्थायी नहीं है। उसे खोने पर मत रोओ।
– बीमारी स्वास्थ्य के आशीर्वाद का स्वाद चखाती है; क्योंकि केवल बीमारी से ठीक होने वाले ही इस स्वाद का अनुभव कर सकते हैं।
– बीमारी से मौत होने की चिंता मत करो। क्योंकि मौत वास्तव में जीवन की कठिनाइयों से मुक्ति, इबादत से विश्राम, दोस्तों और रिश्तेदारों से मिलने का साधन, असली वतन और हमेशा के लिए खुश रहने की जगह जन्नत का निमंत्रण है।
–
“जिन लोगों को सबसे अधिक मुसीबत और कठिनाई का सामना करना पड़ता है, वे ही सबसे अच्छे और सबसे पूर्ण इंसान होते हैं।”
(देखें: तिरमिज़ी, ज़ुहद 57; अहमद बिन हनबल, I/172, 174)
इस हदीस के अर्थ को समझने के लिए शुक्रगुजार रहो।
– शाफी-ए-हकीकी,
पृथ्वी के औषधीय भंडार में हर बीमारी का इलाज मौजूद है। इंसानों द्वारा खोजे और तैयार किए गए इन उपचारों को लेना और उपयोग करना जायज है। लेकिन यह समझना ज़रूरी है कि इनका प्रभाव और शिफ़ा सीधे तौर पर अल्लाह की कृपा से ही होती है।
– जिस प्रकार बीमारी लोगों की दयालुता को आकर्षित करने का एक साधन है, उसी प्रकार यह दयालु और कृपालु ईश्वर की कृपा को आकर्षित करने का भी एक साधन है।
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
