– सुमेरियों के अभिलेखों में पवित्र पुस्तकों की कहानियों के होने के दावे की हमें कैसे व्याख्या करनी चाहिए?
हमारे प्रिय भाई,
यह बहस न तो मुसलमानों को और न ही नास्तिकों को संतुष्ट करती है। हर समझदार व्यक्ति की तरह, मुसलमान भी एक ऐसे सृष्टिकर्ता में विश्वास करते हैं जिसने पूरे ब्रह्मांड को बिना किसी पूर्व अस्तित्व के बनाया है। एक नास्तिक, ईश्वर में विश्वास न करने के कारण, अनिवार्य रूप से अन्य मान्यताओं का सहारा लेगा। विज्ञान और तर्क के दृष्टिकोण से, यह साबित करना असंभव है कि ब्रह्मांड स्वयं अस्तित्व में आया है, या कारणों/तत्वों द्वारा निर्मित है, या प्रकृति के नियमों द्वारा आविष्कार किया गया है।
क्योंकि आज विज्ञान को यह स्वीकार करना पड़ा है कि ब्रह्मांड के सभी तत्व, परमाणु और उसमें मौजूद प्रकृति के नियम बाद में अस्तित्व में आए हैं। विवाद केवल इस अवधि के निर्धारण में है। पाँच अरब, पन्द्रह अरब, पच्चीस अरब आदि वर्ष पहले अस्तित्व में आने/आने के बारे में अलग-अलग मत हैं। चूँकि यह बाद में अस्तित्व में आया है, तो निश्चित रूप से इसका एक सृष्टिकर्ता है, इसका कोई और स्पष्टीकरण नहीं हो सकता। हर बुद्धिमान व्यक्ति यह बहुत अच्छी तरह जानता है कि न तो कोई अक्षर बिना लेखक के लिखा जा सकता है, न कोई इमारत बिना कारीगर के बन सकती है और न ही कोई देश बिना शासक के चलाया जा सकता है। इसलिए, इस ब्रह्मांड की किताब का एक लेखक, इस ब्रह्मांड की इमारत का एक कारीगर और इस धरती-आसमान के देश का एक शासक है।
यह तथ्य कि पहली लिपि सुमेरियों की थी, मानव जाति के ज्ञात ऐतिहासिक तथ्यों के अनुसार है।
इसका मतलब यह नहीं है कि सुमेरियों से पहले कोई लेखन नहीं था। क्योंकि इस बात का प्रमाण देने के लिए कि ऐसा कोई लेखन नहीं था, हमें पहले इंसान हज़रत आदम (अ.स.) के समय तक सही ऐतिहासिक स्रोतों पर आधारित होकर जाना होगा और उन जगहों की यात्रा करनी होगी। जबकि, इतिहास केवल ईसा पूर्व तीन हजार वर्ष तक ही सही ढंग से जा सकता है। उससे पहले के समयों, विशेष रूप से हज़रत इब्राहिम (अ.स.) के समय से पहले के समयों के बारे में सही जानकारी प्राप्त करना काफी मुश्किल है।
(देखें: बी. सैद नूरसी, लेमालैट, पृष्ठ 108-109)।
पहले लोगों को सुमेरियन लिपि के अस्तित्व के बारे में भी जानकारी नहीं थी। लोगों को किसी चीज़ के बारे में जानकारी न होना, इसका मतलब यह नहीं है कि वह चीज़ मौजूद नहीं है। कुरान में हज़रत आदम (अ.स.), हज़रत इदरीस (अ.स.) की पैगंबर होने और हज़रत नूह (अ.स.) के रसूल होने का उल्लेख किया गया है।
कई विद्वानों के अनुसार, कलम का उपयोग करके लिखने वाला पहला व्यक्ति, खगोल विज्ञान और गणित पर विचार करने वाला पहला व्यक्ति, और जिसने पहले लोगों के जानवरों की खाल पहनने के विपरीत, कपड़े सिलना आविष्कार करके सिलाई वाले कपड़े पहनने वाला पहला व्यक्ति, हज़रत इदरीस थे, जो हज़रत नूह के पूर्वजों में से एक थे। उन्हें अल्लाह द्वारा 30 पृष्ठों का एक रहस्योद्घाटन भेजा गया था।
(देखें ज़माख़शरी, III/24; बेदावी, IV/165; सावी, III/41)।
कुछ नास्तिक लोग, धर्म को झूठा साबित करने के लिए इस तरह के लेखों का इस्तेमाल करते हैं।
“हम्मूरबी के नियम, सुमेरियन शिलालेख आदि… उनमें निहित जानकारी तो बाइबल, इंजील और कुरान से बहुत पहले मौजूद थी। इसका मतलब है कि…”
जैसे कि किसी को माल मिल गया हो और वह उसे बेचने के लिए इधर-उधर भाग रहा हो, वैसे ही वे लोग भी बिना किसी हिचकिचाहट के, पहले से ही ग्राहक बन चुके हैं और अब वे उस धर्महीनता के सड़े हुए माल को बेचने के लिए भाग रहे हैं। जबकि,
कुरान हमें बताता है कि कोई भी राष्ट्र बिना पैगंबर, बिना चेतावन देने वाले और बिना मार्गदर्शक के नहीं छोड़ा गया है।
मानव इतिहास के इस तरह के दृश्य पूरी तरह से कुरान की इन बातों की पुष्टि करते हैं।
जाहिलिया काल के अरबों में, हजारों वर्ष पहले के हज़रत इब्राहिम (अ.स.) के हनफ़ी धर्म के अवशेषों के आज भी मौजूद होने की जानकारी है। बेतुल्लाह का अस्तित्व, उस काल में भी अरबों द्वारा उसे पवित्र मानना, उसका चक्कर लगाना और इसी तरह की पूजा के तरीके, धर्म-बाहरी स्रोतों से दिखाना असंभव है, और मानवता के सम्मान के योग्य कानूनों या अतीत के ऐतिहासिक किस्सों के लेखों का अस्तित्व धर्म के पक्ष में प्रमाण होने के बावजूद, ये ऐतिहासिक घटनाएँ हैं जिन्हें भौतिकवादी और दज्जालवादी सामग्री का उपयोग करने वाले नास्तिकों ने उलट दिया है।
जैसे हज़रत अय्यूब (अ.स.) की कुछ कहानियाँ
-अगर यह सच है-
यदि उसकी कहानी उसके जीवनकाल से बहुत पहले सुनाई गई थी, तो इसका मतलब यह है: इतिहास में, हज़रत अय्यूब (अ.स.) जैसे कई लोग हैं जिन्होंने बड़ी परीक्षाओं का सामना किया है। कुरान के कथन इस तरह की व्यापक घटनाओं का अंत दिखाने और मानवता में घटित और होने वाले ऐसे धैर्य के नायकों के जीवन को एक जीवंत उदाहरण के रूप में प्रस्तुत करने और कहानी से सबक लेने के उद्देश्य से हैं। यह बात हज़रत यूनुस (अ.स.), हज़रत मूसा (अ.स.), यहाँ तक कि फ़िरौन जैसे नकारात्मक लोगों पर भी लागू होती है।
संक्षेप में;
कुरान में जिन घटनाओं और पात्रों का उल्लेख किया गया है, वे निश्चित रूप से ऐतिहासिक रूप से मौजूद हैं… लेकिन उन घटनाओं के समान घटनाएँ भी हो सकती हैं। क्योंकि इतिहास दोहराता रहता है।
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
