मनुष्य की आत्मा के उदास होने का कारण क्या है? क्या बिना किसी कारण के हमारी आत्मा का उदास होना शैतान की वजह से होता है? क्या अल्लाह मनुष्य के अंदर दुःख डालता है, या वह चाहता है कि हम हमेशा खुश रहें?

उत्तर

हमारे प्रिय भाई,


बद्ध और अवरुद्ध अवस्थाएँ;

शब्द के शाब्दिक अर्थ के अनुसार, इसका अर्थ है मानसिक कष्ट, संकुचन और विस्तार, दुख और खुशी। बदीउज़्ज़मान हाज़रेत इन अवस्थाओं को कास्तामुनी लाहिका में इस प्रकार स्पष्ट करते हैं:


“…अन्य आध्यात्मिक कष्ट, धैर्य और संघर्ष के लिए एक ईश्वरीय कोड़े हैं। क्योंकि, सुरक्षा और निराशा के दलदल में न पड़ने के ज्ञान से, भय और आशा के संतुलन में धैर्य और कृतज्ञता में रहने के लिए, जलल और जमाल के प्रकट होने से उत्पन्न होने वाली संकुचन-विस्तार की अवस्थाएँ, सत्य के लोगों के लिए प्रगति का एक प्रसिद्ध सिद्धांत हैं।”

(कास्टामोनु लाहीका, तीसरा पत्र)

यदि हम इस कथन को थोड़ा विस्तार से समझें, तो कुछ आध्यात्मिक परेशानियाँ ईश्वर द्वारा हमें दी गई एक दिव्य कोड़े की तरह हैं, जो हमें धैर्य और आत्म-संघर्ष के लिए प्रशिक्षित करती हैं। यहाँ

“कम्ची”

यदि हम इस कथन पर ध्यान दें, तो जिस प्रकार आलसी और सुस्त प्राणी को गतिमान करने के लिए कोड़े का प्रयोग किया जाता है, उसी प्रकार आलसी और एकरसता में डूबे हुए व्यक्ति को भी ये संकुचन और दबाव की स्थितियाँ एक तरह से कोड़े की तरह काम करती हैं, और उसे उसके कर्तव्य में गंभीरता के लिए प्रेरित करती हैं।

लेकिन इस बिंदु पर, ऊपर दिए गए कथन में भी उल्लेख किया गया है

“विश्वास और आशा की प्रतीक्षा”

इस कथन को भी ध्यान में रखना चाहिए कि सुरक्षा की स्थिति, संकट की स्थिति का परिणाम नहीं होनी चाहिए। अर्थात्, संकट के बाद आने वाली राहत, कर्तव्य में गंभीरता को कम नहीं करनी चाहिए। इसके साथ ही, संकट की स्थिति के परिणामस्वरूप, एक आस्तिक को निराशा में नहीं पड़ना चाहिए। क्योंकि, जैसा कि हमारे स्वतंत्रता कवि ने कहा है:

“निराशा हर तरह की सफलता में बाधा है।”

निराशा हर सफलता के रास्ते में बाधा बन जाती है।

ये स्थितियाँ ईश्वर के महिमा और सौंदर्य के नामों के प्रकट होने से हैं। जिस प्रकार बीमारी ईश्वर के शाफी (चिकित्सक) नाम के प्रकट होने का परिणाम है, उसी प्रकार कष्ट की स्थिति ईश्वर के अल-दार (हानिकारक) जैसे नामों का परिणाम है, और आराम और सहजता की स्थिति ईश्वर के अल-वासी (व्यापक) जैसे नामों का परिणाम है।

इस स्थिति से छुटकारा पाने के लिए, हमेशा नमाज़ के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले पवित्र पानी से स्नान करके रहना और कुरान और जवशन का बार-बार पाठ करना आवश्यक है।


सलाम और दुआ के साथ…

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