– विभिन्न संप्रदायों के अनुसार कब्र लूटने (कब्र, मृत व्यक्ति और कफ़न की चोरी) का क्या حكم (फ़ैसला) और दंड है?
हमारे प्रिय भाई,
– आजकल, चूँकि शवाच्छादन के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले कपड़े को कोई खास महत्व नहीं दिया जाता, इसलिए कब्रों से चोरी करने की घटनाएँ ज़्यादा होती हैं।
सोने का दांत और शरीर में लगाया जाने वाला हृदय सहायता उपकरण
यह कुछ मूल्यवान चिकित्सा सामग्री जैसे कि… को चुराने के उद्देश्य से भी किया जा सकता है।
– कब्रों की लूट, अल्लाह के अधिकारों का उल्लंघन करने के साथ-साथ, इंसानों के अधिकारों का भी उल्लंघन करने वाला एक पाप है।
ऐसा पाप करने वाले को तौबा करनी चाहिए। साथ ही, उसे कब्र के मालिक के वारिसों से माफी मांगनी चाहिए और उस व्यक्ति के लिए दुआ करनी चाहिए जिससे उसने लूटपाट की थी, और उसके नाम पर दान-पुण्य करना चाहिए।
हमारे पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया:
“भगवान, कब्र लूटने वाले पुरुष और कब्र लूटने वाली महिला दोनों पर لعنت करे।”
(देखें: मुवत्ता, जनाज़ 44; फ़ैज़ुल्-क़ादिर, 5/271)
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हनाफी संप्रदाय के अनुसार
उनके अनुसार, कब्र/कफ़न लुटेरे (नेब्बाश) पर हाथ काटने की सजा लागू नहीं होती है। क्योंकि कब्र “संरक्षण” से वंचित है, जो हाथ काटने की शर्तों में से एक है। जो व्यक्ति बिना संरक्षण वाली संपत्ति चुराता है, उसका हाथ नहीं काटा जाता है।
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मालिकी, शाफी, हनबली और हनफी संप्रदायों के इमाम अबू यूसुफ को
कहा जाता है कि कब्र लूटने वाले का हाथ काट दिया जाता है। क्योंकि कब्र में मौजूद कपड़े मृतक की संपत्ति होते हैं, और कब्र उसकी सुरक्षा का प्रतीक है।
हज़रत ऐशा की
“जो व्यक्ति मृतकों की संपत्ति चुराता है, वह जीवितों की संपत्ति चुराने के समान ही है।”
इस तरह के बयान भी इस फैसले का समर्थन करते हैं।
(देखें: ज़ैलाई, नास्बु अर-राय, 3/366)
बहाकी की एक रिवायत के अनुसार, हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा:
“जो कब्र खोदता है, हम उसका हाथ काट देते हैं।”
ने आदेश दिया है।
– शफ़ीई फ़िक़ह के अनुसार
क़बर लूटने वाले का हाथ काटने के लिए, लूटी गई क़बर कब्रिस्तान में होनी चाहिए। अगर लूटी गई क़बर कब्रिस्तान के बाहर, किसी एकांत जगह पर दफ़न की गई हो, तो उसे लूटने वाले का हाथ नहीं काटा जाएगा। क्योंकि इस स्थिति में क़बर को संरक्षित नहीं माना जाता है।
(देखें: व. ज़ुहेली, अल-फ़िक़हुल-इस्लामी, 6/113)
– इसके बारे में
“हद”
(एक निश्चित सजा)
गैर-मौजूद अपराधों के लिए सजा निर्धारित करने का अधिकार राज्य के पास है।
“तज़िर”
इस सजा को, जिसे कहा जाता है, राज्य द्वारा उचित समझे जाने वाले हित के अनुसार निर्धारित किया जाएगा।
सार्वजनिक रूप से अपमानित करना, कैद, छड़ी से मारना, जुर्माना
ऐसी चीजें हो सकती हैं।
संक्षेप में:
अधिकांश विद्वानों के अनुसार, कब्र लूटने वाले का हाथ काट दिया जाता है। फतवा भी इसी के अनुसार है, और हित भी यही है।
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– नेब्बाश (कब्र खोदने वाला, लाशों को कब्र से निकालने वाला)
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर