– मिक़दाद इब्न मादीकरीब (रज़िअल्लाहु अन्ह) कहते हैं:
“रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने मेरे कंधे पर हाथ रखा और कहा: ‘हे कुदैम (मिकदामक)! अगर तू अमीर, लेखक या विद्वान बने बिना मर गया, तो समझ ले कि तू बच गया है!'”
– क्या आप इस हदीस-ए-शरीफ की व्याख्या कर सकते हैं?
– क्या हदीस के अनुसार, प्रशासक, लिपिक और खुफिया अधिकारी होना पाप है?
हमारे प्रिय भाई,
नहीं, यह पाप नहीं है। बल्कि, इस तरह की सेवाओं को, जो एक सामाजिक कर्तव्य हैं, पूरी तरह से निभाने का इनाम बहुत बड़ा है और इसका पुण्य बहुत अधिक है।
हदीस में जिन विषयों का उल्लेख किया गया है, वे उस साथी से संबंधित एक विशेष स्थिति हैं और पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की उस साथी के लिए एक विशेष चेतावनी है।
संबंधित हदीस की रिवायत इस प्रकार है:
मिक्दाम बिन मादीकरीब ने कहा: रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने उनके कंधों पर हाथ रखकर कहा:
“हे मेरे प्यारे मीक़दाद, अगर तुम मर जाओ तो कितना अच्छा होगा!”
(जनता के सामने)
तुम एक प्रशासक भी नहीं हो।
(किसी प्रशासक का)
तुम न तो उनके सचिव हो और न ही लोगों के बीच जानकारी इकट्ठा करने और खलीफा को प्रस्तुत करने के लिए नियुक्त कोई व्यक्ति हो।”
ने कहा।”
इराफ़े:
इसका मतलब है कि किसी जनजाति का प्रशासन करना और उस जनजाति के बारे में जानकारी इकट्ठा करके उसे राज्य के प्रमुख को प्रस्तुत करना। इस काम को करने वाले व्यक्ति को भी
“आरीफ़”
उसका नाम बताया जाता है।
“अवनुल्-माबूद”
लेखक के अनुसार, हर पाँच सूफी संतों में से
“मनकीब”
इस संगठन का एक अध्यक्ष होता है, जो सीधे तौर पर राज्य के प्रमुख के प्रति उत्तरदायी होता है। यह देखा जा सकता है कि यह संगठन आज के स्थानीय और प्रांतीय प्रशासन का मूल है। समय के साथ यह संगठन समय की आवश्यकताओं और परिस्थितियों के अनुसार विकसित हुआ है।
पाठ में उल्लिखित
“कुदेय्यम”
शब्द
“प्राचीन”
इस शब्द का लघु रूप है। इसलिए हम इस शब्द का उपयोग करते हैं
“मेरे प्यारे मिकदम”
हमने इसे इस तरह अनुवादित किया।
हज़रत पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने मिक़दाद से बात करने से पहले उनके कंधों को हल्के से छूने का मकसद उन्हें अपनी मोहब्बत और निकटता का एहसास दिलाना और उन्हें अपनी बातों पर ध्यान देने के लिए प्रेरित करना था।
अली अल-कारी के अनुसार,
“तुम कोई विद्वान भी नहीं हो”
वाक्य में ‘arif’ शब्द
“फ़ाइलुन”
चूँकि यह एक विशेषण-सदृश शब्द है, इसलिए इसे यहाँ क्रियाशील संज्ञा के अर्थ में इस्तेमाल किया जा सकता है, या निष्क्रिय संज्ञा के अर्थ में भी इस्तेमाल किया जा सकता है।
यदि इसे क्रियाशील संज्ञा के अर्थ में प्रयोग किया गया हो, तो इसका अर्थ वही होगा जो हमने ऊपर बताया है।
लेकिन अगर इसे मुफ़ल (اسم المفعول) के अर्थ में इस्तेमाल किया गया हो तो
“प्रसिद्ध होना, मशहूर होना”
के अर्थ होते हैं।
यदि शब्द का अर्थ यही माना जाए, तो वाक्य का अर्थ इस प्रकार होगा:
“हे मेरे प्यारे मिकदाम, तुम कितने भाग्यशाली हो कि तुम किसी और के या किसी अध्यक्ष के अधीन काम करने वाले एक क्लर्क के रूप में नहीं मरोगे, और न ही तुम एक प्रसिद्ध व्यक्ति के रूप में मरोगे।”
रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने इन शब्दों के साथ
हज़रत मिक़दाद के बारे में कहा गया कि शासन करना या किसी शासक के अधीन काम करना एक अच्छा काम नहीं होगा और सामान्य तौर पर प्रसिद्धि एक आपदा है।
उन्होंने अपनी राय व्यक्त करना चाहा।
नबी मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) सबसे बड़े मनोचिकित्सक भी थे, इसलिए वे अपने साथियों की मानसिक स्थिति और क्षमताओं को बारीकियों तक जानते थे और उन्हें उनकी स्थिति के अनुसार सलाह देते थे। वे बहादुरों को जिहाद के लिए, अमीरों को ज़कात के लिए प्रोत्साहित करते थे और प्रशासनिक क्षमता रखने वालों को प्रशासन में नियुक्त करते थे।
उन्होंने हज़रत मिक़दाद को यह सलाह दी कि उन्हें प्रशासन में इस तरह की क्षमता नहीं है, इसलिए उन्हें इस पद से दूर रहना चाहिए, और यह कहकर कि उन्हें यह पद न देकर उन्होंने उनके लिए अच्छा ही किया है, उन्होंने उनका दिल जीत लिया।
वास्तव में, पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) द्वारा कुछ लोगों को शासन के पद से दूर रखने का मतलब यह नहीं है कि यह प्रतिबंध सभी पर लागू होता है।
जो लोग अपनी योग्यता और काबिलियत के कारण इन पदों पर नियुक्त किए जाते हैं और ईमानदारी से अपना कर्तव्य निभाते हैं, उनका अज्र और सवाब बहुत बड़ा होता है। यह बात स्वयं हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने बताई है कि उन्हें अल्लाह की मदद अवश्य मिलेगी।
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
