– इस्लाम के अंतिम पैगंबर हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने भविष्य के बारे में जो सूचनाएँ दी थीं, उनके अनुसार, उनके बाद क़यामत तक के युगों का क्रम इस प्रकार है (इमाम अहमद बिन हंबल, 4.273):
1) खलीफा-ए-राशीदीन का काल;
चार महान खलीफा (हज़रत अबू बक्र, हज़रत उमर, हज़रत उस्मान, हज़रत अली) के एक के बाद एक आने का दौर।
2) उमेरा काल;
शाम में उमय्याद वंश और बगदाद में अब्बासी वंश का वह युग, जब वे ‘अमीर-उल-मु’मिनिन’ (ईमानदारों के नेता) होंगे।
3) मुलूक काल;
वह युग जब तुर्क सुल्तानों ने खलीफा पद ग्रहण किया और मुसलमानों का शासन किया।
4) जेबाबीरे का युग;
मुस्लिमों को एक ही व्यक्ति द्वारा नियंत्रित नहीं किया जाएगा, कुरान-ए-करीम का पालन नहीं किया जाएगा
“अंतिम समय”
यह एक ऐसा दौर है जहाँ अत्याचार और कुफ़र बढ़ रहा है, जहाँ नास्तिकता फैशन बन गई है, और मुसलमान होने का मतलब है कि आप अपने हाथ में आग पकड़े हुए हैं, इससे भी ज़्यादा मुश्किल है।
5 और 6) हज़रत मेहदी और हज़रत ईसा का युग;
वह युग जब मुसलमान फिर से एक हो जाएँगे और पूरी दुनिया में न्याय और अल्लाह में आस्था फैलेगी…
– क्या आप इस मामले में स्पष्टीकरण दे सकते हैं?
हमारे प्रिय भाई,
संबंधित हदीस का पूरा अनुवाद इस प्रकार है:
हज़रत हुज़ैफ़ा कहते हैं: रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया:
“नबुव्वत,
तुम्हारे बीच में वह अल्लाह की मर्ज़ी से जितना चाहे, रहेगा; फिर जब चाहे, उसे मिटा देगा। फिर,
नबूव्वत प्रणाली में एक खिलाफत
होगा। यह तब तक जारी रहेगा जब तक अल्लाह चाहे; फिर अल्लाह इसे भी जब चाहे समाप्त कर देगा। फिर
एक क्रूर शासन
होता है। वह अल्लाह की मर्ज़ी से चलता रहता है, और जब अल्लाह चाहे तो उसे मिटा देता है। फिर
एक निरंकुश साम्राज्य
होता है; और वह अल्लाह की मर्ज़ी से चलता रहता है, फिर अल्लाह जब चाहे उसे मिटा देता है। फिर,
नबूव्वत प्रणाली में एक खिलाफत
हो जाएगा।”
(देखें अहमद बिन हनबल, 4/273)
हाफ़िज़ अल-हैसेमी; “हदीस, अहमद बिन हनबल, बेज़ार”
-अभी पूरा नहीं-
तबरानी
-एक हिस्सा-
ने इसे वर्णित किया है; और उसने कहा, “इसके वर्णनकर्ता विश्वसनीय हैं।” इस प्रकार उसने हदीस की सत्यता की पुष्टि की।
(देखें: मज्माउज़-ज़वाइद, 5/226)।
बहाकी ने भी उसी घटना का उल्लेख किया है और उन्होंने कोई नकारात्मक बयान नहीं दिया है।
(देखें: बेहाकी, दलाइलुन्नुबुव्वे, 7/413)
इस हदीस के रवायतों में से हबीब बिन सलीम आगे कहते हैं कि मैंने उमर बिन अब्दुल अजीज को एक पत्र लिखा और इस हदीस के संदर्भ में उनसे…
“मुझे उम्मीद है कि आप ही वह हैं जो ‘जबरूत के शासन’ के बाद आएंगे।”
मैंने कहा। वह इससे बहुत खुश हुआ।”
(इब्न हंबल, एजीवाई देखें)
हबीब की यह टिप्पणी, समान अवधि में विभिन्न दृष्टिकोणों का मूल्यांकन करने के संदर्भ में, प्रश्न में दी गई टिप्पणियों के समान एक मूल्यांकन है।
परंतु, हमारे विचार से, इस और इसी तरह की हदीसों में इस्लाम की उम्मत के कयामत तक गुजरने वाले पाँच चरणों/दौरों की ओर इशारा किया गया है और प्रत्येक चरण की प्रशासनिक रूप से प्रकट होने वाली विशेषताओं की ओर इशारा किया गया है। ये चरण इस प्रकार हैं:
1)
इस्लामी जगत की
पहला
चरण
यह पैगंबरों का युग है।
2) दूसरा चरण
, पैगंबरों की प्रणाली में खलीफा पद है। और यह
चार सही-सदाचारी खलीफा
यह एक युग है।
3)
तीसरा चरण,
एक क्रूर शासनकाल। इसकी विशेषता क्रूरता है। यह अवधि
उमाय्या-अब्बासी-उस्मानी
इनमें विभिन्न कालखंड शामिल हैं। कमोबेश, धार्मिकता, विवेक, अधिकार और न्याय को कुचलने की प्रवृत्ति सल्तनत की सामान्य विशेषता है।
4) चौथा दौर,
यह वह कालखंड है जब अंतिम इस्लामी गढ़, ओटोमन साम्राज्य, इतिहास के मंच से विदा हो गया और विशेष रूप से खलीफा पद के समाप्त होने के बाद, इस्लामी दुनिया में सैन्यवादी, सर्वग्रासी और निरंकुश प्रणालियों का उदय हुआ, जो अत्यधिक अत्याचार और अत्यधिक तानाशाही के लिए जानी जाती हैं और जिन्होंने बलपूर्वक सत्ता पर कब्जा कर लिया।
5)
पाँचवाँ दौर,
इसके बाद, इन सैन्यवादियों और अत्याचारियों के निष्कासन के परिणामस्वरूप जो युग आएगा, वह एक ऐसा युग होगा जो एक हद तक रसूलुल्लाह के खलीफा के युग की तरह होगा, जो लोगों के अधिकारों और मानवीय गरिमा को सर्वोपरि महत्व देगा, जो वैध दायरे से बाहर नहीं निकलेगा और जो न्याय से शासन करेगा।
हमें उम्मीद है कि आज के अरब वसंत की तरह, सभी इस्लामी देशों में सर्दियों का अंत होगा और कुरान में वर्णित वसंत ऋतु अपनी जगह लेगी।
हमें लगता है कि, बद्रुज़्ज़मान हज़रत की यह खुशखबरी आने वाले वसंत ऋतुओं का संकेत है:
“हाँ, आशावादी बनो, इस आगामी क्रांति में सबसे ऊंची और गूंजती हुई आवाज़, इस्लाम की आवाज़ होगी!..”
(सूनेहत्-तुल्वाट-इशारात, 50)
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
