पवित्र पुस्तकें क्यों भेजी गईं?

उत्तर

हमारे प्रिय भाई,

परीक्षा न्याय के पैमाने के अनुसार की जाती है। एक शिक्षक परीक्षा में न्याय के पैमाने, अभ्यास और कार्यान्वयन की इच्छा रखता है… ठीक इसी तरह, अल्लाह को अपने बंदों की परीक्षा के लिए अपने विद्यार्थियों से अभ्यास करवाना चाहिए। अभ्यास एक शिक्षक और उसके हाथ में एक किताब/पाठ सामग्री के होने से ही संभव होता है।

इंसानियत की दुनिया में जीवन की पाठशाला के शिक्षक पैगंबर हैं, और उनकी पाठ्यपुस्तकें स्वर्गीय ग्रंथ हैं।

“हम किसी को तब तक सज़ा नहीं देते जब तक कि हम कोई पैगंबर न भेजें।”

(इज़रा, 17/15)

इस आयत में इस सच्चाई की ओर इशारा किया गया है।

साथ ही, इस विशाल ब्रह्मांड के निर्माण का निश्चित रूप से एक बहुत बड़ा उद्देश्य है। हर तरफ़ ज्ञान से परिपूर्ण ब्रह्मांड का उद्देश्यहीन, व्यर्थ, अनावश्यक होना कल्पना करने के लिए पागल होना ज़रूरी है। इन उद्देश्यों में सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण ईश्वर का स्वयं को प्रकट करना और अपने बंदों से इसे जानने की इच्छा करना है।

“मैंने जिन्न और इंसानों को इसलिए पैदा किया है कि वे मुझे जानें और मेरी इबादत करें।”

(ज़ारीयात, 51/56)

इस सत्य की ओर कुरान की इस आयत में इशारा किया गया है। बंदों के लिए इस पहचान और इबादत को सीखना बिना शिक्षक और किताब के संभव नहीं है…

यह ब्रह्मांड की किताब है, जो अल्लाह के नामों और गुणों को दर्शाती है, उन्हें सिखाती है, और उसके अनंत ज्ञान और शक्ति को प्रकट करती है; यह एक मूर्त कुरान है। ब्रह्मांड की किताब के गहरे अर्थों, सूक्ष्म नक्काशी और सर्वोच्च सृष्टिकर्ता को पहचानने वाले संदेशों को जानने के लिए, उसे सिखाने वाले एक शिक्षक की आवश्यकता होती है। अन्यथा, चाहे कोई किताब कितनी ही अद्भुत क्यों न हो, अगर उसके अर्थ नहीं जाने जाते हैं और उसे सिखाने वाला कोई शिक्षक नहीं है, तो वह एक खाली कागज़ के पन्ने से अलग नहीं है।

ठीक इसी तरह, अगर कुरान जैसी किताब और हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) जैसे शिक्षक न होते, जो ब्रह्मांड की किताब को उसके सबसे सूक्ष्म सौंदर्य के साथ पढ़ाते, सृष्टिकर्ता के साथ उसके संबंधों को समझाते और उसके निर्माण के उद्देश्य की व्याख्या करते, तो क्या ब्रह्मांड की किताब के ये सूक्ष्म रहस्य समझ में आते? वास्तव में, जो लोग कुरान और हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की बात नहीं सुनते, वे अपने भौतिकवादी विचारों से ब्रह्मांड को एक अर्थहीन, उद्देश्यहीन, लक्ष्यहीन कठपुतली मानते हैं, और मनुष्यों को एक दुखी प्राणी के रूप में देखते हैं, जो यह नहीं जानता कि वह कहाँ से आया है, कहाँ जा रहा है, क्यों आया है और क्यों कुछ समय बाद गायब हो जाएगा। इन गलत धारणाओं को सुधारने के लिए एक किताब और उस किताब के शिक्षक की आवश्यकता है।

कुरान के अनुसार, किताबों के भेजे जाने का उद्देश्य विवादित मामलों में लोगों के बीच फैसला करना (अल-बकरा, 2/213), लोगों के बीच न्याय स्थापित करना (अल-हदीद, 57/25), विवादित विषयों की व्याख्या करना और आस्तिकों के लिए मार्गदर्शन और दया होना (अन-नहल, 16/64), लोगों को अंधकार से प्रकाश में लाना और उन्हें अल्लाह के मार्ग पर ले जाना (इब्राहीम, 14/1), अत्याचारियों को चेतावनी देना और अच्छे लोगों को खुशखबरी देना (अल-अहकाफ, 46/12) है।

ईश्वर द्वारा मानव जाति को मार्गदर्शन देने के लिए भेजे गए पैगंबरों को दिए गए और मानव जाति को सुनाने के लिए उतारे गए ग्रंथ। इन्हें स्वर्गीय ग्रंथ भी कहा जाता है।

“ईश्वरीय पुस्तकें”

या

“मुनज़्ज़ल पुस्तकें”

इन्हें क़ुरान भी कहा जाता है। ये किताबें शब्द और अर्थ दोनों ही मायनों में अल्लाह का वचन हैं। अल्लाह द्वारा अपने पैगंबरों को उनके द्वारा बताए जाने और व्याख्या किए जाने के लिए भेजी गई किताबें; या तो सुहफ़ (पन्नों) या अलवाह (तख्तों) में लिखी होती हैं, या फिर किसी भी प्रकार के वहाइयों के साथ, शब्द और अर्थ दोनों के साथ, व्यवस्थित या अव्यवस्थित रूप में भेजी जाती हैं। अव्यवस्थित रूप में भेजी गई किताबें, पैगंबरों द्वारा बताई गई जानकारी के अनुसार लिखी जाती हैं और एक साथ एकत्रित की जाती हैं।

आसमानी किताबें, चाहे वे आकार में बड़ी हों या छोटी, चाहे वे लिपिबद्ध होकर भेजी गई हों या बिना लिपिबद्ध किए, उस राष्ट्र की भाषा में उतारी जाती हैं जिसमें वह पैगंबर रहता है जिसे वे भेजी गई हैं। क्योंकि अल्लाह ने हर राष्ट्र को विभिन्न युगों में एक-एक पैगंबर भेजा है।

”

हमने तुम्हें सत्य के साथ खुशखबरी देने वाले और चेतावनी देने वाले के रूप में भेजा है। हर समुदाय के लिए अवश्य ही एक चेतावनी देने वाला (नबी) होता है।

”

(फ़ातिर, 35/24);

“हर समुदाय का एक पैगंबर होता है। जब पैगंबर आते हैं, तो उनके बीच न्यायपूर्वक फैसला किया जाता है और उन पर कभी ज़ुल्म नहीं किया जाता।”

(यूनुस, 10/47);

“हमने हर पैगंबर को उसकी अपनी जाति की भाषा में भेजा, ताकि वह उन्हें अच्छी तरह समझा सके…”

(इब्राहीम, 14/4)।

कुछ ईश्वरीय पुस्तकों में ‘इ’जाज़’ (असाधारण चमत्कार) के गुण होते हैं। कुरान-ए-करीम में तो बहुत सारे ‘इ’जाज़’ के गुण मौजूद हैं।

आसमानी किताब, हज़रत इब्राहीम (अ.स.) को पन्नों में, हज़रत मूसा (अ.स.) को तख्तियों पर लिखी हुई रूप में उतारी गई थी। हज़रत मुहम्मद (स.अ.व.) को कुरान-ए-करीम धीरे-धीरे (क्रमशः) विभिन्न वसीयत के तरीकों से शब्दों के रूप में उतारा गया था, और हज़रत पैगंबर (स.अ.व.) ने उन्हें क्रम के अनुसार वसीयत लेखकों से लिखवाया था।

सभी आकाशीय पुस्तकें निम्नलिखित बिंदुओं पर सहमत हैं:

1.

वे ईमान और तौहीद के सिद्धांतों को बताने में एकमत हैं।

2.

अल्लाह तआला अपने गुणों और विशेषताओं में अद्वितीय है। वह अकेला सृष्टिकर्ता और प्रभावक है। अल्लाह के अलावा किसी और की इबादत नहीं की जाती।

3.

नमाज़, ज़कात, रोज़ा जैसे इबादत के मूल सिद्धांत। इनके रूप अलग-अलग हो सकते हैं। (एनबिया, 21/73; बक़रा, 2/183)

4.

व्यभिचार, हत्या, चोरी जैसे अपराध, जो सम्मान, प्रतिष्ठा, जीवन और संपत्ति के अधिकारों का उल्लंघन करते हैं, हराम और बड़े पाप हैं।

5.

सभी अच्छाइयाँ और अच्छे नैतिक सिद्धांत आदेशित हैं।

6.

वे पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के बारे में बताते हैं कि वे अल्लाह के रसूल के रूप में आएंगे और उनके गुण क्या होंगे।

7.

वे अल्लाह के रास्ते में जान और माल से जिहाद करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।

ईश्वर ने पूर्ववर्ती पुस्तकों में जो मूल सिद्धांत और ज्ञान प्रदान किए थे, उनमें से अधिकांश को कुरान में भी उतारा है। सूरह माईदा की 48वीं आयत इस बात की ओर इशारा करती है:

“(हे मुहम्मद), हमने यह किताब तुम्हें इसलिए उतारी है कि यह पिछली किताबों की पुष्टि करे और उन पर निगरानी रखे। इसलिए उन लोगों के बीच अल्लाह के उतारे हुए (क़ुरान) के अनुसार फ़ैसला करो।”

इसलिए, कुरान उन पूर्ववर्ती पुस्तकों के उन भागों की एक साक्षी, एक नियंत्रक और एक कसौटी है जो अपरिवर्तित रूप में आए हैं, और उन भागों और आयतों की भी जो विकृत और झूठी बातों से मिलाए गए हैं।

कुरान-ए-करीम कहता है कि इसमें बताई गई सच्चाइयाँ पहले के ईश्वरीय ग्रंथों में भी उतारी गई थीं:

“यह निश्चित रूप से सत्य है कि कुरान संसारों के पालनहार की ओर से अवतरित हुआ है। ताकि तुम अल्लाह के दंड से डराने वालों में से हो, उसने (हे मुहम्मद) उसे तुम्हारे हृदय में स्पष्ट अरबी भाषा में, जन्नत के दूत जिब्रिल के द्वारा अवतरित किया है। और यह पहले के पैगंबरों की पुस्तकों में भी (उल्लिखित) है।”

(शूआरा, 26/192-196)

“पहले लोगों की पुस्तकें (ज़ुबुर्-अल-अवलिन)”

इस शब्द के अर्थ में इब्राहिम की सुहफ, तौरात, ज़बूर और इंजील शामिल हैं।

जिस प्रकार लोगों को उन पैगंबरों की आवश्यकता होती है जो उन्हें अल्लाह के आदेशों को सुनाते हैं, उसी प्रकार उन्हें उन स्वर्गीय पुस्तकों की भी आवश्यकता होती है जो उन पर उतारी गई हैं, और वह भी निम्नलिखित कारणों से:

1.

नबियों पर उतारे गए स्वर्गीय ग्रंथ, चाहे कितना भी समय बीत जाए, उन समुदायों के धर्म के सिद्धांतों, नियमों, उद्देश्यों और नियमों को जानने और परिभाषित करने के लिए एक स्रोत हैं। समुदाय, ईश्वर के धर्म के नियमों को जानने में, ईश्वर द्वारा आदेशित कर्तव्यों और ईश्वर द्वारा निषिद्ध पापों की व्याख्या करने में, सद्गुण और अच्छे चरित्र, शिष्टाचार और अनुशासन के नियमों, ईश्वर की चेतावनियों, वादों और वादों को घोषित करने और लोगों को सही रास्ते पर बुलाने में और सलाह लेने और सलाह देने में ईश्वर की किताब से परामर्श करेंगे। पैगंबर की मृत्यु के बाद, समुदाय के विद्वान, मानव जीवन में आने वाली समस्याओं के धार्मिक निर्णय को जानने के लिए ईश्वर द्वारा उतारे गए ग्रंथ को देखेंगे।

2.

पैगंबर की मृत्यु के बाद उन्हें जो ईश्वरीय किताब प्रदान की गई, वह हर उस मामले में एक निष्पक्ष निर्णायक है जिस पर लोगों में मतभेद है। क्योंकि यह अल्लाह का वचन है, जो सबसे न्यायप्रिय और सबसे अच्छा निर्णायक है। ईश्वर इस बात को इस प्रकार स्पष्ट करता है:

“इंसान (आदम के समय में) एक ही समुदाय थे। इसके बाद अल्लाह ने उन्हें खुशखबरी देने वाले और डराने वाले पैगंबर भेजे। और उनके साथ उन लोगों के बीच विवादों का फैसला करने के लिए सत्य और न्यायपूर्ण पुस्तकें नाजिल कीं…”

(अल-बक़रा, 2/213).

किसी समुदाय में अवतरित और लिखित पुस्तक, एकेश्वरवाद के सिद्धांतों और धर्म के सिद्धांतों, शिष्टाचार और नियमों की रक्षा करती है। किसी समुदाय में एक स्वर्गीय पुस्तक का अपरिवर्तित रहना, उस समुदाय में रहने वाले पैगंबर के अस्तित्व का प्रतीक है। अन्य लोगों की तरह, पैगंबर भी मरते हैं। यदि पैगंबरों की मृत्यु के बाद स्वर्गीय पुस्तक का अस्तित्व न होता, तो समुदाय के मतभेद धर्म के मूल से इतना दूर चले जाते कि धर्म ही नष्ट हो जाता। मनुष्यों की प्रकृति के अनुसार, उनके स्वार्थ और इच्छाओं के पीछे चलने को कम करने के लिए, धार्मिक समझ और व्याख्याओं में मतभेदों को रोकने के लिए, एक लिखित ईश्वरीय पुस्तक का होना आवश्यक है।

ईश्वरीय पुस्तक

जिस स्थान और समय में कुरान की रचना हुई, उससे चाहे कितना ही दूर क्यों न हो जाए, धर्म के प्रसार और लोगों के मार्गदर्शन में पैगंबर के संदेश का प्रभाव और क्षमता बनी रहती है। अंतिम पैगंबर हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) द्वारा प्रचारित सार्वभौमिक इस्लाम के प्रसार और स्वीकृति में कुरान-ए-करीम का बहुत बड़ा प्रभाव और योगदान रहा है।

ईश्वर ने अपने पैगंबरों पर इन्हीं और इसी तरह के अन्य कारणों से पुस्तकें नाजिल कीं। और उन्होंने उनका प्रचार और व्याख्या की। पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने अपने पीछे मानव जाति के लिए एक प्रकाश और मार्गदर्शन का स्रोत कुरान-ए-करीम छोड़ा।

जिन पैगंबरों ने अपने अस्तित्व से मानव जाति को सम्मानित किया है, उन्हें अपने अत्यंत महत्वपूर्ण दूत और पैगंबर के कर्तव्य को पूरा करने के लिए, परमेश्वर द्वारा निर्देश प्राप्त करने की आवश्यकता थी। यह निर्देश पैगंबरों को स्वर्गीय पुस्तकों के माध्यम से दिया गया था। स्वर्गीय पुस्तकें परमेश्वर के द्वारा मनुष्यों पर लागू होने वाले पवित्र नियम हैं। ईश्वर ने मनुष्यों को उनके अधिकारों और कर्तव्यों को इन नियमों के माध्यम से बताया है। पैगंबरों का इस दुनिया में जीवन क्षणिक है। पैगंबरों द्वारा अपने अनुयायियों को बताए गए ईश्वरीय आदेशों का निरंतरता केवल इन पुस्तकों के कारण ही संभव हो पाई है। यदि ये पुस्तकें न होतीं, तो मनुष्य अपने सृजन के उद्देश्य, अपने कर्तव्यों, और आख़िरत के आशीर्वादों और विपत्तियों से अनजान रहते। वे अपने जीवन को व्यवस्थित करने वाले ईश्वरीय सिद्धांतों से वंचित रहते। विशेष रूप से पवित्र आयतों को पढ़ना, उनकी इबादत करना, उनसे शिक्षा प्राप्त करना और उनके माध्यम से सत्य को समझना और खतरनाक विचारों से छुटकारा पाना, इस सम्मान और खुशी से वंचित रहते।

कुरान में लोगों को दिए गए आदेश और निषेध, बताए गए ज्ञान और सत्य बहुत अधिक हैं। ये मुख्यतः आस्थाओं, इबादतों, लेनदेन, नैतिकता, ईश्वर की सर्वोच्च शक्ति को दर्शाने वाले उत्कृष्ट कलाकृतियों, सबक सिखाने वाली घटनाओं और अन्य चीजों से संबंधित हैं। इन्हें हम इस प्रकार संक्षेप में प्रस्तुत कर सकते हैं:

1) कुरान-ए-करीम,

यह लोगों को परमेश्वर के अस्तित्व, एकता, महानता, ज्ञान और पवित्रता को बताता है। यहाँ तक कि, दार्शनिक विचारों वाले लोगों के चमकदार शब्द भी इसके सामने फीके पड़ जाते हैं।

2) कुरान-ए-करीम,

यह लोगों को ज्ञान और समझदारी की ओर, और सबक लेने और सोचने के लिए आमंत्रित करता है। यह लोगों को लापरवाही में जीने से रोकता है। यह लोगों को सलाह देता है कि वे परमेश्वर की बुद्धि और शक्ति को दर्शाने वाले उसके महान कार्यों को देखें।

3) कुरान-ए-करीम,

यह पिछली शताब्दियों में लोगों को भेजे गए कुछ पैगंबरों के बारे में जानकारी देता है। यह बताता है कि उन्होंने अपने उच्च कर्तव्यों को कैसे पूरा किया और इन कर्तव्यों के लिए उन्होंने कितनी कठिनाइयों का सामना किया। यह सभी लोगों को अंतिम पैगंबर का पालन करने का आदेश देता है।

4) कुरान-ए-करीम,

यह पिछली पीढ़ियों के उन सबसे बड़े सबक और ऐतिहासिक घटनाओं को बताता है जिनसे सबक लेना चाहिए। यह लोगों को उनसे सबक लेने के लिए प्रोत्साहित करता है। यह उन पापी समुदायों के बहुत ही भयानक अंत की खबर देता है जिन्होंने पैगंबरों का विरोध किया और विद्रोह किया।

5) कुरान-ए-करीम,

वह लोगों को हमेशा सतर्क रहने और ईश्वर से दूर न रहने का आदेश देता है। वह उन्हें अपनी इच्छाओं के पीछे भागकर धर्म और नैतिकता से वंचित न रहने की सलाह देता है। वह बताता है कि दुनिया के भौतिक लाभों और सुखों में खो जाने से आध्यात्मिक आनंद और आख़िरत के आशीर्वादों से वंचित होना एक बड़ी विफ़लता होगी।

6) कुरान-ए-करीम,

मुस्लिमों को अपने धर्म से दृढ़ता से जुड़े रहने और हमेशा सच्चाई की रक्षा करने की सलाह देता है। वह उन्हें अपने दुश्मनों के खिलाफ हमेशा मजबूत रहने और हर तरह के सुरक्षा उपाय करने के लिए याद दिलाता है। वह उन्हें आवश्यकता पड़ने पर युद्ध के मैदान में जाने और अपने धर्म, सम्मान, देश और अपनी भौतिक और आध्यात्मिक संपत्तियों की अपनी जान और संपत्ति से रक्षा करने का आदेश देता है।

7) कुरान-ए-करीम,

यह सभ्य और सामाजिक जीवन को एक व्यवस्था और शांति में चलाने के लिए आवश्यक सिद्धांतों और नियमों को बताता है। यह लोगों से कुछ अधिकारों और कर्तव्यों की रक्षा और देखभाल करने का आग्रह करता है।

8) कुरान-ए-करीम,

वह व्यक्तियों और समाजों दोनों को शांति बनाए रखने के लिए न्याय, सच्चाई, विनम्रता, प्रेम, दया, भलाई, क्षमा, शालीनता, समानता और इसी तरह के उच्च गुणों की सलाह देता है। वह लोगों को अत्याचार, विश्वासघात, अहंकार, कंजूसी, बदला लेने की भावना, कठोरता, बुरे शब्दों और कार्यों, और हानिकारक पेय और भोजन से रोकता है। वह बताता है कि क्या करना, खाना और पीना हलाल है और क्या हराम है।

9) कुरान-ए-करीम,

यह बताता है कि परमेश्वर ने इस दुनिया के लिए जो प्राकृतिक नियम बनाए हैं, उन्हें कोई भी बदल नहीं सकता। यह इस बात की ओर इशारा करता है कि सभी को इन नियमों के अनुसार अपने व्यवहार को ढालना चाहिए। यह लोगों को याद दिलाता है कि वे अपने प्रयासों के फल के अलावा कुछ नहीं प्राप्त कर सकते। यह लोगों को मेहनत करने और प्रयास करने के लिए प्रोत्साहित करता है।

10) कुरान-ए-करीम,

सर्वशक्तिमान ईश्वर,


“करें – न करें”


और जो लोग उसकी आज्ञाओं और मनाही को स्वीकार करते हैं और उसके अनुसार कार्य करते हैं, उन मुसलमानों को दुनिया और आखिरत में मिलने वाले आशीर्वादों और उपलब्धियों की खुशखबरी देता है। और जो लोग ईमान नहीं रखते, उन्हें बुरे अंजाम और जहन्नुम के यातनाओं की याद दिलाता है। कुरान-ए-करीम इन सभी स्पष्टीकरणों के माध्यम से लोगों को उनके निर्माण के उच्च उद्देश्य से अवगत कराना चाहता है।

निष्कर्ष:

कुरान की अभिव्यक्ति एक चमत्कार है। इसने इसी तरह के अनेक ज्ञान और सत्य को अपने में समाहित किया है। मानव जाति चाहे जितना भी ऊँचा उठ जाए, वह कभी भी कुरान के उच्च निर्देशों से परे नहीं रह सकती। कुरान के निर्देशों (उसके द्वारा दिखाए गए सिद्धांतों) के विपरीत व्यवहार वास्तव में ऊँचाई नहीं, बल्कि गिरावट है।

सलाम और दुआ के साथ…

इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर