दुनिया और आखिरत में पर्याप्त होने वाली चीज़ों के बारे में हदीस में क्या कहा गया है?

प्रश्न विवरण


– कहा जाता है कि खलीद बिन वलीद (रज़ियाल्लाहु अन्हु) ने एक हदीस सुनाई थी। इस हदीस में दुनिया और आखिरत में पर्याप्त होने वाली चीज़ों के बारे में बताया गया था।

– उदाहरण के लिए, लोगों ने ऐसे प्रश्न पूछे हैं जैसे, “मैं लोगों में सबसे विद्वान बनना चाहता हूँ, मैं लोगों में सबसे अमीर बनना चाहता हूँ, मैं लोगों में सबसे नेक बनना चाहता हूँ…” और पैगंबर मुहम्मद ने उन सभी प्रश्नों के उत्तर दिए हैं…

– इस हदीस का पूरा अनुवाद क्या है?

– इस हदीस की सच्चाई क्या है?

– क्या इस हदीस पर अमल किया जा सकता है?

उत्तर

हमारे प्रिय भाई,

संबंधित हदीस का अनुवाद इस प्रकार है:

– एक आदमी ने पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को

“मैं दुनिया और आखिरत के बारे में कुछ सवाल पूछना चाहता हूँ – जो काफी होंगे।”

उन्होंने कहा।

– पैगंबर मुहम्मद ने भी कहा:


“जो कुछ भी पूछना हो, पूछो।”


उन्होंने आदेश दिया।

“मैं लोगों में सबसे विद्वान बनना चाहता हूँ।”


“अल्लाह से डरो, तुम लोगों में सबसे विद्वान बन जाओगे।”

“मैं दुनिया का सबसे अमीर इंसान बनना चाहता हूँ।”


“संतोषी बनो, तुम सबसे अमीर बन जाओगे।”

“मैं लोगों में सबसे अच्छा/सबसे नेक बनना चाहता हूँ।”


“सबसे अच्छा इंसान वह है जो दूसरों के लिए उपयोगी हो, इसलिए तुम भी उनके लिए उपयोगी बनो!”

“मैं लोगों में सबसे न्यायप्रिय बनना चाहता हूँ।”


“जिस तरह की चीज़ तुम अपने लिए चाहते हो, वैसी ही चीज़ तुम दूसरों के लिए भी चाहो, तो तुम सबसे न्यायप्रिय बन जाओगे।”

“मैं अल्लाह के पास लोगों में सबसे खास/विशेष बनना चाहता हूँ।”


“अल्लाह का खूब ज़िक्र करो, तुम अल्लाह के पास सबसे खास बंदों में से एक बन जाओगे।”

“मैं उन नेक लोगों में से एक बनना चाहता हूँ जो अच्छे व्यवहार का प्रदर्शन करते हैं।”


“ऐसा मानो तुम अल्लाह को देख रहे हो, अल्लाह की इबादत करो। अगर तुम उसे नहीं देख रहे हो, तो निश्चित रूप से वह तुम्हें देख रहा है।”

“मैं चाहता हूँ कि मेरा ईमान पूर्ण हो जाए।”


“अपने चरित्र को सुधारे, तो आपकी इमानदारी पूरी हो जाएगी।”

“मैं उन लोगों में से बनना चाहता हूँ जो अल्लाह की आज्ञा मानते हैं।”


“ईश्वर के आदेशों का पालन करो, तो तुम आज्ञाकारी लोगों में से हो जाओगे।”

“मैं पापों से मुक्त होकर अल्लाह के दरबार में जाना चाहता हूँ।”


“हमेशा पवित्र रहो, ताकि तुम कयामत के दिन पापों से मुक्त होकर अल्लाह के सामने उपस्थित हो सको।”

“मैं कयामत के दिन नूर (प्रकाश) में पुनर्जन्म लेना चाहता हूँ।”


“किसी पर भी ज़ुल्म मत करो, कयामत के दिन तुम नूर में शामिल किए जाओगे।”

“मैं चाहता हूँ कि मेरे भगवान मुझ पर दया करें।”


“अपने आप पर और अल्लाह की सृष्टि पर दया करो, तो अल्लाह भी तुम पर दया करेगा।”

“मैं चाहता हूँ कि मेरे पाप कम हों।”


“अल्लाह से तौबा और इस्तिगफ़ार करो, तुम्हारे गुनाह कम हो जाएँ।”

“मैं लोगों में सबसे उदार / सम्मानित / दयालु बनना चाहता हूँ।”


“ईश्वर से अपने बंदों की शिकायत मत करो, तुम लोगों में सबसे उदार/सबसे सम्मानित बन जाओगे।”

“मैं चाहता हूँ कि मेरा भरण-पोषण उदारतापूर्वक हो।”


“हमेशा वضو (अवलंबन) में रहो, तुम्हारी रोज़ी (आजीविका) बढ़ जाएगी।”

“मैं अल्लाह और उसके रसूल के चाहने वालों में से बनना चाहता हूँ।”


“जिससे अल्लाह और रसूल प्यार करते हैं, उससे प्यार करो, और जिससे वे नफरत करते हैं, उससे नफरत करो।”

“मैं अल्लाह के क्रोध/गुस्से से सुरक्षित रहना चाहता हूँ।”


“किसी पर भी गुस्सा मत करो, तुम अल्लाह के गुस्से और प्रकोप से सुरक्षित रहोगे।”

“मैं चाहता हूँ कि मेरी दुआ कबूल हो।”


“हराम से बचो, तुम्हारी दुआ कबूल होगी।”

“मैं चाहता हूँ कि अल्लाह मुझे लोगों के सामने शर्मसार और अपमानित न करे।”


“अपनी पवित्रता को बनाए रखो, ताकि तुम लोगों की नज़र में अपमानित और शर्मिंदा न हो जाओ।”

“मैं चाहता हूँ कि अल्लाह मेरी कमियों को ढँक दे।”


“अपने साथियों की बुराइयों को ढँक कर रखो, ताकि अल्लाह भी तुम्हारी बुराइयों को ढँक दे।”

“पापों को मिटाने का क्या साधन है?”


“आँसू, अल्लाह के प्रति समर्पण और बीमारियाँ/आफ़तें हैं।”

“अल्लाह की नज़र में कौन सा अच्छा काम सबसे श्रेष्ठ है?”


“सुंदर चरित्र, विनम्रता, विपत्तियों के प्रति धैर्य, और नियति और भाग्य को स्वीकार करना।”

“अल्लाह की नज़र में कौन सा बुराई ज़्यादा बड़ी है?”


“बुरी नैतिकता, जिस पर अमल किया जाता है/जिसका अनुसरण किया जाता है, वह है लालच।”

“रहमानी के क्रोध को शांत करने वाली चीज़ क्या है?”


“गुप्त रूप से दी गई दान-पुण्य और रिश्तेदारी का सम्मान।”

“नरक की आग को बुझाने वाला क्या है?”



“उपवास करना है।”



(देखें: केंज़ुल्-उम्मल, 16/127-129, ह.नंबर: 44154)

इस मामले की जांच करने वाले विद्वानों ने बताया कि,

इस हदीस का एक महत्वपूर्ण भाग सही हदीस स्रोतों में मौजूद है।

लेकिन इस तरह के किसी भी लेख का न तो कोई प्रमाण पत्र मिला है और न ही उसका कोई विश्वसनीय स्रोत।

(देखें: मजमूउ फ़त्वा, 26/321; यूसुफ़ क़र्दवी, मकतबेतुल्-क़र्दवी; मरकज़ुल्-फ़त्वा)

हमने जितने भी शोधकर्ता देखे हैं, उनमें से किसी ने भी यह नहीं कहा कि इस कहानी का कोई ज्ञात स्रोत और मूल पाठ मौजूद है।

इसके बावजूद,

अमलों के फ़ज़ाइल के बारे में कमज़ोर हदीस की रिवायत से भी अमल किया जा सकता है।

लेकिन इस बात को ध्यान में रखते हुए कि यह हदीस, हदीस के मानदंडों के अनुसार, एक सही हदीस नहीं है…


सलाम और दुआ के साथ…

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