– हमारा दिल हमारे धर्म या आस्था की पुष्टि कैसे करता है?
– तो फिर इस्लाम और मुसलमान होने के लिए हमें अपने दिल से क्या स्वीकार करना चाहिए?
– हम अपने दिल से ईमान की पुष्टि कैसे कर सकते हैं, इस बारे में हम क्या कर सकते हैं?
– तो फिर हमें अल्लाह, हज़रत मुहम्मद और कुरान को अपने दिल से कबूल करने के लिए क्या करना चाहिए?
हमारे प्रिय भाई,
आपने शायद आज के सबसे बड़े घाव पर उंगली रख दी, धन्यवाद।
हम आपके प्रश्न को इस प्रकार समझते हैं:
क्या खुद को मुसलमान कहने वाले व्यक्ति को अपनी इमानदारी को बढ़ाना चाहिए और इसके लिए उसे क्या करना चाहिए?
यदि आप चाहें तो पहले
ईमान क्या है?
आइए हम इसे संक्षिप्त और स्पष्ट रूप से समझाने की कोशिश करें।
ईमान,
यह किसी ऐसी चीज़ में दृढ़ विश्वास है जिसे मनुष्य अपनी पाँच इंद्रियों से नहीं समझ सकता।
यानी वह किसी ऐसी चीज़ पर विश्वास करता है जो उसे प्रत्यक्ष रूप से दिखाई नहीं देती, बल्कि वह चीज़ उसकी समझ में आती है।
उदाहरण के लिए, हम में से अधिकतर
“पैराग्वे”
हम न तो उस देश गए हैं और न ही हम किसी पैराग्वेई को जानते हैं। लेकिन सबूत इतने ठोस हैं कि कोई भी समझदार व्यक्ति इस बात पर बहस नहीं करेगा कि पैराग्वे नाम का कोई देश है या नहीं। हम पैराग्वे देश के अस्तित्व में विश्वास करते हैं, मानो हम वहां गए हों, और वह भी उच्चतम स्तर पर।
यही वह तरीका है जिससे हमें अल्लाह के अस्तित्व पर विश्वास करना चाहिए, और इसे यकीन-ए-इमान कहा जाता है। दूसरे शब्दों में कहें तो
“मैं पूरी तरह से मानता हूँ”
ऐसा कहना ज़रूरी है।
इस स्तर की सटीकता के बारे में हम यह भी कह सकते हैं कि,
जैसे-जैसे आपके पास सबूत बढ़ते हैं, वैसे-वैसे आपकी आस्था की डिग्री भी बढ़ती है।
शुरुआत में, कुछ भी न होने से कुछ भी नहीं बन सकता, इस सिद्धांत के साथ, हमारा दिमाग एक ऐसे शाश्वत और अनन्त सृष्टिकर्ता को स्वीकार करने के लिए मजबूर हो जाता है, जिसे अस्तित्व के लिए किसी चीज की आवश्यकता नहीं है।
फिर हम देखते हैं कि इस सृष्टिकर्ता ने हमसे क्या चाहता है, यह बताने के लिए पुस्तकें भेजी हैं, रसूल भेजे हैं और यह देखने के लिए कि कौन सा व्यक्ति आस्था और पूजा करेगा, उसने एक परीक्षा का संसार खोला है।
अंत में, उन्होंने अपनी अंतिम पुस्तक कुरान और अंतिम पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) को भेजा।
इन सभी सबूतों को देखकर हमारे पास अब बस एक ही विकल्प बचता है, और वह है कि हम ईश्वर में विश्वास करें।
क्या काम इतना आसान है?
बिल्कुल नहीं।
क्योंकि अल्लाह पर ईमान, ब्रह्मांड में हमारे द्वारा जाने-पहचाने कामों की तरह नहीं है, बल्कि अल्लाह ने ईमान लाने की शर्त, सबूतों के अलावा, एक और चीज़ से जोड़ दी है और जिसका अर्थ है:
“जो कोई भी मुझे सच्चे मन से और ईमानदारी से ढूँढेगा, वह मुझे पा लेगा, और जो कोई भी मेरे प्रति अवज्ञा से दूर रहेगा, मैं उसे मार्गदर्शन दूँगा!”
मतलब
काम ईमानदारी और सच्चाई पर टिका होता है।
हम कितने ईमानदार हैं, यह अल्लाह के अलावा और कोई नहीं जान सकता, यहाँ तक कि कभी-कभी हम खुद भी पूरी तरह से नहीं जान पाते हैं।
इसलिए, विशेष रूप से आज के समाज में, एक महत्वपूर्ण वर्ग
मुस्लिम
का दावा करता है, लेकिन
वह अल्लाह के आदेशों और निषेधों के प्रति पूरी तरह से उदासीन हो सकता है।
और उसे इस बात का भी अंदाजा नहीं है कि इस असंवेदनशीलता की बहुत भारी कीमत चुकानी पड़ेगी।
बेशक, यहाँ शैतान कारक और उसका
उसका काम लोगों को अल्लाह के रास्ते से भटकाना है, उन्हें बहकाने के लिए वह तरह-तरह के विचार देता है।
यह बात भी कभी नहीं भूलनी चाहिए।
चाहे परिवार से देखकर, या बाद में सही रास्ता पाकर, जो भी ईमान लाता है,
“मैं मुसलमान हूँ!”
जो कोई भी ऐसा कहता है, उस पर यह जिम्मेदारी है कि वह अपनी इस शुरुआती स्तर की आस्था को ऊपर उठाए।
अनुकरण से आधारित आस्था के स्तर से, तार्किक रूप से आधारित आस्था के स्तर पर पहुँचकर,
जब तक जीवन शरीर में है, तब तक इस रास्ते पर ऊपर की ओर चढ़ने की कोशिश करना ही चाहिए।
क्योंकि आस्था विपरीत दिशा में तैरने के समान है। जैसे ही हम थोड़ा रुकने की सोचते हैं, धारा हमें बिना किसी चेतावनी के पीछे की ओर ले जाती है, यहाँ तक कि –
भगवान बचाए।
शायद यह और भी पीछे ले जाए।
हाँ। हमारे प्रारंभिक ईमान के बाद, हमें ईमान के स्तरों को क्रम से, एक-एक करके चढ़ना चाहिए, अर्थात्
इल्म-ए-याकीन, आयन-ए-याकीन और हक-ए-याकीन
ईश्वर की अनुमति से, उन स्तरों तक पहुँचने की कोशिश करना है। आइए, इन बातों को एक उपमा के माध्यम से संक्षेप में समझाने का प्रयास करें:
इल्म-ए-याकीन ईमान;
उदाहरण के लिए, आप दूर से किसी वन क्षेत्र से उठता हुआ धुआँ देखते हैं। अपने ज्ञान के आधार पर, आप यह निष्कर्ष निकालते हैं कि वहाँ आग लगी हुई है।
एनीलेयाकिम ईमान;
जैसे-जैसे आप जंगल में आग के पास जाते हैं, आपको जो दिखाई देता है वह स्पष्ट होता जाता है और आप धुएं के नीचे की लपटों को देख पाते हैं और इसे आराम से देख सकते हैं।
हक़ीक़त में यकीन;
जैसे-जैसे आप करीब आते हैं, आप न केवल धुआं और आग को देखते हैं, बल्कि गर्मी को महसूस करते हैं, गंध सूंघते हैं और आग की चटक-चटक आवाज सुनते हैं।
भगवान हम सभी को ऐसा विश्वास प्रदान करे।
तो फिर हमें अपनी आस्था को कैसे विकसित करना चाहिए?
यह बहुत सरल है; हमें अपने ईश्वर और उसके रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की बात माननी चाहिए।
जब हम कुरान और सुन्नत को देखते हैं, तो हम पाते हैं कि इस बारे में ऐसा कहा गया है:
– ईमानदारों के साथ रहो,
– इनकारियों के साथ ज़रूरी संबंधों के अलावा दोस्ती न करें,
– कभी एक मच्छर पर, कभी पूरे ब्रह्मांड पर, या सब पर एक साथ या एक-एक करके चिंतन करें, विचार करें, स्मरण करें, और तर्कों से समझें!
– उन नामों को देखें और पढ़ें जो सभी प्राणियों में प्रकट होते हैं, जो अल्लाह के नाम हैं।
ऐसा करते समय, धर्म के विषयों पर चिंतन करने के लिए विद्वानों के कार्यों को अवश्य पढ़ें, व्याख्यान और बैठकों में भाग लें, खासकर
इंटरनेट को सकारात्मक अर्थ में
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ईश्वर की किताब को मूल भाषा में पढ़ना सीखना भी न भूलें; यदि आप भाषा में बहुत कुशल हैं तो 1-2 हफ़्तों में, और यदि आप बहुत कमज़ोर हैं तो कुछ महीनों में अवश्य सीख लेंगे।
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जैसा कि बदीउज़्ज़मान साद नूरसी हज़रत ने कहा था,
ज्ञान दो प्रकार का होता है:
एक प्रकार का ज्ञान
बस, एक बार जान लेना और एक-दो बार सोच लेना काफी है।
बाकी का हिस्सा,
जैसे रोटी, जैसे पानी, इंसान को हर वक्त इसकी ज़रूरत होती है। एक बार समझ लेने पर भी, वह यह नहीं कह सकता कि बस, काफी है।
ईश्वरीय ज्ञान
यह इसी भाग का है…
हज़रत अली (रज़ियाल्लाहु अन्हु) ने भी कहा है:
“अगर अदृश्य की पर्दा उठा दी जाए तो मेरी यकीन और नहीं बढ़ेगी!”
इसलिए, हमें भी और आपको भी, जैसा आपने कहा, इस तरह के उच्च विश्वास तक पहुँचने के लिए प्रयास करना चाहिए। हमें प्रयास करना चाहिए ताकि हमारे ऊपर के अज्ञान और लापरवाही के पर्दे हट जाएं, और हम न केवल खुद को, बल्कि आग की जगह पर स्थित अपने आस-पास के लोगों को भी, जिनसे हम संपर्क कर सकते हैं, शाश्वत मुक्ति दिला सकें।
हम अपनी ओर से जो भी कर सकते हैं, करेंगे, लेकिन यह कभी नहीं भूलेंगे कि मार्गदर्शन तो अल्लाह की ओर से ही होता है।
और दिव्य ज्ञान के क्षेत्र में हस्तक्षेप करने की कोशिश किए बिना…
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर