– मेरी माँ हज पर जाना चाहती हैं, लेकिन वे बूढ़ी हैं। लेकिन धर्म मामलों के निदेशालय का कहना है कि भीड़भाड़ के कारण दो साल तक नए पंजीकरण नहीं लिए जा सकेंगे।
– क्या मैं अपनी बूढ़ी माँ को उमराह के लिए ले जाऊँ तो क्या यह हज की फरिज़ की जगह ले लेगा?
हमारे प्रिय भाई,
उमराह, अनिवार्य हज की जगह नहीं ले सकता।
इस मामले में, यदि हज उसके लिए अनिवार्य है, तो उसे जाना चाहिए। इसके अलावा, यदि वह बुढ़ापे के कारण नहीं जा सकता है, तो वह किसी और को अपने स्थान पर प्रतिनिधि के रूप में भेज सकता है।
अलविदा हज के दौरान, हसाम कबीले की एक युवा महिला रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के पास आई और कहा:
“या रसूलुल्लाह! अल्लाह का हज के बारे में फ़र्ज़ आदेश मेरे पिता को बहुत बूढ़े होने पर मिला। वह ऊँट पर भी खड़े रहने की स्थिति में नहीं है। क्या मैं उसकी जगह उसकी वकालात में हज कर सकता हूँ?”
ने पूछा।
रसूल-ए-अकरम (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम):
“हाँ! आप वकालत से हज कर सकते हैं!”
कहा।1
इब्न-ए-अब्बास कहते हैं:
एक महिला ने हज करने की प्रतिज्ञा की थी, लेकिन उसकी उम्र पूरी नहीं हुई और वह हज अदा किए बिना ही मर गई। उसकी बहन ने रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) से आकर पूछा कि उसे क्या करना चाहिए। रसूल-ए-अकरम (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा:
“क्या तुम अपने मृत भाई का कर्ज़ चुकाओगे?”
ने पूछा। आदमी:
“हाँ, या रसूलुल्लाह!”
यह सुनकर, अल्लाह के रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा:
“इसलिए, अल्लाह के प्रति अपने कर्ज़ को भी चुकाओ! क्योंकि वह चुकाए जाने के अधिक योग्य है।”
ने आदेश दिया।2
हज को नज़रअंदाज़ नहीं करना चाहिए। जिस मुसलमान पर हज करना फ़र्ज़ है, अगर वह खुद इस इबादत को करने में असमर्थ है, तो उसे अपने भरोसेमंद किसी करीबी को अपने बदले में हज के लिए भेजना चाहिए। क्योंकि हज को नज़रअंदाज़ करना केवल इल्हामी मुसीबत नहीं, बल्कि इल्हामी गुस्से और प्रकोप को लाता है। और इसका दंड “गुनाहों में वृद्धि” के रूप में प्रकट होता है। 3
एक की गई पूजा का फल, एक कुरान का पाठ या एक दुआ का लाभ, या एक दान या दयालुता का अच्छा काम, किसी और को दिया जा सकता है, और जिसे यह दिया गया है, वह आध्यात्मिक रूप से इसका पूरा लाभ उठाता है।4
जकात, क़ुरबानी, सदक़ा जैसे सीधे तौर पर केवल धन से किए जाने वाले इबादतों में “वकालत” जायज़ है, ठीक वैसे ही जैसे शारीरिक और आर्थिक दोनों तरह से किए जाने वाले हज इबादत में भी “वकालत” जायज़ है।
हालांकि, हज में वकालत (प्रतिनिधित्व) तभी जायज है जब हज करने वाला व्यक्ति स्वयं हज करने में असमर्थ हो।
अन्यथा,
जो व्यक्ति हज करने में सक्षम है, वह अपनी जगह किसी और को हज के लिए नहीं भेज सकता।
अत्यधिक वृद्धावस्था, लगातार या बिस्तर पर रहने की स्थिति में बीमारी, मृत्यु, और महिलाओं के लिए साथ में यात्रा करने के लिए महरम (पुरुष संरक्षक) का न होना जैसे कारण, हज करने वाले व्यक्ति के लिए इस इबादत को खुद करने को असंभव बनाते हैं। इस स्थिति में, हज करने वाला व्यक्ति किसी ऐसे व्यक्ति को हज के लिए भेज सकता है जिस पर वह भरोसा करता है।
प्रतिनिधि के रूप में हज करने जाने वाला व्यक्ति हज करने के योग्य होना चाहिए और उसे वही व्यक्ति भेजना चाहिए जो स्वयं हज करने के योग्य हो।
उसे उस व्यक्ति की ओर से हज करना चाहिए जिसके लिए वह हज करने का इरादा रखता है।
य 책임 रखने वाला और प्रतिनिधि दोनों को मुसलमान, समझदार और वयस्क होना चाहिए और हज के कामों को समझकर करने में सक्षम होना चाहिए।
जिन लोगों पर हज करना अनिवार्य था और उन्होंने हज किए बिना मृत्यु कर दी, उन्हें कम से कम अपनी जगह पर किसी और को हज करने के लिए वसीयतनामा करना चाहिए था।
इस स्थिति में, उत्तराधिकारी को मृतक की संपत्ति के एक तिहाई से खर्चों को वहन करके उसकी जगह हज पर जाना चाहिए या किसी भरोसेमंद व्यक्ति को भेजना चाहिए। भले ही उसने वसीयत न की हो, यदि उत्तराधिकारी ने हज नहीं किया है, तो उत्तराधिकारी उसकी ओर से हज करते हैं या करवाते हैं, तो मृतक का हज का कर्ज़ चुका दिया जाता है। शाफ़िई मत के अनुसार, उत्तराधिकारी उसकी ओर से इस फर्ज़ को पूरा करने के लिए बाध्य हैं।
पादटिप्पणियाँ:
1. सहीह बुखारी, हज, खंड 6, पृष्ठ 52; नसई, खंड 5, पृष्ठ 147,
2. नसई, मनासिक अल-हज्ज, खंड 5, पृष्ठ 146,
3. बदीउज़्ज़मान, सुनुहात, पृष्ठ 54,
4. बदीउज़्ज़मान, शुआलात, पृष्ठ 589.
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– क्या हज का फर्ज होने के साल में तुरंत जाना चाहिए?
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