– क्या हम चुनावों में दिए गए अपने मतों के लिए जिम्मेदार होंगे?
– जैसा कि आप जानते हैं, चुनाव नजदीक आ रहे हैं। भले ही हर कदम सही न हो या गलत काम किए गए हों, लेकिन अगर हम ‘बुरे में से अच्छा’ चुनकर अपनी पसंद की पार्टी को वोट दें और वह पार्टी जीत जाए, और बाद में वह पार्टी गलत कदम उठाए, तो क्या हम इस स्थिति के लिए जिम्मेदार होंगे?
– या फिर सबसे अच्छा यही है कि वोट ही न दें?
हमारे प्रिय भाई,
हमारा कर्तव्य उन लोगों को वोट देना है जिनके बारे में हमें लगता है कि वे नेकनीयत वाले हैं और देश के लिए फायदेमंद होंगे।
हमारी जिम्मेदारी यहीं तक है। इसके बाद जो कुछ भी होगा, उसकी जिम्मेदारी चुने हुए लोगों की होगी।
पांच साल तक शासकों की आलोचना करने की आवश्यकता महसूस करने वाले लोगों को शासकों को चुनने का अधिकार दिया गया है। जनता उन्हें चुनने के लिए मतदान केंद्र जाती है। उन्हें चुनते समय हम सबसे अच्छे लोगों को चुनने की कोशिश करते हैं। हमारा इरादा यह है कि वे हमारे राज्य के लिए अधिक उपयोगी हों। अन्यथा, यदि हम यह सोचकर उन्हें चुनते हैं कि “ये हानिकारक लोग हैं”, तो निश्चित रूप से हम जिम्मेदार होंगे। इसके बाद का काम शासकों की जिम्मेदारी है।
हम देखते हैं कि इस्लाम धर्म किसी विशेष शासन प्रणाली को अनिवार्य नहीं करता है।
इस विषय पर उन्होंने बुनियादी नियम और सिद्धांत स्थापित किए हैं।
ये
न्याय, समानता
, हराम में न पड़ने की शर्त पर
स्वतंत्रता
जैसे कि मूल सिद्धांत हैं।
इसलिए, हमारी धर्म, जो यात्रा पर जाते समय भी एक नेता चुनने का आदेश देती है, निश्चित रूप से देश और राष्ट्र के शासन में शामिल होने वाले लोगों के चुनाव का विरोध नहीं करेगी।
दूसरी ओर, पहले खलीफा भी हमेशा चुनाव के माध्यम से सत्ता में आए थे।
एक मुसलमान के लिए उन लोगों को वोट देना जायज है, जिनके बारे में उसे विश्वास है कि वे उसे शासन करेंगे और अपने देश, राष्ट्र और पवित्र चीजों की सेवा करेंगे। यहाँ तक कि ऐसे कर्तव्य से भागना भी सही नहीं है।
– क्या आज के समय में राजनीति करना उचित है, और यदि है तो किन परिस्थितियों में किया जाना चाहिए?
यदि यह समझा जाए कि इस समय राजनीति के माध्यम से धर्म और राष्ट्र की सेवा की जा सकती है और यदि हम इस तरह की समझ रखते हैं, तो राजनीति में प्रवेश करने में कोई आपत्ति नहीं है। किसी काम का अपने आप में हराम होना अलग बात है, और उसका हराम तरीके से इस्तेमाल करना अलग बात है। कंप्यूटर, टेलीविजन जैसे उपकरण अपने आप में उपकरण हैं और उनका हराम होना संभव नहीं है। लेकिन आप एक ऐसे संस्थान में काम कर सकते हैं जो लोगों को इस्लाम के बारे में बताता है और इन उपकरणों का उपयोग अच्छे कामों में करते हैं। लेकिन उन्हीं उपकरणों का उपयोग लोगों को भटकाने वाले संस्थान में करना हराम है।
इस तरह का
राजनीति एक औजार है।
यह उपकरण अपने आप में महत्वपूर्ण नहीं है, बल्कि यह महत्वपूर्ण है कि इसे कहाँ और कैसे इस्तेमाल किया जाए।
राजनीति में प्रवेश करने के कुछ फायदे और नुकसान हैं, साथ ही कुछ शर्तें भी हैं।
आइए, इन्हें क्रमबद्ध करने का प्रयास करें:
1.
धर्म और राष्ट्र की सेवा का उद्देश्य सर्वोपरि होना चाहिए।
2.
किसी भी कीमत पर झूठ नहीं बोलना चाहिए।
3.
किसी समुदाय की ओर से कुछ कहना और फिर उसी समुदाय के साथ बुरा व्यवहार न करने की कोशिश करना।
यानी समुदाय के नाम पर नहीं, बल्कि एक व्यक्ति के रूप में, अपने नाम पर प्रवेश किया जाना चाहिए।
जो उसे प्यार करते हैं, उन्हें भी उसका समर्थक होना चाहिए। अन्यथा
“चूँकि मैं इस संप्रदाय या पंथ का सदस्य हूँ, इसलिए हर किसी को मुझे वोट देना ही होगा।”
यदि ऐसा कहा जाए, तो विवाद की गुंजाइश पैदा हो जाएगी। इस तरह की बातों में नहीं पड़ना चाहिए।
4.
हमेशा सही के साथ रहना चाहिए।
5.
दूसरी पार्टी से जुड़े लोगों के बारे में चुगली, आलोचना या निंदा न करना।
यदि आपको विश्वास है कि आप इस्लाम द्वारा आदेशित या निषिद्ध अन्य नियमों को लागू करने के लिए एक वातावरण प्रदान कर सकते हैं, तो आपको राजनीति में प्रवेश करना चाहिए और राष्ट्र और देश के लिए उपयोगी होना चाहिए। यह भी एक प्रकार की पूजा है।
लेकिन अगर ऐसा माहौल है जहाँ आपकी इबादत में गंभीर बाधा उत्पन्न हो सकती है और आप आसानी से पापों में पड़ सकते हैं, तो ऐसे माहौल में सेवा करने की कोशिश करने से पहले आपको इस पर गंभीरता से विचार करने की आवश्यकता है…
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– क्या मैं वोट नहीं देना चाहता, क्या यह पाप है?
– क्या पैसे लेकर वोट देना जायज है? लेने वाला और देने वाला दोनों जिम्मेदार होंगे…
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
