– मैंने कुछ लोगों को अच्छाई और बुराई, इन दो अलग-अलग देवताओं में विश्वास करते हुए देखा। फिर मेरे मन में एक सवाल आया। लेकिन मुझे कोई खास जवाब नहीं मिला।
– जैसा कि वे कहते हैं, यदि दो देवता माने जाएं, तो उनमें से एक पूरी तरह से अच्छाई है, और दूसरा पूरी तरह से बुराई। अर्थात्, मूल रूप से न तो अच्छाई में बुराई है और न ही बुराई में कभी अच्छाई होती है।
– इस तरह की बात में तार्किक विरोधाभास क्या हैं या इस तरह की मान्यताओं को खारिज करने वाले सबूत क्या हैं?
– इसके लिए वर्तमान सृष्टि से भी उदाहरण दिए जा सकते हैं।
– इस सवाल के लिए मेरे दिमाग में एक पल के लिए अंधकार और प्रकाश आया कि कौन जीतेगा, लेकिन तार्किक रूप से दोनों विपरीत होने के कारण वे एक हजार के बराबर निकले, यानी वे एक दूसरे को नष्ट नहीं कर सकते…
– तो, इनके अनुसार, मान लीजिये कि अच्छाई का प्रतिनिधित्व करने वाले ने ब्रह्मांड की रचना की, और बुराई वाला उसे नष्ट करने की कोशिश करता है या बुराई की जीत चाहता है। असल में, अगर ऐसा कुछ होता, तो सृष्टि ही संभव नहीं होती। एक-दूसरे से लगातार जूझने वाली, एक-दूसरे के किए हुए को नष्ट करने की कोशिश करने वाली दो चीजें, दोनों समान स्तर पर शक्ति का प्रयोग करेंगी, इसलिए दोनों की इच्छा पूरी नहीं हो पाएगी। यानी वे स्वयं शक्ति में असीमित नहीं होंगे, बल्कि एक-दूसरे को सीमित करने वाले होंगे। तब ब्रह्मांड, मनुष्य आदि के बारे में बात करना संभव नहीं होगा। अगर एक दूसरे से शक्ति में कमज़ोर है, तो हमेशा शक्तिशाली ही रहेगा, और दूसरा नष्ट होने के लिए अभिशप्त होगा। इसके अलावा, जब हम ब्रह्मांड को देखते हैं, तो अच्छाई बुराई से कहीं अधिक है।
– यह बात मुझे परेशान कर रही है, अगर आप इसे स्पष्ट कर सकें तो मैं आभारी रहूँगा…
हमारे प्रिय भाई,
ईश्वर, सौंदर्य, न्याय
जैसे मूल्य, ऐतिहासिक रूप से दार्शनिकों द्वारा निर्मित प्राकृतिक धर्मशास्त्र की दृष्टि से ईश्वर-सम्मत हैं।
प्लेटो ने इन मूल्यों को शाश्वतता के रूप में वर्णित करके, मिथकों पर आधारित बहुदेववादी प्राचीन ग्रीक धर्म में शामिल कर दिया।
प्लेटोनियस ने इन मूल्यों में से विशेष रूप से अच्छाई को अपने परम ईश्वर, वन (द वन) के साथ समतुल्य माना।
फ़ारसी संस्कृति से संबंधित
ज़रोहश्त धर्म
तो
हिंदू ब्राह्मण धर्म
‘i’ के साथ मिश्रित रूप में
अहुरा माज़्दा
ईश्वर के साथ, जो दयालुता का देवता है
एहरिमेन
उनका मानना है कि दोनों के बीच एक अंतहीन संघर्ष है।
मनुष्य की स्वार्थी प्रकृति अपनी इच्छा से किए गए नैतिक अपराधों और बुराइयों की जिम्मेदारी लेने में अनिच्छुक होती है। ऐसा प्रतीत होता है कि वह अपने किए गए पापों के बोझ से अपने विवेक को मुक्त करने के लिए इस तरह के विश्वास की ओर मुड़ा है।
ईश्वर और बुराई हमारे मानवीय मानदंडों से समझी जाने वाली अवधारणाएँ हैं। लाभ और हानि की हमारी समझ इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। इन मानवीय मूल्यों को सृष्टिकर्ता के स्तर तक पहुँचाने की प्रक्रिया भी मानव बुद्धि द्वारा ही की जाती है।
ईश्वरत्व की वास्तविक प्रकृति केवल ईश्वर के संदेशवाहक के माध्यम से ही जानी जा सकती है।
वही (वचन)
जबकि, जब इसकी सूचना इस माध्यम से दी जाती है तो
ईश्वर परमेश्वर का कोई समान या मिसाल नहीं है
स्पष्ट रूप से बताया गया है। इसलिए, हमारा कर्तव्य इन मूल्यों को देवता के रूप में पूजना नहीं है।
शैतान
ये कमजोर प्राणी हैं जिन्हें विशेष रूप से इसलिए बनाया गया है क्योंकि उन्हें उन सभी नकारात्मक घटनाओं का साथ देने में आनंद मिलता है जिन्हें समझदार लोग और अदूषित स्वभाव वाले लोग बुरा मानते हैं। वे कभी भी सृष्टिकर्ता नहीं हो सकते।
मनुष्य को
शैतानों
इसका कारण यह है कि मनुष्य इन चीजों से लड़कर, यानी
अपने कर्मों से वे अच्छाई और इनाम के हकदार बनें
इसीलिए। और इस लड़ाई में
अल्लाह ताला यह वादा करता है कि जब कोई उसकी शरण में आता है तो वह उसकी मदद करता है।
वादा किया है।
इन मूल्यों और राक्षसों, स्वर्गदूतों के हमारे जीवन में मौजूद होने का कारण यह है कि
दुनिया की ज़िंदगी एक परीक्षा स्थल के रूप में बनाई गई है।
होना चाहिए।
पुनर्जन्म में विश्वास करना और यह मानना कि हम अपने किए-किये कार्यों के लिए जवाबदेह होंगे और उसके अनुसार परिणाम भुगतेंगे।
बुराई की अवधारणा सापेक्ष है
करता है।
किसी घटना में अच्छाई की कमी उसे एक उच्च स्तर की बेहतर चीज़ के संदर्भ में बुरा बना देती है।
दुनिया में लोगों को जो मुसीबतें झेलनी पड़ती हैं, खासकर जो दूसरे लोगों की वजह से होती हैं।
कष्ट और पीड़ाएँ
ये वे बातें हैं जिनसे अल्लाह ताला कभी भी खुश नहीं होता और जिन पर वह क्रोधित होता है।
इस तरह के कृत्यों पर सीधे तौर पर अल्लाह ताला का क्रोध प्रकट होता है, और पीड़ित लोगों पर सीधे तौर पर अल्लाह ताला की दया प्रकट होती है। और चूँकि यह एक पूर्ण प्रकट होता है,
यह एक अनंत परलोक और एक महान न्याय की आवश्यकता को दर्शाता है।
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