हमारे प्रिय भाई,
“ईमान के मूल सिद्धांतों के साथ-साथ हिजाब (पर्दा) एक शाखा है।”
यह वाक्य वास्तव में अहले सुन्नत के सिद्धांतों में से एक है! उसूले दीन के अध्ययन में, हम इब्न-ए-अबीदीन और अन्य विद्वानों को इस्लाम के सामान्य नियमों (अकाइड) को दो भागों में विभाजित करते हुए पाते हैं:
1) प्रक्रिया से संबंधित प्रावधान:
इसके अनुसार ”
ला इलाहा इल्लल्लाह; मुहम्मद रसूलुल्लाह
मुख्य रूप से, अन्य विश्वासों के सिद्धांत, सिद्धांतों में शामिल हैं। विश्वास के सिद्धांत, ईश्वर, परलोक, पैगंबरों, स्वर्गदूतों, पुस्तकों और नियति में विश्वास जैसे विश्वास के सिद्धांत हैं।
2) फुरुआ से संबंधित प्रावधान:
नमाज़, रोज़ा, हज, ज़कात और हिजाब जैसे अन्य इबादतें, इन मूल सिद्धांतों पर आधारित हैं और इन्हें कभी भी गौण नहीं माना जाता है। गौण नियमों के सिद्धांत, मूल सिद्धांतों पर आधारित होते हैं। इस दृष्टिकोण से कहा जा सकता है कि जहाँ मूल सिद्धांत नहीं हैं, वहाँ व्यवस्थित गौण नियमों की बात करना संभव नहीं है।
लेकिन फ़ुरुआत का मतलब, जैसा कि इसे तुर्की में समझा जाता है, ”
होना ज़रूरी नहीं है
इस तरह की अवधारणा को मन में नहीं लाना चाहिए। इनका फ़रूआत होना, मूल के साथ संबंध और तुलना के परिणामस्वरूप और पूरी तरह से ऊपर दिए गए वर्गीकरण और क्रम के कारण है। अन्यथा, बिना इबादत के ईमान पूर्ण नहीं होगा, यह स्पष्ट है।
आइए, इस विषय को एक छोटे से उदाहरण से समझने की कोशिश करते हैं:
यदि आप तराजू के एक पलड़े में ईमान और दूसरे पलड़े में अनिवार्य हिजाब रखें, तो आप देखेंगे कि ईमान का पलड़ा भारी है! क्योंकि, अल्लाह के पास सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांत ईमान है! क्या इसका मतलब यह है कि हिजाब महत्वहीन या तुच्छ है? नहीं, ऐसा नहीं है; यह केवल इस बात का संकेत है कि अल्लाह के पास ईमान का कितना बड़ा स्थान है!
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
