क्या इंसान के कुफ्र के शब्द बोलने से उसका ईमान और निकाह दोनों खत्म हो जाते हैं? निकाह का नवीनीकरण कैसे किया जाता है?
हमारे प्रिय भाई,
तलाक के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले शब्दों को पुरुष द्वारा अपनी पत्नी के प्रति कहने से
तलाक
यानी
तलाक
प्राप्त होता है।
तलाक के लिए इस्तेमाल किए जाने वाले शब्द दो प्रकार के होते हैं:
खुले शब्दों और व्यंग्यपूर्ण शब्दों में।
“तुम मुझसे अलग हो जाओ।” “मैंने तुम्हें तलाक दे दिया।”
जैसे शब्द स्पष्ट शब्द होते हैं। इन शब्दों को मजाक में या आश्चर्य में कहने के क्षण में भी, भले ही वह उनका अर्थ न जानता हो, वह तलाक दे चुका होता है।
“मैंने तुम्हें छोड़ दिया, मैंने तुम्हें अकेला छोड़ दिया।”
शब्दों को स्पष्ट वचन माना जाता है। एक या दो बार इस तरह के स्पष्ट वचन से तलाक देना, यानी वापस लेने योग्य तलाक देना
तलाक-ए-रिजी
ऐसा कहा जाता है। लेकिन फिर भी तीन अधिकारों में से एक चला जाता है। अगर ये शब्द एक बार कहे जाते हैं, और पश्चाताप होता है, और पूर्व विवाह में लौटने के इरादे से वह अपनी पत्नी का हाथ पकड़ता है, तो वह बिना दोबारा निकाह किए दो बंधनों के साथ विवाह जारी रखता है।
विवाह में तीन बंधन होते हैं।
यानी, तलाक के शब्द तीन बार दोहराए जाते हैं,
“मैंने तुम्हें तलाक दे दिया, तलाक दे दिया, तलाक दे दिया।”
पाठ या
“मैंने तुम्हें तीन बार तलाक दे दिया।”
यदि वह ऐसा करता है, तो वह तीनों बन्धन एक साथ तोड़ देता है, और उसे बिना किसी वापसी के तलाक दे देता है। इस तरह से तीन बार तलाक देने पर
तलाक-ए-रिजी
तलाक-ए-बाइन
वापस आ जाएगा।
“अपने बाप के घर जा!…”, “यहाँ से निकल जा!…”, “नर्क में जा!…”, “मैं अब तेरा पति नहीं हूँ!..”
जैसे, अन्य अर्थों में भी प्रयुक्त शब्द, व्यंग्यात्मक, अस्पष्ट शब्द हैं। ये शब्द, तलाक देने के इरादे से कहे जाने पर, तलाक दे देते हैं। इसे
बैन तलाक
अर्थात, प्रतीक्षा अवधि के दौरान एक निश्चित तलाक, जिसे वापस नहीं लिया जा सकता है।
इस तरह के तलाक में, जब तक कि प्रतीक्षा अवधि समाप्त नहीं हो जाती और फिर से शादी नहीं हो जाती, तब तक वे फिर से एक साथ नहीं रह सकते।
देवर को
“मुझे तुम्हारी बेटी नहीं चाहिए, तुम जिसे चाहो उसे ले लो।”
कहते हुए और अपनी पत्नी से घूमने की अनुमति मांगते हुए,
“मैंने तुम्हें रस्सी से नहीं बांधा, जाओ।” “तुम जहाँ चाहो जाओ। तुम मेरी पत्नी नहीं बनोगी।”
या
“मुझे अब तुम्हारी ज़रूरत नहीं है।” “मैं तुमसे तलाक लेना चाहता हूँ।”
जैसे बातें कहे,
जब तक तलाक देने का इरादा न हो, तब तक तलाक नहीं माना जाएगा।
व्यंग्यात्मक शब्दों से तलाक में,
बाइन तलाक की अवधि में, पति अपनी पत्नी के कमरे में नहीं जा सकता। महिला को श्रृंगार नहीं करना चाहिए, परफ्यूम नहीं लगाना चाहिए, और उसे तलाक देने वाले पति से एक अजनबी महिला की तरह दूर रहना चाहिए। अवधि समाप्त होने पर फिर से निकाह आवश्यक है।
तलाक में, यदि संख्या नहीं बताई जाती है, तो एक तलाक हो जाता है।
यदि वह तीन या उससे अधिक बार यह शब्द कहता है, तो वह तीन तलाक देकर अपनी पत्नी को तलाक दे देता है।
“मेरे शरीर के बालों की संख्या के बराबर”
या
“समुद्र में जितनी मछलियाँ हैं, उतनी”
या
“आसमान में जितने तारे हैं, उतने”
या
“तीन से नौ”
ऐसा कहने पर, फिर से तीन तलाक हो जाएगा।
अपनी पत्नी को तलाक देने वाले पुरुष को बुद्धिमान और सतर्क होना चाहिए।
मद्यपान करने वाले, रोगी और धमकी भरे व्यक्ति के मौखिक कथन, पत्र, ईमेल या फैक्स द्वारा तलाक मान्य हो जाता है। ये चीजें महिला के पास पहुँचते ही, तलाक हो जाता है। यानी महिला को जब इस तलाक की जानकारी मिलती है, तब तलाक हो जाता है।
पागल, मूर्ख, बेहोश, सोए हुए और बीमारी या गुस्से में बेहोश व्यक्ति के कहने से तलाक नहीं होता। गुस्से में बेहोश होने का मतलब है कि उसे पता ही नहीं है कि वह क्या कह रहा है। यह दो तरह से हो सकता है:
बिना अर्थ जाने, बिना इरादे और इच्छा के कहे जाने पर तलाक नहीं होता। यह केवल उपमा और उपहास के लिए है। अन्यथा स्पष्ट शब्दों में…
“मैंने तुम्हें तलाक दे दिया”
यदि वह ऐसा कहे, भले ही उसका इरादा और इच्छा न हो, तब भी तलाक हो जाएगा।
जानबूझकर और इरादे से कहना, और फिर यह भूल जाना कि उसने क्या कहा था, याद नहीं रहना। अगर दो गवाह उसकी यह बात सुनते हैं और फिर उसे दोहराते हैं, तो तलाक हो जाता है। यानी उसने कहा, “मैं तुम्हें तलाक देता हूँ,” लेकिन फिर उसे यह याद नहीं रहता, और जब उसे बताया जाता है कि उसने ऐसा कहा था, तो वह कहता है, “नहीं, मुझे बिल्कुल याद नहीं है, मैंने ऐसा कुछ नहीं कहा।” अगर दो गवाह,
“हाँ, हमने सुना है कि उसने अपनी पत्नी को तलाक दे दिया है।”
यदि वे ऐसा कहते हैं, तो तलाक हो जाएगा। यदि वे ऐसा नहीं कहते हैं, तो तलाक नहीं होगा क्योंकि आदमी ने इनकार कर दिया है।
यदि कोई संबंध नहीं हुआ है या एक कमरे में या एकांत स्थान पर एक साथ नहीं रहा है, तो एक बार तलाक देने पर, महिला को प्रतीक्षा अवधि की प्रतीक्षा किए बिना, उसी दिन भी किसी और से शादी करनी चाहिए।
यदि वह अपनी पत्नी को अलग-अलग तीन बार तलाक देता है, या एक बार में,
“मैंने उसे तीन बार तलाक दे दिया।”
यदि वह ऐसा कहता है, तो विवाह बिना किसी वापसी के समाप्त हो जाता है।
इस औरत को वापस पाने के लिए, मुझे एक जादू की छड़ी की ज़रूरत होगी।
हल्ले कहना
इसका मतलब है कि महिला किसी दूसरे पुरुष से शादी करे, शादी का समारोह हो, यौन संबंध हों, और फिर वह पुरुष उसे तलाक दे दे, और उसके बाद फिर से इद्दत की अवधि पूरी हो जाए।
लेकिन उसके बाद, पहला पति एक नए विवाह के माध्यम से उसे फिर से ले सकता है।
यह एक पुरुष के लिए अपमान और नीचा दिखाना है। ईश्वर ने पुरुषों को तलाक का अधिकार दिया है, लेकिन उन्होंने पुरुषों पर यह अपमान इसलिए थोपा है कि वे इस अधिकार का दुरुपयोग न करें और महिलाएं पुरुषों के हाथों खिलौना न बनें। तलाक के डर से एक मुस्लिम पुरुष तलाक का शब्द अपने मुँह में भी नहीं ले सकता। परिवार में तलाक का बात करना, मजाक नहीं हो सकता।
भले ही डराने के लिए या मज़ाक में ही क्यों न हो, तलाक के शब्द कभी नहीं बोलने चाहिए।
यहाँ तक कि अगर तलाक लेने का फैसला भी कर लिया जाए, तब भी ये शब्द नहीं बोलने चाहिए। बाद में तलाक लेने से मन बदल सकता है। रिश्तेदारों और दोस्तों से सलाह मशविरा करके और तलाक लेने का पक्का फैसला करने के बाद ही एक तलाक देना चाहिए। कभी भी एक साथ तीन तलाक नहीं देना चाहिए। दरअसल, एक साथ तीन तलाक देना पाप है।
जीवन की परिस्थितियाँ व्यक्ति को कई चीज़ों को सहने के लिए मजबूर कर सकती हैं। असंभव लगने वाली चीज़ें भी हो सकती हैं। अगर एक तलाक से तलाक हो जाता है, तो दरवाज़ा पूरी तरह बंद नहीं होता। तलाक न देना कोई जोखिम नहीं है; लेकिन तलाक देना, खासकर तीन तलाक देना, बहुत बड़ा जोखिम है। इसका कोई समाधान नहीं हो सकता।
तीव्रता,
तलाक के बाद, वह अवधि जिसमें महिला के लिए पुनर्विवाह करना हराम है, पहली शुद्धता की शुरुआत से लेकर तीसरे मासिक धर्म के अंत तक की अवधि है। यदि उसे मासिक धर्म नहीं हो रहा है, तो तलाक के लिए तीन महीने और मृत्यु के लिए चार महीने दस दिन हैं।
विवाह को भंग करने वाली बातें:
तलाक देना, तलाक देने के इरादे से परोक्ष रूप से बातें कहना, जैसे कि अपनी पत्नी से।
“चले जा”
कहना। और गाली-गलौज करना।
– क्या इंसान के कुफ्र के शब्द बोलने से उसका ईमान और निकाह दोनों खत्म हो जाते हैं? निकाह का नवीनीकरण कैसे किया जाता है?
निकाह को नवीनीकृत करने का मतलब है, दोबारा निकाह करना। इसे किसी मौलवी की निगरानी में करने की ज़रूरत नहीं है। निकाह को नवीनीकृत करने के लिए, पत्नी से वकालत लेने के बाद, दो पुरुष गवाहों की उपस्थिति में,
“मैं अपनी निकाहशुदा पत्नी को, उसके द्वारा वकालत के तौर पर और मेरी ओर से खुद के तौर पर, पहले से ही अपना निकाह कर चुका हूँ।”
ऐसा कहने पर शादी की रस्म फिर से पूरी हो जाती है।
तलाक देना अलग बात है, और काफ़िर होना अलग बात है।
इसे तलाक नहीं माना जाता। यानी बंधन नहीं टूटता। अगर कोई हज़ार बार भी काफ़िर हो जाए तो हज़ार बार निकाह को नवीनीकृत करना पड़ता है, लेकिन इसे तलाक नहीं माना जाता।
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एक महिला को तलाक का अधिकार अपने हाथ में रखते हुए शादी करने के लिए क्या करना चाहिए?
महिला,
“मैंने तुमसे इसलिए शादी की क्योंकि तलाक लेने का अधिकार मेरे हाथ में था।”
और पुरुष भी
“मैंने इसे स्वीकार कर लिया।”
यदि वह ऐसा कहती है, तो महिला के पास तलाक लेने का अधिकार भी होता है। अपने पति से
“काम तुम्हारे हाथ में होना चाहिए।”
या
“तू खुद को बेकार मत समझ।”
या
“अगर तुम चाहो तो खाली हो जाओ।”
यदि वह इस तरह का कोई वाक्य कहता है, तो महिला केवल उसी सत्र में खुद को तलाक दे सकती है। उसका पति
“जब चाहो, खुद को बर्बाद कर लो।”
यदि वह ऐसा कहती है, तो यह उस सत्र तक सीमित नहीं है। महिला जब चाहे, खुद को तलाक दे सकती है।
जिस महिला को तलाक का अधिकार दिया गया, उसने अपने पति को…
“मैंने तुम्हें तलाक दे दिया।”
यदि वह सहमत हो जाए, तो तलाक की प्रक्रिया पूरी नहीं होगी;
“मैंने खुद को तलाक दे दिया।”
ऐसा कहना चाहिए। शादी के दौरान महिला,
“जब भी मैं चाहूँ, मैं खुद को तुमसे अलग कर सकता हूँ…”
यदि वह इस तरह की शर्त लगाता है, तो पुरुष को भी शादी के समय यह स्वीकार करना होगा,
“मैंने इस शर्त को स्वीकार कर लिया।”
यदि ऐसा कहा जाए, तो इस तरह की सशर्त शादी वैध होगी और महिला को तलाक लेने का अधिकार होगा।
अगर पुरुष तलाक देने के लिए राजी हो जाए, तो महिला
“मैं तलाक का अधिकार नहीं चाहती।”
यद्यपि वह ऐसा कहे, फिर भी वह अपना अधिकार नहीं खोता। वह जब चाहे, उसे तलाक दे सकता है। पुरुष विवाह करते समय,
“मैंने तुम्हें इस शर्त पर निकाह किया है कि तलाक का अधिकार तुम्हारे हाथ में होगा।”
यदि वह ऐसा कहती है, तो विवाह वैध होता है और तलाक का अधिकार महिला के पास नहीं होता। लेकिन, पहले महिला,
“मैंने तुमसे शादी इसलिए की ताकि जब भी मैं चाहूँ, तलाक लेने का अधिकार मेरे पास हो।”
वह, पुरुष भी,
“मैंने स्वीकार कर लिया।”
यदि वह ऐसा कहे, तो न केवल विवाह वैध होगा, बल्कि तलाक का अधिकार भी महिला के हाथ में होगा।
जो पति-पत्नी कुफ्र में पड़ गए हों, उन्हें ईमान की तजदीद के बाद, दो गवाहों की उपस्थिति में, निकाह की तजदीद करनी चाहिए।
सुविधा के लिए, नवीनीकरण के लिए पत्नी से वकालतनामा लेना चाहिए, और दो पुरुष गवाहों की उपस्थिति में।
“मैंने अपनी पत्नी, जो पहले से ही मेरी पत्नी थी, को उसके द्वारा वकालत के तौर पर और मेरी ओर से स्वयं के तौर पर, खुद से निकाह किया।”
ऐसा कहना चाहिए। मस्जिदों में की जाने वाली मशहूर
ईमान की नवीनीकरण
और
निकाह की रिन्यूअल
सामूहिक रूप से पढ़ने का सिद्धांत इसी पर आधारित है।
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
