– वह उस व्यक्ति का, जिसे उसने मारा है, और उन लोगों का, जिनसे वह माफी नहीं मांग सका, कैसे बदला चुकाएगा?
हमारे प्रिय भाई,
सलेफ़ और ख़लफ़ के ज़्यादातर लोगों के अनुसार, जानबूझकर किसी की हत्या करने वाला व्यक्ति अगर तौबा करे और अच्छे काम करे तो उसकी तौबा क़ुबूल की जाती है, और अल्लाह उसके बुरे कामों को अच्छे कामों से बदल देता है। और जिस व्यक्ति की हत्या की गई है, उसे भी उसके नुकसान की भरपाई करके खुश करता है और उसका हक़ माफ़ करवाता है।
“कहिए: हे मेरे उन बंदों, जिन्होंने अपने आप पर अत्याचार किया है, अल्लाह की रहमत से निराश मत हो। अल्लाह सब गुनाहों को माफ़ कर देता है। वह बहुत क्षमाशील और दयालु है।”
(ज़ुमर, 39/53)
यह आयत यह बताती है कि हर तरह के पाप, यहाँ तक कि शिर्क (ईश्वर के साथ किसी को भागीदार मानना) को भी माफ़ किया जा सकता है।
“सेमियन”
शब्द सभी पापों को समाहित करता है। लेकिन:
“अल्लाह, अपने साथ किसी को शरीक करने की गुनाह को माफ़ नहीं करता, लेकिन इसके अलावा जो गुनाह हैं, उन्हें वह जिस पर चाहे, माफ़ कर सकता है।”
(एन-निसा, 4/48)
कुरान में शिर्क को छोड़कर हर गुनाह को माफ़ करने की बात कही गई है। यही वजह है कि अगर अल्लाह चाहे तो जानबूझकर किसी की हत्या करने वाले को भी माफ़ कर सकता है।
“जो कोई भी जानबूझकर किसी मुसलमान को मारता है, उसका दंड नरक की आग है, जिसमें वह हमेशा के लिए रहेगा!”
(एनिस, 4/93)
यह आयत जानबूझकर और इसलिए कि वह मुसलमान था, किसी मुमिन को मारने वाले की सजा बताती है। लेकिन अगर वह व्यक्ति तौबा करे, तो अल्लाह चाहे तो उसे माफ़ कर देता है। वह जो चाहे करता है। जानबूझकर मुमिन को मारने वाला व्यक्ति भले ही बहुत लंबे समय तक जहन्नुम में रहे, फिर भी वह वहाँ से बच जाएगा। क्योंकि दिल में थोड़ी सी भी इमान रखने वाले के जहन्नुम से निकलने के बारे में मुतवत्तिर हदीसें हैं।
(बुखारी, तौहीद 24, 36; मुस्लिम, ईमान, ह.न 81, 82, 83)
क़यामत के दिन, जिस व्यक्ति की हत्या की गई है, वह हत्यारे से अपना हक़ मांगेगा;
“जानबूझकर हत्या करना”
यह मानवाधिकारों का उल्लंघन है। मानवाधिकारों पर हमला केवल पश्चाताप से नहीं मिटता, बल्कि छीना गया अधिकार वापस करना आवश्यक है। इस पर इत्तिफ़ाक़ है कि छीने गए, हमले से लिए गए अधिकारों को उनके मालिकों को वापस किए बिना पश्चाताप से नहीं मिटाया जा सकता। यदि छीना गया अधिकार वापस करना संभव नहीं है, तो जिस पर अधिकार का उल्लंघन हुआ है, वह अपना अधिकार मांगता है। हर अधिकार मांगने का परिणाम अवश्य ही दंड होना आवश्यक नहीं है। क्योंकि हो सकता है कि हत्यारे के अच्छे कर्म हों, और उनमें से कुछ या सभी को मृतक को देकर उसे संतुष्ट किया जाए। या फिर अल्लाह चाहे तो मृतक को, उसके ऊपर हुए अत्याचार के बदले में जन्नत में नेमतें, उच्च पद देकर उसे संतुष्ट करे। और हत्यारे को भी उसके पश्चाताप और अच्छे कर्मों के कारण माफ़ करके जन्नत में ले जाए।
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– अगर किसी के साथ क्षमा करने का कोई मौका नहीं है, तो उसके अधिकारों का हनन करने पर क्या करना चाहिए?
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
