क्या शैतान पैगंबरों को बहका सकता है?

“हमने तुमसे पहले कोई रसूल या नबी नहीं भेजा था, कि जब वह कोई कामना करता, तो शैतान उसकी इच्छाओं में कुछ न कुछ मिला न देता।”

– यह


क्या कुरान के अनुसार शैतान पैगंबरों को वस्वास दे सकता है?

हमारे प्रिय भाई,

“हमने तुमसे पहले कोई रसूल और नबी नहीं भेजा, जिससे शैतान ने उसकी इच्छाओं में कुछ न मिला दिया हो। परन्तु अल्लाह शैतान के मिलाए हुए को रद्द कर देता है। फिर अल्लाह अपनी निशानियों को…”

(उसके दिल में)

वह उसे दृढ़ता से स्थापित करता है। निश्चय ही, अल्लाह सर्वज्ञ और बुद्धिमान है।”


(अल-हज्ज, 22/52)

एक इंसान होने के नाते, पैगंबरों का भी शैतान के इस तरह के वस्सूस (शैतानी फुसफुसाहट) का शिकार होना संभव है। महत्वपूर्ण बात यह है कि शैतान के इन फुसफुसाहटों में न फँसना, और पैगंबरों के लिए ऐसा होना संभव नहीं है।

टेमेनी,

मन की इच्छा को अपने भीतर, कल्पना में आकार देना और उसे जीवंत करना है। मन में चित्रित इस तस्वीर को

“अक्षरहीनता”

या

“मुन्ये”

कहा जाता है कि, फ्रेंच में

“आदर्श”

इस प्रकार कहा जाता है। कुरान विशेष रूप से इस आयत के माध्यम से बताता है कि पैगंबरत्व कोई इच्छा या कामना का काम नहीं है।

“उस हवा से”

(अपने स्व से)

वह नहीं कहता; कुरान केवल एक रहस्योद्घाटन है, लेकिन उसे प्रकट किया जाता है।”


(अल-नज़्म, 53/3-4)

इस आयत में वर्णित पैगंबर के लिए कामना करना उचित नहीं है, क्योंकि वहाया पूरी तरह से ईश्वर का आदेश है।

(देखें: एल्मालली, संबंधित आयत की व्याख्या)

आयत के अनुसार, इंसान होने के नाते पैगंबर के मन में भी कुछ विचार और इच्छाएँ आ सकती हैं, जबकि वह अपना कर्तव्य निभा रहा हो। लेकिन ये विचार और इच्छाएँ पैगंबर के योग्य नहीं हो सकतीं। पैगंबर का मुख्य कर्तव्य और लक्ष्य लोगों को मार्गदर्शन का रास्ता दिखाना है, इसलिए ये विचार और इच्छाएँ स्वाभाविक रूप से इस बात से संबंधित होंगी कि उनके आस-पास के लोग और जिन तक वे अपना संदेश पहुँचा सकते हैं, वे सब जल्द से जल्द अपने गलत विश्वासों और प्रथाओं को त्याग दें और सही रास्ते पर चलें। वास्तव में, कई आयतों में पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के बारे में बताया गया है कि वे अपने आस-पास के लोगों के जल्द से जल्द ईमान लाने के लिए कितनी कोशिश करते थे और उन लोगों के भयानक अंजाम के बारे में सोचकर कितना दुखी होते थे, जिन्होंने चेतावनी मिलने के बावजूद सच्चाई को अनसुना कर दिया था।

लेकिन इस बिंदु पर, शैतान की गतिविधि शुरू हो जाती है, जो उनके मानवीय स्वभाव का फायदा उठाकर, दिव्य संदेश में कुछ गड़बड़ करने की कोशिश करता है। इस आयत में, उस पतली रेखा का उल्लेख किया गया है जहाँ शैतान की गतिविधि, जो मानवीय स्वभाव का शोषण करने की कोशिश करती है, और दिव्य इच्छा, जो लोगों को धर्म का प्रचार करने के लिए नियुक्त पैगंबर को विशेष संरक्षण प्रदान करना चाहती है, टकराती है।

पूर्ण ज्ञान वाला ईश्वर, बुद्धि की कृपा से संपन्न मनुष्य को परखते हुए, उसे ईश्वरीय आह्वान और शैतान के आह्वान के बीच चयन करने का अवसर और दायित्व प्रदान करता है और उसके आख़िरत के भाग्य को भी

-सिद्धांत के रूप में-

उसने इसे इस इच्छाशक्ति की परीक्षा में सफलता से जोड़ दिया है। आयत से पता चलता है कि पैगंबरों को, जिन्हें लोगों को दिव्य संदेश पहुँचाने और उन्हें इस दिशा में शिक्षित करने का काम सौंपा गया था, शैतान के प्रलोभन से परीक्षा से मुक्त रखा गया था ताकि वे इन मामलों में गलती न करें और लोगों को गलत दिशा में न ले जाएँ; और अंततः, जो लोग यह काम करते हैं,

-चाहे वे पाँच ही क्यों न हों-

यह समझा जाता है कि शैतान से प्रेरित कोई घोषणा करना संभव नहीं है, और धार्मिक घोषणा के दायरे में वे जो कुछ भी कहते हैं, वह सब ईश्वर के नियंत्रण में है।

(डायनेट, कुरान मार्ग, IV/30-33)

सलाम और दुआ के साथ…

इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर