क्या शैतान जानवरों को धोखा दे सकता है?

हमारे प्रिय भाई,

जानवरों में बुद्धि नहीं होती।

परंतु, भावनाएँ, प्रेरणाएँ और उत्साह, चूँकि वे इच्छाशक्ति के एक अंश मात्र हैं, इसलिए वे बुद्धि के दायरे से बाहर हैं और उत्तरदायी नहीं हैं। परन्तु वे प्रकृति के नियमों के प्रति उत्तरदायी और जिम्मेदार हैं।

उदाहरण के लिए, एक जानवर के पास बुद्धि नहीं होती, फिर भी वह अपनी भावनाओं और संवेदनाओं से आग के पास नहीं जाता, अपने दुश्मन से खुद को बचाता है, ऊँचाई का अंदाजा लगाता है, अपने जीवन के लिए आवश्यक चीजें प्राप्त करता है, अपने बच्चों की परवरिश करता है, अपना घर बनाता है और विशेष रूप से दया और संरक्षण के मामले में बहुत संवेदनशील और सावधान रहता है। दया, संरक्षण, जीवन और पालन-पोषण जैसे प्रकृति के नियम सभी के लिए समान हैं। हर प्राणी के लिए ये आवश्यक हैं। और सभी को इन सब का अधिकार है।

जिस तरह आग में पड़ा जानवर जल जाता है, उसी तरह दया, संरक्षण, जीवन आदि जैसे नियमों और साझा अधिकारों को ठेस पहुँचाने वाला जानवर, चाहे वह कितना ही जानवर क्यों न हो, दंडित होता है, सजा पाता है और उसका हिसाब-किताब होता है। आज विज्ञान ने यह भी पता लगा लिया है कि पौधों में भी कुछ भावनाएँ होती हैं। जानवरों में आत्मा होने के कारण, उनके अपने भाव और सुख-दुःख होते हैं, और अपने स्तर पर थोड़ी-बहुत इच्छाशक्ति भी होती है, इसलिए वे अपने लिए भी कुछ हिस्सा चाहते हैं, जिससे उनका जीवन कठिन हो जाता है। और उनके कर्म पूरी तरह से निर्दोष नहीं होते। अर्थात् वे पौधों की तरह नहीं होते।

जड़ और पादप जगत किसी भी तरह से जिम्मेदार नहीं हैं।

जानवर, खासकर जंगली जानवर, अपनी क्षमता के अनुसार जिम्मेदार होते हैं, जबकि इंसान और जिन्न पूरी तरह से जिम्मेदार और उत्तरदायी होते हैं।

हदीस-ए-शरीफ में;

“जिस जानवर के सींग नहीं हैं, वह कयामत के दिन सींग वाले जानवर से अपना हक लेगा।”

(अहमद बिन हनबल, मुसनद, II/235)।

ऐसा कहा गया है। उस्ताद बदीउज़्ज़मान ने भी लगभग यही कहा है:

“जानवरों और जंगली जानवरों का हलाल (अनुज्ञत) भोजन मृत जानवर हैं। जीवित जानवरों को काटकर उनका भोजन बनाना, फितरत के कानून के अनुसार, हराम (निषिद्ध) है। ऐसा करने पर उन्हें सजा मिलेगी। एक शेर अपने बच्चों के प्रति जो अत्यधिक स्नेह और रक्षा करता है, उसे ध्यान में न रखते हुए, हलाल (अनुज्ञत) लाशों को छोड़कर, फितरत के कानून के अनुसार हराम (निषिद्ध) गरीब हिरण के बच्चे को काटकर अपने बच्चों को भोजन देता है, इसलिए फितरत के स्नेह और रक्षा के नियम को तोड़कर, एक शिकारी के जाल में फँसकर मारा जाना ही न्याय है। अगर यह सजा दुनिया में नहीं मिलती है, तो आखिरत में मिलेगी। बेशक, उनके शरीर नष्ट हो जाएँगे, लेकिन उनकी आत्माएँ अमर हैं, इसलिए जानवरों के बीच भी एक हिसाब और न्याय की प्रक्रिया चलेगी।”

(लमात, अठाइसवाँ लमा)

क्या शैतान के पास जबरदस्ती लागू करने की शक्ति है?

कुरान में,

“शैतान की चाल बहुत कमज़ोर होती है।”

(एनिस, 4/76)

यह आयत शैतान के छल और साज़िशों की कमज़ोरी की ओर इशारा करती है। कई आयतों में यह भी बताया गया है कि शैतान के पास कोई शक्ति या अधिकार नहीं है (उदाहरण के लिए, इब्राहीम सूरा, 22; हिजर सूरा, 42; नहल सूरा, 99; इस्रा सूरा, 65; सबा सूरा, 21)।

यह स्थिति, मनुष्य की जिम्मेदारी के संदर्भ में अत्यंत महत्वपूर्ण है। यदि शैतान के पास ऐसी शक्ति होती, तो लोग,

“हे मेरे रब, तूने शैतान को हम पर हावी कर दिया, और उसने हमारी इच्छाशक्ति छीन ली, और उसने हमें ये पाप करने के लिए मजबूर कर दिया…”

इस तरह वे अल्लाह के सामने माफ़ी मांगते थे। जबकि शैतान का काम केवल कुविचार डालना, बुराइयों और पापों को सुंदर दिखाना है।


इससे यह भी पता चलता है कि शैतान का प्राणियों पर कोई अधिकार नहीं है।

सलाम और दुआ के साथ…

इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर