– मतीरिदी के अनुसार, क्या कोई व्यक्ति, किसी कारण से, जुबान से इस्लाम को नकार दे, लेकिन दिल से ईमान रखे, तो क्या यह उसके लिए आखिरत के लिए काफी है?
– मातूरीदी के अनुसार, हृदय से ईमान लाना ही मुसलमान होने के लिए पर्याप्त माना जाता है। इस स्थिति में, यदि कोई व्यक्ति अपनी जुबान से मुसलमान होने का दावा नहीं करता, लेकिन हृदय से ईमान रखता है, तो क्या उसे इस दुनिया में मुसलमान का दर्जा न मिलने पर भी, आखिरत में मुसलमान का दर्जा मिलेगा?
हमारे प्रिय भाई,
ईमान,
इसके लिए ज़रूरी है कि दिल इसे स्वीकार करे और ज़ुबान भी इसे कहे।
लेकिन दिल से स्वीकार किए गए ईमान को जुबान से भी कहना सावधानी बरतने के लिए है। क्योंकि
ईमान
इसे प्रमाणित करना है।
जो व्यक्ति अल्लाह, उसके रसूल और इबादत के अन्य सिद्धांतों को अपने दिल से स्वीकार करता है, वह मुसलमान है। यह मामला अल्लाह और उसके बंदे के बीच का है। लेकिन अपने विश्वास को ज़ुबान से भी ज़ाहिर करना, धार्मिक नियमों के पालन के लिए ज़रूरी है।
(देखें: इब्नुल-हुमाम, अल-मुसायरह, पृष्ठ 289)
लेकिन अगर कोई व्यक्ति केवल अपने मुँह से विश्वास करने की बात करे, लेकिन दिल से न माने,
वह अल्लाह की नज़र में काफ़िर है।
वह उसे आखिरत में अपनी जिम्मेदारी से नहीं बचा सकता।
(कमालुद्दीन बिन अबू शरीफ, अल-मुसामरा, पृष्ठ 288-289)
मतूरिदी और हनाफी संप्रदाय के धर्मशास्त्रियों के अनुसार,
चूँकि हृदय की स्वीकृति एक गुप्त कार्य है, इसलिए दुनिया में न्याय के लागू होने के लिए, उसे अपनी जीभ से भी स्वीकार करना आवश्यक है। लेकिन यदि कोई व्यक्ति अपने हृदय से स्वीकृति देता है, लेकिन अपनी जीभ से अपने विश्वास को नहीं कहता है, तो…
ईश्वर की नज़र में एक सच्चा मुसलमान,
दुनियावी नियमों का पालन करने के मामले में उसे काफ़िर माना जाता है, और जानबूझकर इनकार करने के कारण, जबकि वह स्वीकार करने में सक्षम था, उसे पापी माना जाता है। अगर वह अपने मुँह से तो स्वीकार करता है, लेकिन दिल से पुष्टि नहीं करता है, तो वह मुनाफ़िकों की तरह दुनिया में मुसलमान और आखिरत में काफ़िर माना जाएगा।
(सबुनी, अल-बिदाया, अनुवाद: बेकर टोपालोग्लू, अंकारा 1971, पृष्ठ 87)
जो लोग जुबान से इक़रार को ईमान का एक स्तंभ मानते हैं, उनके बारे में तो बात ही क्या।
व्यक्ति भले ही अपने दिल से विश्वास रखता हो, लेकिन अगर वह बिना किसी बहाने के अपनी आस्था का मौखिक रूप से इक़रार नहीं करता, तो वह काफ़िर हो जाता है।
इमाम अबू हनीफा को
और हनाफी फ़िक़ह के उन विद्वानों को जो उससे सहमत हैं, यह राय सावधानी बरतने की राय मानी जानी चाहिए।
(कमालुद्दीन बिन अबू शरीफ, पृष्ठ 286; इब्नुल-हुमाम, पृष्ठ 287)
क्योंकि हृदय द्वारा स्वीकार किया गया विश्वास, व्यक्ति द्वारा कठिन परिस्थिति में अपने मुंह से इनकार करने की स्थिति में भी समाप्त नहीं होता है। इसलिए, हाल के हनफी फ़िक़हकारों ने हृदय द्वारा पुष्टि को विश्वास का मूल भाग और इस विश्वास को मुंह से कहने को अतिरिक्त भाग कहा है।
(देखें: हरपुटी, तन्कीहु’ल-कलाम, इस्तांबुल, 1330, पृष्ठ 253)
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– क्या जुबान से इक़रार करना, ईमान की एक ज़रूरी शर्त है?
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
