– क्या “रोमवासी जब तक हलेब के पास नहीं आ जाते, तब तक कयामत नहीं होगी” वाली हदीस, फरात शिल्ड ऑपरेशन और वहां होने वाली घटनाओं की ओर इशारा करती है?
“जब तक रूँम (ईसाई) अ’मक या दाबीक़ (हलेब के पास दो स्थान) तक नहीं पहुँचते, तब तक कयामत नहीं होगी। उस दिन मुसलमानों की एक सेना, जो मदीना के सबसे नेक लोगों में से होगी, ईसाइयों के खिलाफ़ होगी। जब मुसलमान सेना ईसाइयों के खिलाफ़ युद्ध के क्रम में पंक्तिबद्ध होगी, तो ईसाई मुसलमानों से कहेंगे, ‘हमें रास्ता दो ताकि हम उन लोगों से लड़ सकें जिन्होंने हमारी संपत्ति बर्बाद की है’, लेकिन मुसलमान उन्हें अनुमति नहीं देंगे और युद्ध होगा। इस युद्ध में मुसलमान तीन समूहों में विभाजित होंगे। एक तिहाई भाग युद्ध से भाग जाएगा और काफ़िर हो जाएगा और अल्लाह उनकी तौबा को हमेशा के लिए स्वीकार नहीं करेगा, एक तिहाई शहीद हो जाएगा, जो अल्लाह के पास सबसे श्रेष्ठ शहीद हैं। और एक तिहाई भाग विजय जारी रखेगा, और अंत में कॉन्स्टेंटिनोपल को जीत लेगा। विजय के बाद, जब वे अपनी तलवारें जैतून के पेड़ों पर लटकाकर लूट का सामान आपस में बाँट रहे होंगे, तो शैतान अचानक चिल्लाएगा, ‘दज्जाल ने तुम्हारे परिवार को पकड़ लिया है और तुम्हारी जगह ले ली है।’ शैतान की यह खबर झूठी है, फिर भी मुसलमान सैनिक निकल पड़ते हैं और शाम पहुँचते हैं। इसी समय दज्जाल प्रकट होता है। युद्ध की तैयारी के दौरान, मरियम के बेटे ईसा (अ) स्वर्ग से उतरते हैं। अल्लाह का दुश्मन दज्जाल, ईसा को देखकर, नमक के पानी में घुलने की तरह घुल जाता है। अगर ईसा (अ) उसे छोड़ देते, तो वह खुद ही नष्ट हो जाता। लेकिन अल्लाह उसे ईसा (अ) के हाथ से मरवा देता है और ईसा, अपने भाले पर दज्जाल के खून को मुसलमानों को दिखाते हैं।”
– क्या आपको लगता है कि यह घटना उस क्षेत्र में होने वाली घटनाओं की ओर इशारा करती है?
– बहुत समानता है। क्या आप इस घटना का विस्तृत विवरण दे सकते हैं?
हमारे प्रिय भाई,
– यह हदीस की रिवायत सही है।
(देखें: मुस्लिम, फितन, 9/h. no:34/2897)
– हमें न्नेववी की व्याख्या में अधिक स्पष्ट जानकारी नहीं मिली।
– हदीस में वर्णित घटनाओं की स्थिति आज की
“फरात की ढाल”
यह ऑपरेशन या सीरियाई युद्ध में नहीं देखा गया है। इसलिए, हमारी राय में, इस हदीस के अर्थ को आज के युद्धों के साथ निश्चित रूप से व्याख्या करना उचित नहीं है।
– यह घटना क्रूसेड के दौरान हुई हो सकती है।
हदीस में,
जब कॉन्स्टेंटिनोपल (इस्तांबुल) की विजय का उल्लेख किया गया
के अनुसार, इस घटना के 1453 से पहले या उसके आसपास होने की संभावना है।
जैसा कि ज्ञात है, हदीसों में
30 या 70 दज्जालों से भी
(नुऐम बिन हम्माद, फितन, 2/519)
इसका उल्लेख किया गया है।
इसलिए उस दिन कुछ दज्जालों से संबंधित कोई घटना हो सकती है।
– लेकिन हदीस में ईसा मसीह का उल्लेख और दज्जाल को मारने की बात यह दर्शाती है कि यह कयामत के समय होने वाली घटना है।
इसके अलावा, हदीस की रिवायतों के
“मुद्रेच”
होने की संभावना भी है। यानी
कुछ वृत्तांत, जिनमें कुछ का उल्लेख किया गया है
संभव है।
घटनाओं का एक ऐसा पहलू भी हो सकता है जो व्यक्त किए गए या समझे गए विवरणों से अलग हो, और इसलिए मामला अस्पष्ट और संदिग्ध भी हो सकता है।
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
