क्या रूकिये का मतलब जादू और जादुई मंत्र है?

प्रश्न विवरण


– जब मैंने रुक़िये का अर्थ देखा तो मुझे पता चला कि इसका मतलब जादू-टोना है।

– हमारे पैगंबर ने अपनी बेटी का नाम ऐसा क्यों रखा होगा?

उत्तर

हमारे प्रिय भाई,

कुछ शब्द अच्छे और बुरे दोनों अर्थों में प्रयोग किए जा सकते हैं। हम मुसलमान उन शब्दों को इस्लाम के अनुसार हलाल अर्थ में प्रयोग करते हैं और समझते हैं।


रुक्ये,

यह एक ऐसा शब्द है जिसका अर्थ है बीमारी और बुराई से बचाने या छुटकारा पाने के लिए प्रार्थना करना और फूंकना।

शब्दकोश में

“ऊपर उठना; पढ़कर फूंक मारकर इलाज करना”

रुक्या (राकी, रुकिय्य) शब्द का अर्थ है, जिसका उपयोग एक शब्द के रूप में किया जाता है

“कुरान का कोई अंश, ईश्वर के नाम और गुण या कोई दुआ पढ़कर, उपचार या सुरक्षा के उद्देश्य से उस पर फूंकना”

अर्थ में मास्दर और

“भभूत, बुरी नज़र, ताबीज”

इसका उपयोग संज्ञा के रूप में अर्थ में किया जाता है।

(इब्नुल-असीर, अन-निहाया, “रķy” मद; लिसानुल्ल-अरब, “रķy” मद; कामूस तरजुमाने, “रķy”, “अवź” मदें)

इन प्रार्थनाओं के कागज पर लिखे और ले जाए जाने वाले रूप को

“मुस्का”

कहा जाता है।

संक्षेप में,

रुक़िये, रुक़ी या रुक़िये

इस नाम का प्रयोग जादू-टोने के अर्थ में नहीं, बल्कि “बीमारियों और बुराइयों से बचाव या छुटकारा पाने के उद्देश्य से प्रार्थना करके और फूंकने” के अर्थ में किया गया है। हमें भी अपने बच्चों को यह नाम इसी अर्थ में देना चाहिए।

इसके अलावा,

रुक्‍या

और

इस्तिआज़े

जादू-टोने के इरादे से मंत्रोच्चार और ताबीज लिखने को अलग करना ज़रूरी है। मंत्रोच्चार प्रार्थना से आगे नहीं बढ़ता, और फ़क़त अल्लाह ही शिफ़ा देता है।

इसके विपरीत, ताबीज बनाने वालों में ऐसे लोग भी हैं जो खुद को उपचार देने वाले के रूप में पेश करते हैं, लोगों को गलत मान्यताओं में फंसाने का मार्ग प्रशस्त करते हैं और लाभ कमाने के रास्ते पर चलते हैं। ये लोग खुद को हज़रत (धार्मिक गुरु) के रूप में पेश करते हैं, जिससे जनता में धार्मिक व्यक्ति की छवि धूमिल होती है।

दूसरी ओर, जहाँ शारीरिक बीमारियों के इलाज में भी रोगी की मानसिक स्थिति महत्वपूर्ण होती है, वहीं मानसिक बीमारियों में इसके प्रभाव को नकारना उचित नहीं है। इसलिए, जिन लोगों को वे लोग विश्वास दिलाते हैं, उनकी सलाह और सुझावों के प्रति खुले रहने वाले लोगों के लिए कुरान की आयतें पढ़वाना और उनके लिए दुआ करवाना, और अल्लाह से शिफा की उम्मीद करना, कोई बुराई नहीं है।

वास्तव में, धर्म मामलों के महानिदेशालय के धर्म मामलों के उच्च परिषद ने 28 सितंबर 1979 को 1883 संख्या वाले अपने निर्णय में, यह कहा कि कुरान और चिकित्सा से संबंधित प्रार्थनाओं को पढ़कर रोगियों के लिए ईश्वर से चिकित्सा की उम्मीद करना उचित है।

अनुमेय

, लोगों को धोखा देने और अदृश्य चीजों के बारे में बताने के उद्देश्य से जादू-टोना करना धार्मिक रूप से

निषिद्ध

उन्होंने कहा है कि ऐसा है।


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रुक्ये


सलाम और दुआ के साथ…

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