क्या यह कथन सही है कि “एक इंसान 70 प्रतिशत आनुवंशिकी और 30 प्रतिशत पर्यावरण का परिणाम है”?

प्रश्न विवरण


क्या अविश्वास में आनुवंशिक कोड का कोई प्रभाव पड़ता है?

उत्तर

हमारे प्रिय भाई,


“एक इंसान 70 प्रतिशत आनुवंशिक और 30 प्रतिशत पर्यावरण का परिणाम होता है।”

यह निर्णय सही नहीं है। क्योंकि आज के वैज्ञानिक आंकड़े इस तरह के निर्णय लेने के लिए पर्याप्त प्रमाण नहीं हैं।

विशेषज्ञों के अनुसार, प्रत्येक गुणसूत्र में डीएनए का एक लंबा अणु होता है जो एक सीढ़ी की तरह दिखता है। यह डीएनए अणु हजारों इकाइयों से बना होता है जो एक श्रृंखला की कड़ियों की तरह एक साथ जुड़ी होती हैं। आनुवंशिक जानकारी इन इकाइयों के विशेष क्रम में छिपी होती है। इस क्रम को

“आनुवंशिक कोड”

या

“आनुवंशिक कोड”

वास्तव में, डीएनए अणु में इकाइयों के प्रत्येक क्रम में एक कोड छिपा होता है जो बताता है कि कोशिका किस प्रोटीन का उत्पादन करेगी। कोशिका का वह भाग जो रासायनिक पदार्थ बनाता है, इस कोड को समझकर जीव के लिए आवश्यक प्रोटीन बना सकता है।

इन स्पष्टीकरणों से यह भी समझ में आता है कि आनुवंशिक कोड, ईश्वरीय शक्ति और बुद्धि द्वारा डिज़ाइन किया गया एक तंत्र है, जो मुख्य रूप से जीव के जैविक आवश्यकताओं को नियंत्रित करने के लिए है। परीक्षा, हालांकि, अधिक आध्यात्मिक तंत्र है।

आत्मा, बुद्धि, चेतना

और स्वतंत्र

इच्छाशक्ति

यह इसके लिए है।

आज सकारात्मक विज्ञान ने जो खोज की है

“आनुवंशिक कोडिंग”

यह भी एक दिव्य प्रेरणा और नियति की बुद्धिमान अभिव्यक्ति है। ईश्वर द्वारा मनुष्यों के लिए रखी गई परीक्षा, चेतना से जुड़ी हुई, बुद्धि को संबोधित करने वाली स्थिति में है। इसलिए, जब कोई व्यक्ति गलत हस्तक्षेप से इन स्वाभाविक प्रवृत्तियों की दिशा को गलत रास्ते पर ले जाता है, तो चेतनावान स्वतंत्र इच्छाशक्ति काम में आ सकती है और भटक गई इस स्वाभाविक प्रवृत्ति को सही दिशा में मोड़ सकती है।

इसलिए, जैसा कि सोचा गया था,

“आनुवंशिक कोड”

वह लोगों को जबरदस्ती अच्छाई या बुराई की ओर नहीं धकेल सकता, और न ही धकेल सकता है। क्योंकि, मनुष्य की स्वतंत्र इच्छाशक्ति इस धक्के को “रुको!” कह सकती है। वास्तव में, स्वतंत्र और जागरूक इच्छाशक्ति का काम ऐसा ब्रेक लगाने का होता है। एक निष्पक्ष परीक्षा का होना भी इसी पर निर्भर करता है। उदाहरण के लिए, एक भूखा व्यक्ति,

“मुझे भूख लगी, इसलिए मैं चोरी कर सकता हूँ।”

नहीं कह सकता।

न्यायपूर्ण परीक्षा के लिए मनुष्य के आंतरिक जगत में विपरीत ध्रुवों का होना आवश्यक है – एक जो अच्छाई चाहता है और दूसरा जो बुराई चाहता है। यह तंत्र अच्छाई से प्रेम करने वाले हृदय, बुद्धि और उच्च भावनाओं से, और बुराई से प्रेम करने वाले अहंकार, अंध भावनाओं और निम्न भावनाओं से बना है। इन विपरीत इच्छाओं का फल मनुष्य के स्वतंत्र इच्छाशक्ति पर निर्भर करता है। व्यक्ति जिस ओर का चुनाव करता है, वही करता है और परिणामस्वरूप उसे दंड या पुरस्कार मिलता है।

मनुष्य की स्वतंत्र इच्छाशक्ति को स्थगित कर केवल बुराई की ओर ले जाने वाले आनुवंशिक कोड के अस्तित्व के बारे में विचार पूरी तरह से अटकलें हैं, जो परीक्षा के लिए आवश्यक दिव्य न्याय को अनदेखा करने वाले दृष्टिकोण का परिणाम हैं। आनुवंशिक कोड में अच्छाई और बुराई का प्रतीक कुछ पहलू हो सकते हैं, लेकिन यह सोचना कि ये मनुष्य की स्वतंत्र इच्छाशक्ति को पूरी तरह से समाप्त कर देंगे, बिलकुल सही नहीं है।

यह कहा जाता है कि आनुवंशिक कोड की एक महत्वपूर्ण मात्रा वंशानुक्रम के माध्यम से विरासत में मिलती है। हालाँकि, हज़रत नूह (अ) जैसे एक पैगंबर के बेटे का इनकार करना और इनकार के सरगना अबू जहल के बेटे इक्रिमा का आस्था चुनना इस नियम की कितनी विवादास्पद प्रकृति को दर्शाता है। कहावत में उल्लिखित…

“संतों से संत पैदा होते हैं।”

यह कथन दर्शाता है कि यह विरासत का मुद्दा परीक्षा के संदर्भ में बहुत अतिरंजित है।

फ़िरौन जैसे ईश्वरत्व का दावा करने वाले एक काफ़िर के महल में पाले-पोसे गए हज़रत मूसा (अ.स.) का होना, उसी घर में रहते हुए भी फ़िरौन की पत्नी असिया का ईमान को चुनना, आज भी बहुत धार्मिक परिवारों में पाले-पोसे गए, धार्मिक माहौल में रहने वाले कुछ लोगों का काफ़िरियत या फ़साद को चुनना, इसके विपरीत बुरे परिवार में रहने वाले और बुरे माहौल में रहने वाले कई लोगों का ईमान और इस्लाम को चुनना, इस बात का स्पष्ट संकेत है कि माहौल अकेले ही परीक्षा को कठिन बनाने वाला तत्व नहीं है। इतिहास में गैर-मुस्लिम कई लोगों का अपनी बुद्धि का उपयोग करके, अपनी स्वतंत्र इच्छाशक्ति से इस्लाम को चुनना, एक निष्पक्ष परीक्षा के होने का स्पष्ट संकेत है।


“हर बच्चा इस्लाम धर्म को स्वीकार करने की क्षमता लेकर पैदा होता है, जो कि उसका स्वाभाविक धर्म है। फिर उसके माता-पिता और परिवेश उसे यहूदी, ईसाई या मज्जूसी बना देते हैं।”


(बुखारी, जनाज़ 92; अबू दाऊद, सुन्न 17; तिरमिज़ी, क़दर 5)

हदीस का यह कथन, जिसका अर्थ है कि परीक्षा के मैदान में केवल एक ही अनिवार्य दिशा दिखाने वाला कोई संकेत-चिह्न नहीं है, इस बात की ओर इशारा करता है कि कुछ पापी लोगों के बच्चे नेक इंसान बन जाते हैं, और इसके विपरीत, कुछ नेक लोगों के बच्चे पापी बन जाते हैं, यह इस सच्चाई का एक निर्विवाद प्रमाण है।


“हे मेरे रसूल! कहो:

‘यह रहा वह सत्य जो तुम्हारे पालनहार की ओर से आया है। अब जो चाहे, ईमान लाए, और जो चाहे, इनकार करे।’




(अल-केहफ, 18/29)

इस आयत और इसी तरह की कई अन्य आयतों में, ईश्वर का स्पष्ट निर्णय है कि मनुष्य को अपनी स्वतंत्र इच्छाशक्ति के अनुसार पसंद करने का अधिकार है। ऐसे में, वैज्ञानिक सिद्धांतों की, जो हमेशा अटकलों से भरी रहती हैं, और विशेष रूप से भौतिकवादी विज्ञान-दर्शन के विद्वानों की, जो इन सिद्धांतों को धर्म की सच्चाइयों के खिलाफ इस्तेमाल करने को अपना कर्तव्य मानते हैं, क्या कीमत है?


सलाम और दुआ के साथ…

इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर

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