क्या मृत्यु शून्य है; क्या आप मुझे जानकारी दे सकते हैं?

– क्या मृत्यु शून्य है?

– क्या आप मृत्यु के बाद की स्थिति के बारे में जानकारी दे सकते हैं?

हमारे प्रिय भाई,

मरता शरीर है, आत्मा नहीं। मनुष्य का असली स्वरूप आत्मा है। शरीर उसका घर या वस्त्र मात्र है। वस्त्र के बदलने, या नष्ट होने से व्यक्ति के अस्तित्व को कोई नुकसान नहीं होता। जिस प्रकार इस दुनिया में हमें यह शरीर प्रदान करने वाला और ब्रह्मांड से हमारा संबंध स्थापित करने वाला हमारा ईश्वर, हमें इस दुनिया से ले जाते समय हमारी आत्मा को इस वस्त्र से अलग करता है, इस भवन से बाहर निकालता है। बरज़ख़, जिसे हम कब्र की ज़िन्दगी कहते हैं, के बाद, जब लोगों को हमेशा के लिए ज़िंदा किया जाएगा, यानी आत्माओं को उस दुनिया के अनुकूल शरीर दिए जाएँगे।

मृत्यु शून्य नहीं है। नशूनता नहीं है।

इस विषय पर हम नूर कुल्लिय्यात से निम्नलिखित ज्ञानवर्धक पाठ साझा करना चाहेंगे:

मौत, मृत्युदंड नहीं, बल्कि स्थान परिवर्तन है। कब्र, अंधकारमय कुएँ का मुँह नहीं, बल्कि नूरानी आकालों का द्वार है। दुनिया, अपने सारे वैभव के साथ, आखिरत के मुकाबले एक जेल के समान है। बेशक, दुनिया की जेल से जन्नत के बाग़ में जाना, और शारीरिक जीवन की शोरगुल से आत्मा के आराम के स्थान और उड़ान के मैदान में जाना, और प्राणियों के कष्टदायक शोर से दूर होकर रहमान के दरबार में जाना; हज़ार जानों से चाहा जाने वाला सफ़र है, शायद एक खुशी है।

“जिस प्रकार जीवन का इस संसार में आना एक रचना और नियति है, उसी प्रकार इस संसार से जाना भी एक रचना और नियति, एक बुद्धि और उपाय है। क्योंकि सबसे सरल जीवन स्तर, वनस्पति जीवन की मृत्यु, जीवन से भी अधिक व्यवस्थित कलाकृति का प्रमाण है। क्योंकि फलों, बीजों, और दानों की मृत्यु, क्षय और सड़ने और नष्ट होने के रूप में प्रतीत होती है, जबकि यह एक अत्यंत व्यवस्थित रासायनिक प्रक्रिया, संतुलित तत्वों का मिश्रण और बुद्धिमान सूक्ष्म संरचनाओं से युक्त एक प्रक्रिया है, जो इस अदृश्य, व्यवस्थित और बुद्धिमान मृत्यु को स्फूर्ति के जीवन से प्रकट करती है। इसलिए, बीज की मृत्यु, स्फूर्ति के जीवन की शुरुआत है; शायद यह जीवन के समान ही है, इसलिए यह मृत्यु भी जीवन की तरह निर्मित और व्यवस्थित है।”

“क्योंकि जीवित फलों या जानवरों की मृत्यु मानव के पेट में, मानव जीवन में उनके प्रवेश का कारण बनती है; ऐसा कहा जाता है।”

“जैसे सबसे निम्न स्तर का जीवन, वनस्पति जीवन का अंत होता है; यदि ऐसा प्राणी बुद्धिमान और व्यवस्थित हो, तो सबसे उच्च स्तर के जीवन, मानव जीवन के अंत में, निश्चित रूप से, जैसे एक बीज जो भूमि में समा जाता है, हवा में एक पेड़ बन जाता है, वैसे ही भूमि में समाया हुआ मनुष्य भी, बरज़ख़ की दुनिया में, निश्चित रूप से एक शाश्वत जीवन का फूल देगा।”

सलाम और दुआ के साथ…

इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर