हमारे प्रिय भाई,
जब आप किसी कब्र के पास से गुज़रें तो वहाँ कुरान-ए-करीम की तिलावत करना, दुआ करना और उन्हें सलाम करना हमारे पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की सुन्नत में शामिल है।
सामान्य तौर पर, कब्रों की यात्रा पुरुषों के लिए सुन्नत है और महिलाओं के लिए जायज़ है। सच्चे लोगों, माता-पिता और निकट रिश्तेदारों की कब्रों की यात्रा करना मुस्तहब माना गया है। महिलाओं के लिए कब्रों की यात्रा तब जायज़ है जब उन्हें चिल्लाने, चीखने, बाल नोंचने और कब्रों के प्रति अत्यधिक सम्मान जैसे किसी फितने का डर न हो। क्योंकि पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने अपने बच्चे की कब्र के पास रो रही एक महिला को धैर्य रखने की सलाह दी थी और उसे यात्रा से नहीं रोका था। (बुखारी, जनाज़, 7, अहकाम, ll; मुस्लिम, जनाज़, 15)। दूसरी ओर, हज़रत ऐशा (रज़ियाल्लाहु अन्हा) के अपने भाई अब्दुर्रहमान बिन अबू बक्र की कब्र की यात्रा करने का भी उल्लेख मिलता है। (तिर्मिज़ी, जनाज़, 61)।
ज़ियारत से मुर्दे को क्या फायदा होता है?
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विशेष रूप से माता-पिता, अन्य रिश्तेदारों और दोस्तों की कब्रों का दौरा अल्लाह से उनके लिए दुआ और माफी मांगने के उद्देश्य से किया जाता है। मृतकों की ओर से किए गए अच्छे कार्यों और नेक कामों का सवाब उन तक पहुँचता है, यह बात सही हदीसों और इमामी सहमति से सिद्ध है। मृतकों के दर्शन के दौरान, उनके लिए अल्लाह से दुआ की जाती है, कुरान की तिलावत की जाती है और किए गए अच्छे कार्यों का सवाब उन्हें दिया जाता है।
कब्र पर पेड़ लगाना पुण्य का काम है।
हदीसों में कहा गया है कि लगाए गए पेड़ और पौधे से मृतक की आत्मा को राहत मिलती है। ईसाइयों की तरह कब्र पर पुष्पांजलि चढ़ाना मना है।
यह आयत-ए-करीमा भी इस बात की पुष्टि करती है कि दुआ और इस्तगफ़ार मृतकों की आत्माओं के लिए फायदेमंद होते हैं:
“हे हमारे पालनहार! हमें और उन लोगों को जो हमसे पहले ईमान लाए थे, माफ़ कर दे। और जो ईमान लाए हैं, उनके दिलों में हमारे लिए कोई बैर मत रख।”
(हश्र, 59/10)।
इस विषय पर कई हदीसें वर्णित हैं। (अहमद इब्न हंबल, मुसनद, II, 509; VI, 252; इब्न माजा, अदब)
(ख) मृतकों का जीवितों की बातें सुनना।
क़बर की यात्रा के दौरान जो कुछ भी कहा जाता है, उसे क़बर में मौजूद व्यक्ति सुनता है और दी गई सलाम को स्वीकार करता है, यह बात हदीसों से साबित है।
जब कोई कब्रिस्तान में आता है, तो वह कब्रों की ओर मुड़कर पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के बताए अनुसार इस प्रकार सलाम करता है:
“हे ईमानदारों और मुसलमानों के देश के निवासियों, आप पर सलाम हो। इंशाअल्लाह, हम भी आपसे मिल जाएँगे। मैं अल्लाह से हम सबके लिए और आप सबके लिए सलामती की दुआ करता हूँ।”
(मुस्लिम, जनाइज़, 104; इब्न माजा, जनाइज़, 36)।
हज़रत आयशा (रज़ियाल्लाहु अन्हा) की रिवायत में, अर्थ वही है, लेकिन शब्दों में थोड़ा अंतर है। तिरमीज़ी की इब्न अब्बास से रिवायत में, रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) एक बार मदीने के कब्रिस्तान में गए और उनकी तरफ मुड़कर कहा:
“हे कब्रों के निवासियों, तुम पर सलाम हो! अल्लाह हम पर और तुम पर रहम करे। तुम हमसे पहले गए, और हम तुम्हारे बाद (आएँगे)।”
(तिर्मिज़ी, जनाज़, 58, 59)।
यदि कोई व्यक्ति किसी परिचित व्यक्ति के मकबरे के पास से गुजरते हुए उसे सलाम करता है, तो मृत व्यक्ति उसका सलाम स्वीकार करता है और उसे पहचानता है। यदि वह किसी अजनबी के मकबरे के पास से गुजरते हुए उसे सलाम करता है, तो भी मृत व्यक्ति उसका सलाम स्वीकार करता है। (ग़ज़ाली, इहयाउ उलूम़िद्दीन, खंड IV, ज़ियारतुल क़ुबूर विषय)।
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
