क्या मजहब जैसी कोई चीज़ है; क्या मजहबों में सच्चाई है?

उत्तर

हमारे प्रिय भाई,

इत्तिहाद, शक्ति, सामर्थ्य और प्रयास है। किसी चीज़ को पाने के लिए पूरी ताकत लगाने के अर्थ में यह शाब्दिक है; और क़ियास आदि तरीकों से फ़ैसला निकालने के अर्थ में यह लाक्षणिक है (ज़ेबेदी, ताजुल-अरूस, मिस्र १३०७, २/३२९)।

यह शब्द कुरान में उल्लेखित नहीं है, लेकिन हदीसों में इसका प्रयोग दोनों अर्थों में किया गया है। नबी मुहम्मद ने एक ऐसे साथी को, जिसने ठीक से नमाज़ नहीं पढ़ी थी, कहा था, “अपनी नमाज़ फिर से अदा करो, क्योंकि तुमने नमाज़ नहीं पढ़ी।” यह बात तीन बार दोहराई गई। तीसरी बार नमाज़ अदा करने के बाद उस साथी ने कहा, “मुझे सही तरीका सिखाओ, मैंने अपनी पूरी कोशिश की है,” और उसने “इक्तेहदतु” शब्द का प्रयोग किया (इब्न अबी शैबा, अल-मुसनफ़, हैदराबाद, 1966, I, 156)। निम्नलिखित हदीसों में इसका प्रयोग लाक्षणिक अर्थ में किया गया है: “जब कोई न्यायाधीश फैसला करता है और इक्तिहाद करता है और सही फैसला करता है तो उसे दो गुना सवाब मिलता है” (बुखारी, अल-इ’तिसाम, 21; मुस्लिम, अक़दीया, 15; अहमद बिन हनबल, III, 187)। जब रसूलुल्लाह ने मुआज़ बिन जबेल को यमन का गवर्नर बनाकर भेजा, तो उनसे पूछा गया, “अगर तुम्हें किताब और सुन्नत में कोई फैसला न मिले तो तुम किस आधार पर फैसला करोगे?” मुआज़ ने जवाब दिया, “मैं अपने इक्तिहाद से फैसला करूँगा” (तिर्मिज़ी, III, पृ. 616; अहमद बिन हनबल, V, 230; शाफ़िई, अल-उम्म, VII/273)।

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