– क्या वह व्यक्ति, जिसने अपने धर्म का प्रचार करने का कर्तव्य नहीं निभाया, ज़रूरतमंद लोगों को कुछ सच्चाई नहीं बताई, ज़िम्मेदार होगा?
हमारे प्रिय भाई,
अल्लाह तआला पूर्ण न्यायकर्ता है।
हर व्यक्ति की जिम्मेदारी उसके परिवेश के अनुसार निर्धारित होती है। निश्चित रूप से, इस्लाम के माहौल में पला-बढ़ा व्यक्ति की जिम्मेदारी और नैतिक मूल्यों के खो जाने वाले स्थान पर पला-बढ़ा व्यक्ति की जिम्मेदारी एक जैसी नहीं हो सकती।
भाग्य और न्याय से संबंधित मामलों की जांच में इस सच्चाई को ध्यान में रखना आवश्यक है। प्रत्येक व्यक्ति की इस दुनिया में अलग-अलग जीवन परिस्थितियाँ हैं, और वह व्यक्ति, परिवार और रिश्तेदारों के दायरे में अलग-अलग समस्याओं का सामना करता है, जीविका…
(जीविका)
उसकी अपनी एक अलग दुनिया है, जिसमें अलग-अलग समस्याएं हैं और अंत में, जिस देश में वह रहता है, उसकी अपनी सामाजिक संरचना है।
इस ईश्वरीय न्याय की उन रहस्यों को हम पूरी तरह से नहीं समझ पाते हैं, लेकिन हम इस बात में कोई संदेह नहीं करते कि यह न्यायपूर्ण है, और इसके परिणाम परलोक में, सर्वोच्च न्याय के दिन प्रकट होंगे, जैसा कि ज़िलज़ाल सूरा में बताया गया है।
“एक कण भर भले और एक कण भर बुरे का हिसाब”
वहाँ देखा जा सकेगा।
इस दुनिया में जिन कई स्थितियों को उपयोगी माना जाता है, वे वहां जिम्मेदारी के बोझ के साथ सेवक के लिए एक बड़ा बोझ बन जाएंगी, जबकि कष्ट और कठिनाई के रूप में दिखने वाली कई घटनाएं – धैर्य रखने की शर्त के साथ – वहां पापों की क्षमा का कारण बनेंगी।
ईमानदारों को अपनी ज़िम्मेदारी पूरी करनी चाहिए और किसी को भी बिना संदेश के नहीं रहना चाहिए। इससे संदेशवाहक भी ज़िम्मेदारी से मुक्त हो जाते हैं। वास्तव में, ईश्वर एक अन्य आयत में, कुछ ऐसे लोगों का उल्लेख करते हुए जो मूसा (अ.स.) और उनके अनुयायियों के संदेश देने के निरंतर प्रयास को व्यर्थ मानते थे, इस प्रकार की व्याख्या करता है:
“उनमें से एक समुदाय,
‘तुम उस क़ौम को अभी भी क्यों संदेश दे रहे हो जिसे अल्लाह नष्ट करने वाला है या जिस पर वह कठोर दंड देने वाला है?’
उन्होंने कहा: “इसलिए कि वे अपने प्रभु के सामने क्षमा मांग सकें, और शायद उन्हें होश आ जाए और वे बच जाएं।”
(अल-अ’राफ, 7/164).
यह इस बात का प्रमाण है कि सूचना देने वाले ने अपने कर्तव्य की उपेक्षा नहीं की और जिस व्यक्ति को सूचना दी गई,
“मुझे यह नहीं पता था।”
इस तरह के बहाने बनाने से रोकता है
(ज़माख़शरी, अल-कश्शाफ़, मिस्र (टीवाई), IV, 34)।
स्वर्गीय व्याख्याकार एल्मालली ने इस आयत की व्याख्या करते हुए कहा:
“तबलीग़ का कर्तव्य हर व्यक्ति पर उसकी आखिरी साँस तक एक तरह से फ़र्ज़ है। इसके साथ ही, दुनिया में किसी भी मामले में निराशावादी होना उचित नहीं है। चाहे वे कितने ही पापी क्यों न हों, लोगों के तौबा और तौफ़िक की कामना और उम्मीद करना भी एक कर्तव्य है। मानव जाति की स्थिति लगातार बदल रही है और क़िस्मत का राज़ उसके प्रकट होने से पहले नहीं जाना जाता। आप क्या जानते हैं, आज तक जिन्होंने कभी किसी की बात नहीं मानी, वे कल शायद मानने लगें और बचने लगें, अगर पूरी तरह से नहीं बचते, तो शायद थोड़ा बहुत बचें और इस तरह से उनका दंड कम हो जाए। हर हाल में, तबलीग़ करना और नसीहत देना, तबलीग़ छोड़ देने से बेहतर है। अगर तबलीग़ पूरी तरह से छोड़ दी जाए, तो कोई उम्मीद नहीं है। बिना किसी प्रतिरोध के बुराई और तेज़ी से फैलती है। किसी भी बुराई को पूरी तरह से मिटाना संभव न हो, फिर भी उसकी गति को कम करने की कोशिश करनी चाहिए, इसे नज़रअंदाज़ नहीं किया जाना चाहिए।”
(एल्माली हाम्दी याज़िर, हक दीन कुरान दील, इस्तांबुल 1971, IV, 2313)।
जब पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने विदाई भाषण में इस्लाम के बुनियादी सिद्धांतों का प्रचार किया, तो उन्होंने अक्सर उपस्थित लोगों से कहा:
“क्या मैंने अपना प्रचार-प्रसार का कर्तव्य निभाया?”
उसने पूछा। और जब उसे उनसे सकारात्मक जवाब मिला,
“हे अल्लाह, तू गवाह रह कि मैंने अपना पैगाम पहुँचाने का कर्तव्य निभाया!”
ऐसा कहकर, उन्होंने इस पवित्र कर्तव्य को पूरा करने की खुशी का अनुभव किया।
(अहमद ज़ेकी सफवे, जमाहिरु ख़ुतबे अल-अरब, मिस्र 1962, 1, 157)।
पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) और उनके मार्ग पर चलने वालों का सबसे महत्वपूर्ण कर्तव्य, ईश्वर का संदेश पहुँचाना है। हर मुसलमान इस मामले में कर्तव्यवान है। मुसलमानों के लिए इस कर्तव्य को पूरा करना अनिवार्य है।
इस्लाम झगड़े, बहस, विभाजन और बिखराव का धर्म नहीं है। इसके मूल में और आत्मा में केवल अल्लाह का दास होने का गहरा अर्थ और एक-दूसरे के भाई होने का उच्च अर्थ निहित है। धर्म में दास होने में कोई अज्ञानता नहीं है। आज की प्रचार पद्धति को इसी दिशा में विकसित किया जाना चाहिए।
इस्लाम धर्म में, धर्म का प्रचार-प्रसार किसी एक वर्ग का काम नहीं है, बल्कि यह सभी आस्तिकों का कर्तव्य है। इस्लाम में कोई वर्ग-भेद नहीं है। प्रत्येक व्यक्ति को अपनी ज्ञान और संस्कृति के स्तर के अनुसार, दूसरों को इस्लाम को जीते हुए और बिना किसी नुकसान पहुँचाए, समझाकर और उन्हें जागरूक करने की कोशिश करके धर्म का प्रचार-प्रसार करना चाहिए।
जिस पर परमेश्वर ने कुरान में विशेष रूप से जोर दिया है
“निमंत्रण”
और
“अच्छे कामों को बढ़ावा देना और बुरे कामों से रोकना”
ये भी ऐसे विषय हैं जो प्रचार के करीब हैं और उससे जुड़े हुए हैं।
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
