– क्या ज़िक्र (स्मरण) के ज़रिए अल्लाह को जानने और पाने, और उसके रहस्यों से अवगत होने की बात की जा सकती है?
हमारे प्रिय भाई,
हे ईमान वालों! अल्लाह का खूब ज़िक्र करो।
(अहज़ाब, 33/41)
इस आयत का अर्थ है कि हर पल उसका स्मरण करना, और साथ ही ज़ुबान और दिल से उसका ज़िक्र करना भी ज़रूरी है।
“…अच्छी तरह जान लो कि दिलो को शांति केवल अल्लाह को याद करने से मिलती है।”
(रा’द, 13/28)
इस आयत में बताया गया है कि अल्लाह का ज़िक्र करने से दिलों को शांति मिलती है। शांति पाने का मतलब है अल्लाह को जानना। इसलिए, गहन ज्ञान प्राप्त करने और प्रेरणा प्राप्त करने के लिए, हर समय अल्लाह को अपने दिल में, अपनी ज़ुबान में और अपने व्यवहार में याद रखना, और उसके प्रति सम्मान और प्रेम से पेश आने की कोशिश करना ज़रूरी है।
ज़िक्र
यह अवधारणा केवल भाषा से, केवल कुछ विशेष स्मरणों से ही नहीं, बल्कि हर चीज़ से और हर चीज़ में उसे खोजने, याद करने, उसके आदेशों और निषेधों को अपने मन में रखने के लिए हर तरह के स्मरण से संबंधित है।
कुरान का एक नाम
ज़िक्र
सबसे बड़ा ज़िक्र कुरान को पढ़ना और उसके अनुसार अमल करना है; इसे तक़वा कहते हैं। यही अल्लाह तक पहुँचने का रास्ता है।
“जिसका नाम माँ के साथ लिया जाता है, वह माँ के समान ही होता है”
यह शब्द, खासकर इस भौतिकवादी युग में, बिलकुल भी इस्तेमाल नहीं किया जाना चाहिए। ईश्वर सृष्टिकर्ता है, और मनुष्य सृष्टि का प्राणी है। क्या वे एक हो सकते हैं?
ऐसे कथनों का सही अर्थ यह है:
“जो लोग इस काम में पारंगत हैं, जो वली हैं, जब वे अल्लाह का ज़िक्र करते हैं तो वे खुद को भूल जाते हैं, केवल अल्लाह के बारे में सोचते हैं, खुद को नगण्य समझते हैं, केवल अल्लाह के अस्तित्व के बारे में सोचते हैं, अपने अहंकार से मुक्त हो जाते हैं, और केवल अल्लाह की शक्ति और दया के बारे में सोचना शुरू कर देते हैं।”
इस तरह के शब्द, जब योग्य लोगों द्वारा कहे जाते हैं, तो वे एक गहरे सत्य की अभिव्यक्ति होते हैं। लेकिन जब अयोग्य लोग कहते हैं, तो यह सीमा-पार करना होता है,
“बकवास”
हो जाएगा।
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