हमारे प्रिय भाई,
सबसे पहले, हमें मुसलमानों के रूप में इन सच्चाइयों को जानना और स्वीकार करना चाहिए:
कुरान के शब्दों में (जैसा कि एक अन्य आयत में भी कहा गया है)। यह एक निश्चित सत्य है। कौन कहाँ और कब, किस समय मरेगा, यह अल्लाह के अलावा कोई नहीं जानता।
हम मुसलमानों के रूप में यह भी मानते हैं कि मृत्यु विनाश नहीं है, बल्कि एक दुनिया से दूसरी दुनिया में, एक जीवन से दूसरे जीवन में जाना है:
(बाल्यकाल से)
मनुष्य को एक कर्तव्य के लिए, एक परीक्षा के लिए दुनिया में भेजा गया है, और जब उसका कर्तव्य पूरा हो जाता है, तो वह दुनिया से चला जाता है। मृत्यु के साथ, वह दुनिया में अपने कर्तव्य से एक तरह से सेवानिवृत्त हो जाता है।
कुछ लोग घटनाओं, विपत्तियों और मुसीबतों, और मृत्यु के कारणों को देखते और आंकते समय, सामान्य तौर पर, क्षणिक सांसारिक जीवन को आधार मानते हैं, और उसके अनुसार मूल्यांकन करते हैं और निर्णय लेने की कोशिश करते हैं।
जबकि अल्लाह, इन घटनाओं को, मनुष्य के अनंत आख़िरत जीवन को ध्यान में रखकर रचता है। वह अनंत दया और करुणा का स्वामी है। अपने हर काम में उसने बहुत सी बुद्धि का ध्यान रखा है। इसलिए, आस्तिक हर समय यह नहीं समझ सकता कि क्या अच्छा है और क्या बुरा। हर चीज़ को जानने वाला केवल अल्लाह है।
चूँकि इस दुनिया में अल्लाह की मर्ज़ी के बिना एक पत्ता भी नहीं गिरता, इसलिए अल्लाह की ओर से आने वाली हर चीज़ को समझदारी से देखना चाहिए। हमारे लिए जो अच्छा लगता है, उसमें बुराई हो सकती है और जो बुरा लगता है, उसमें अच्छाई हो सकती है। इसलिए, इस दुनिया में इंसान जो मुसीबत, विपत्ति, मुसीबत और मौत का सामना करता है, उसे इसी नज़र से देखना चाहिए, बस…
मृतकों से संपर्क नहीं टूटता, हम उनके लिए दुआ कर सकते हैं, कुरान पढ़ सकते हैं और सदका-ए-जारीया के माध्यम से उनके अमल के रजिस्टर को खुला रख सकते हैं। हमारे मृत प्रियजन के लिए की जा सकने वाली सबसे बड़ी भलाई में से एक, उनके लिए दुआ करना और इस्तिगफार करना है।
इस बारे में अल्लाह और रसूल के आदेश और सलाह हैं। हर नमाज़ में तहायात में पढ़ी जाने वाली यह आयत, हमारे मृत लोगों के लिए लगातार की जाने वाली एक दुआ है।
मृतकों के लिए की जाने वाली दुआ और इस्तगफ़ार (क्षमा याचना) का फ़ायदा होना, इस आयत से साबित होता है:
इस आयत में अल्लाह ताला ने उन मुसलमानों की प्रशंसा की है जो अपने उन भाइयों के लिए, जो पहले ईमान ला चुके थे और अब गुजर चुके थे, माफ़ी माँगते हैं। अगर माफ़ी माँगने से मृतकों को कोई फ़ायदा नहीं होता, तो अल्लाह ताला उनकी प्रशंसा नहीं करता और न ही उन्हें ऐसी दुआ करने के लिए प्रेरित करता जिसकी वह खुद स्वीकृति नहीं देता।
हमारे पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने भी ऐसा कहा है और उन्होंने खुद भी जनाजे की नमाज़ में मृतक के लिए दुआ की है। अगर इस नमाज़ और दुआ से मृतक को कोई फायदा नहीं होता, तो रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) खुद ऐसा नहीं करते और न ही दूसरों को ऐसा करने का हुक्म देते।
मृतक के लिए की जाने वाली एक और भलाई कुरान की तिलावत करना है। कुरान जीवितों को लाभ पहुँचाता है, वैसे ही मृतकों को भी लाभ पहुँचाता है। मृतक के लिए इसे सामान्य रूप से या ख़त्म-ए-कुरान के रूप में भी पढ़ा जा सकता है।
मृतक के लिए कुरान का पाठ करने से उसके पुण्य कर्मों में वृद्धि होती है। यदि मृतक बहुत पापी है और उसकी सजा बहुत कठोर है, तो कुरान का पाठ करने से उसकी सजा में कमी आती है।
हज़रत पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने फरमाया:
उन्होंने एक अन्य हदीस में भी यही कहा है।
यह सब और इसी तरह की आयतें और हदीसें, अहले सुन्नत के विद्वानों द्वारा बताई गई हैं।
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
