– मैंने पैगंबर के एक कथन में सुना था, “एक मुसलमान में दो चीजें नहीं होतीं: कंजूसी और झूठ”, और दूसरे कथन में, “एक मुसलमान कंजूस हो सकता है, एक मुसलमान कायर हो सकता है, लेकिन एक मुसलमान झूठ नहीं बोलता।” यह मेरे दिमाग में अटक गया।
– और मुझे वस्वेसे भी होते हैं, ये हदीसें पूरे दिन मेरे दिमाग में रहती हैं, मैं लगातार बुरी बातें सोचता रहता हूँ और मेरे दिमाग में बुरी बातें आती हैं, ऐसा लगता है -अल्लाह न करे- जैसे मेरा ईमान ही चला गया हो, मुझे बहुत डर लगता है।
– हे अल्लाह! जब मैं इस्लाम के बारे में सोचता हूँ तो मेरे दिमाग में बहुत बुरे विचार आते हैं, यहाँ तक कि मस्जिद में नमाज़ अदा करते समय भी, जैसे कि मेरी अंदर की आवाज़ कहती है कि तुम नास्तिक हो, मुझे बहुत बेचैनी और घबराहट होती है, क्या मेरे ईमान को कोई नुकसान हुआ है?
– और क्या इस तरह के सवाल पूछना, जो मन में आते हैं, पाप है?
हमारे प्रिय भाई,
उल्लिखित हदीस का मूल पाठ इस प्रकार है:
“दो ऐसे गुण हैं जो एक साथ एक सच्चे मुसलमान में नहीं पाए जा सकते: कंजूसी और बुरा चरित्र।”
(तिर्मिज़ी, बुरूर, 41; बुख़ारी, अदबुल मुफ़रद, 282)
सुयूती की ‘जमीउस्-सागिर’ में, इस तरह की एक और व्याख्या भी है:
“दो ऐसे गुण हैं जो एक साथ एक मुसलमान में नहीं पाए जाते: कंजूसी और झूठ।”
(कंजुल उम्मल, 7391)
हदीस के विद्वान,
हदीस का पहला वृतांत सही है।
स्वीकार करते हुए,
दूसरी रिवायत में, अर्थ सही है, लेकिन बयान करने का तरीका कमजोर है।
वे इसे स्वीकार करते हैं।
दोनों हदीसों में
खूटीपन
इसकी निंदा की जाती है।
“एक सच्चे मुसलमान में ये दो गुण नहीं होते।”
जिसका मतलब है, सच्चे मुमिन में, यानी
पूर्ण आस्था रखने वाले मुमिन में ऐसा नहीं पाया जाता।
इसका मतलब है। क्योंकि ये दो गुण, खासकर आजकल, बहुत से मुसलमानों में पाए जाते हैं।
कुरान और पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) लगातार मुसलमानों को हर तरह की कंजूसी, बुरे स्वभाव और झूठ जैसे बुरे गुणों के नुकसान के बारे में चेतावनी देते हैं, जो व्यक्ति और समाज के जीवन को नष्ट करते हैं, और उदारता, सहनशीलता और सच्चाई जैसे गुणों की प्रशंसा करते हैं और मुसलमानों को इन गुणों को अपनाने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।
जहाँ तक वस्वास की बात है,
सबसे पहले, हमें यह जानना चाहिए कि वस्वास शैतान की ओर से होता है। (सूरह अन-नास में)
“ताकि वह (शैतान) लोगों के दिलों में कुविचार डाल सके…”
ऐसा कहा जाता है।
शैतान हर समय अपने शिकार का इंतजार करने वाले शिकारी की तरह है।
वह पहला मौका मिलते ही हमला करेगा।
इसलिए, शैतान की चालों और छल-कपटों को जानकर उसके अनुसार ही काम करना चाहिए।
सबसे पहले, शैतान के बुरे विचारों से अल्लाह की शरण माँगना अल्लाह का एक आदेश है। इस आदेश का उल्लेख सूरह अल-नास में है। और कुरान में यह भी कहा गया है कि,
“शैतान की चाल कमज़ोर होती है।”
(एनिस, 4/76)
इस स्थिति में सबसे पहले जो करना चाहिए, वह यह है कि शैतान के इस तरह के वस्वासों पर ध्यान न दें, वस्वासों पर ध्यान न दें और उन्हें बड़ा न करें। पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम),
“यदि तुम में से कोई गिर जाए तो शैतान को शाप न दे, क्योंकि शैतान को लगता है कि उसे गंभीरता से लिया जा रहा है और वह खुश होता है। इस स्थिति में ‘बिस्मिल्लाह’ कहो ताकि शैतान छोटा होता जाए और गायब हो जाए।”
(मुसनद, 5/59)
कहा गया है।
बदियुज़मान ने अपनी किताब, मसनवी-ए-नूरी में इस तरह की बातें कही हैं।
यह बताता है कि कैसे व्यग्रता को हानिरहित बनाया जा सकता है:
“जब इंसान दिल और दिमाग से ईश्वरीय सच्चाइयों पर विचार करता है, खासकर नमाज़ और इबादत के दौरान, तो शैतान और खुद के नफ़्स की तरफ़ से बहुत बुरे, गंदे और कुरूप ख़याल, यादें, मक्खियों की तरह दिल और दिमाग पर टूट पड़ते हैं। जो इंसान इस तरह की काल्पनिक, भ्रमपूर्ण और कुरूप चीज़ों से जूझता है, वह उन ख़यालों से हार जाता है।”
इसका उपाय है कि आप बचाव की मुद्रा छोड़ दें और उनसे जूझना बंद कर दें।
हाँ, जब आप मधुमक्खियों से छेड़छाड़ करते हैं, तो वे अपना हमला तेज कर देते हैं। यदि आप उन्हें परेशान नहीं करते हैं, तो वे आपको छोड़कर चले जाते हैं।”“और इस तरह के वस्वासों से न तो ईश्वरीय सच्चाइयों को और न ही तुम्हारे हृदय को कोई नुकसान पहुँचता है। हाँ, यदि किसी गंदे घर की दरारों से आकाश के सूर्य और तारों, स्वर्ग के गुलाब और फूलों को देखा जाए, तो उन दरारों की गंदगी न तो देखने वाले को और न ही देखे जाने वाले को छूती है। और न ही कोई बुरा प्रभाव डालती है।”
“ये बुरे शब्द तुम्हारे दिल के शब्द नहीं हैं। क्योंकि तुम्हारा दिल उनसे प्रभावित और दुखी है। शायद ये शैतानी फुसफुसाहट से आ रहे हैं जो दिल के करीब होती है। जैसे: तुम नमाज़ में हो, काबा के सामने हो, इल्हामी उपस्थिति में हो, आयतों में तफ़ekkür कर रहे हो, और अचानक ये विचार तुम्हें पकड़कर सबसे दूर की निकम्मे और घटिया बातों की ओर ले जाते हैं। जैसे:
आँगन में साँप की छाया काटती नहीं, आग की छाया जलाती नहीं, और गंदगी का दिखना आँगन को गंदा नहीं करता।
”
(देखें: मेस्नेवी-ए-नूरीये, हुबाब)
इस तरह के सवाल पूछना
: अल्लाह फरमाता है:
“…यदि तुम नहीं जानते तो विद्वानों (जानकारों) से पूछो।”
(नहल, 16/43)
इसलिए वह किसी को भी, खासकर धर्म के बारे में सब कुछ जानने वाले लोगों से, मन में आने वाले हर सवाल पूछ सकता है। और जिस व्यक्ति से सवाल पूछा जाता है, उसे उसका जवाब देना ही होगा।
लेकिन यहाँ ध्यान देने योग्य बात यह है कि सवाल उस व्यक्ति से पूछा जाए जो उस विषय का जानकार हो। नहीं तो अगर किसी अयोग्य व्यक्ति से सवाल पूछा जाए तो वह खुद भी भटक सकता है और दूसरे को भी भटका सकता है।
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
