क्या “ऊपर अल्लाह है!” कहना आपत्तिजनक है?

हमारे प्रिय भाई,

कुछ लोग इस बात को “आसमान में अल्लाह है”, “हमारे ऊपर अल्लाह है” कहकर भी व्यक्त करते हैं। लेकिन अल्लाह को न तो धरती में और न ही आसमान में ढूँढा जा सकता है; वह अपने ज्ञान, शक्ति और बुद्धि से हर जगह मौजूद है। क्योंकि ऐसा कोई स्थान नहीं है जहाँ अल्लाह न हो। उसे कोई स्थान या जगह निर्धारित करना असंभव है। ऐसा होना भी संभव नहीं है।

इस विषय की विस्तृत व्याख्या करने से पहले, आइए देखें कि आम लोगों में इन शब्दों का उपयोग कहाँ और कैसे किया जाता है।

सबसे पहले, कुछ लोग अपने शब्दों को बल देने और अपनी विश्वसनीयता को मजबूत करने के लिए ये शब्द कहते हैं। अक्सर वे यह भी नहीं सोचते कि उनके मुँह से निकले शब्द कहाँ पहुँचेंगे। “ऊपर अल्लाह है, मैं झूठ क्यों बोलूँ” जैसे कथन से यह अर्थ लगाया जाता है कि वे अपने शब्दों में झूठ बोलने से अल्लाह के ज्ञान से डरते हैं, इसलिए वे झूठ नहीं बोलते।

कुछ लोग, जिनमें अल्लाह पर विश्वास में जरा-सा भी संदेह नहीं होता, वे भी अक्सर बिना जाने-समझे यह बात कह सकते हैं। इस श्रेणी में आने वालों के इरादों में अल्लाह को किसी निश्चित स्थान में रखने का कोई इरादा नहीं होता, इसलिए उनके ईमान को कोई नुकसान नहीं होता। जैसा कि बेदीउज़्ज़मान ने भी कहा है, ”

कभी-कभी बातें काफ़िरों की तरह लगती हैं, लेकिन बोलने वाला काफ़िर नहीं हो सकता।

“(लेमा, 28वां लेमा, 7वां नुक्ता)”

क्योंकि ऐसा ही एक मामला हमारे पैगंबर के समय में भी हुआ था।

युद्ध में बंदी बनाई गई एक दासी को हमारे पैगंबर के सामने लाया गया। हमारे पैगंबर ने उससे पूछा, “अल्लाह कहाँ है?”

और नौकरानी जवाब देती है, “वह आसमान में है।”

जब उसने पूछा, “मैं कौन हूँ?” तो नौकरानी ने जवाब दिया:

“आप अल्लाह के रसूल हैं” इस तरह के उत्तर देते हैं।

रसूलुल्लाह (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने उस दासी के मालिक से कहा, “उसे आज़ाद कर दे, क्योंकि वह एक मु’मिन है।” (मुस्लिम, मस्जिद 33)

वास्तव में, जब हम अपने समाज में इस तरह की बातें कहने वालों को देखते हैं, तो हम पाते हैं कि उनमें कोई निश्चित धार्मिक शिक्षा और धार्मिक जीवन नहीं है। उनकी नज़र में, अगर ईश्वर ऊपर है, तो वह महान और पवित्र है।

स्थान और जगह, भौतिक अस्तित्व के लिए ही प्रासंगिक हैं। स्थान और पदार्थ को रचने वाले और जिनका एक नाम नूर भी है, अल्लाह के बारे में ऐसा सोचना संभव ही नहीं है। यहाँ तक कि, अस्तित्व में भी, स्थान से सीमित न होने वाले बहुत से हैं। इसका सबसे नज़दीकी उदाहरण हमारी अपनी आत्मा है।

हमारे अंगों की अपनी जगह, अपना स्थान होता है। इसलिए ही हम “हमारा पेट कहाँ है?” या “हमारा गुर्दा कहाँ है?” जैसे सवाल पूछ सकते हैं। लेकिन हमारी आत्मा और भावनाओं के बारे में इस तरह के सवाल नहीं पूछे जा सकते। उदाहरण के लिए, “हमारी आत्मा कहाँ है; हमारा दिमाग कहाँ रहता है; प्रेम, भय का स्थान कहाँ है?” जैसे सवाल नहीं पूछे जाते। क्योंकि इसका कोई जवाब नहीं है।

यदि मनुष्य भौतिक और स्थान से बंधे अपने शरीर को माप का आधार बनाने के बजाय, स्थान से कुछ हद तक स्वतंत्र आत्माओं की दुनिया, स्वर्गदूतों और गुरुत्वाकर्षण, पानी के उछाल जैसे प्रकृति में मौजूद नियमों पर विचार करे, तो इस तरह के प्रश्न के लिए कोई जगह नहीं बचेगी।

इस मुद्दे को “ईश्वर से निकटता और दूरी” के दृष्टिकोण से भी देखा जा सकता है। ईश्वर अनंत महिमावान है, परन्तु वह सब कुछ के निकट है। दूसरे शब्दों में, सब कुछ उससे अनंत रूप से दूर है, परन्तु वह सब कुछ से सब कुछ के सबसे निकट है।

उदाहरण के लिए, सूर्य हमसे एक खगोलीय पिंड के रूप में 150 मिलियन किलोमीटर दूर है, लेकिन जब हम अपने हाथ में रखे दर्पण को सूर्य की ओर करते हैं, तो सूर्य हमारी हथेली में आ जाता है। इसका मतलब है कि हम सूर्य से दूरी के मामले में बहुत दूर हैं; लेकिन वह अपने प्रकाश, गर्मी और रंगों की किरणों से हमारे बहुत करीब है।

इस तरह, हम अल्लाह से बहुत दूर हैं, लेकिन अल्लाह अपनी दया, कृपा, रोशनी और आशीर्वाद से हमारे बहुत करीब है।

एक और उदाहरण: एक साधारण सिपाही, जो बिना पद के है, एक जनरल से पद के मामले में बहुत दूर है। क्योंकि बीच में कई पद हैं, जैसे कि सिपाही से लेकर लेफ्टिनेंट और कर्नल तक। लेकिन जनरल उसके साथ काम करने के कारण उस सिपाही के करीब है, क्योंकि वह उसका कमांडर है।

जैसे इस उदाहरण में, हम भी अल्लाह से अनंत रूप से दूर हैं, लेकिन वह हमसे हर चीज़ से ज़्यादा क़रीब है। हम सेवक के रूप में और अपने भौतिक पहलू से दूर हैं, लेकिन वह अपनी शक्ति, अपने ज्ञान, हमें देखने और हमारी देखभाल करने, हमें जीवित रखने और बड़ा करने से हमसे क़रीब है। कुरान के शब्दों में, वह हमसे हमारी नसों से भी ज़्यादा क़रीब है।

सलाम और दुआ के साथ…

इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर