क्या उमराह और हज महिलाओं के लिए जिहाद है?

हमारे प्रिय भाई,

आयशा रज़ियाल्लाहु अन्हा से रिवायत है कि उन्होंने कहा:

–


हे अल्लाह के रसूल, क्या महिलाओं के लिए भी जिहाद है?



मैंने कहा।

रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने फरमाया:

“हाँ, उनके लिए बिना लड़ाई वाला जिहाद है: हज और उमराह!”

[1]

यह एक ज्ञात तथ्य है कि मुसलमान अपने ईमान और इबादत के जीवन के माध्यम से एक बहुआयामी, व्यापक, निरंतर और वास्तविक जिहाद का जीवन जी रहे हैं। जैसा कि देखा गया है, पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने इस हदीस में कहा है…

“हज और उमराह”

ये

“युद्धविहीन जिहाद”

के रूप में वर्णित है। महान हदीसकार इमाम बुखारी की रिवायत के अनुसार, हज़रत ऐशा ने कहा:

– ऐ अल्लाह के रसूल! हमारे विचार से जिहाद सबसे श्रेष्ठ कार्य है। क्या हम महिलाएँ जिहाद नहीं कर सकतीं?



ने कहा। रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने भी कहा:

“नहीं! तुम्हारे लिए, हे महिलाओं, सबसे श्रेष्ठ जिहाद वह है जो हज के रूप में अदा किया जाए और जो कबूल हो।”

ने आदेश दिया है। [2]

बुखारी की रिवायत में उमराह का ज़िक्र नहीं है, बल्कि हज का है।

“मेबरूर” (मकबूल)

के रूप में वर्णित किया गया है। यही स्थिति नसई की रिवायत में भी देखी जाती है। [3] साथ ही, हज़रत पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने इसी सवाल के जवाब में:

“(जिहाद के रूप में) हज आपके लिए काफी है!”

यह भी दर्ज किया गया है कि उसने ऐसा उत्तर दिया था। [4]

हज़रत मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के ये सभी कथन और मूल्यांकन वास्तव में बहुत ही ध्यान देने योग्य और विचारोत्तेजक हैं। एक बात तो यह है कि इस कथन से यह स्पष्ट होता है कि हज में जिहाद के समान ही कठिनाई और इसलिए महानता है। दूसरी ओर, यह स्वाभाविक रूप से यह भी निर्धारित करता है कि इस्लाम में प्रत्येक उपासना विभिन्न पहलुओं से जिहाद की प्रकृति रखती है।

इस सामान्य मूल्यांकन और विशेषताओं में, यह विशेष रूप से समझा जाता है कि हज का जिहाद के संदर्भ में एक अलग और विशेष स्थान है; और यह शीत युद्ध, प्रचार और सांस्कृतिक युद्ध का सबसे व्यापक और प्रभावी अनुप्रयोग और साधन है।

जैसा कि हमें एक अन्य हदीस से पता चलता है,

“जihad, धर्म की इमारत का सबसे ऊपरी बिंदु, उसका शिखर है।”

[5]

महिलाएँ तो योद्धा वर्ग की नहीं हैं। उनके लिए हज (और उमराह) जिहाद की जगह है। वैसे भी

हज, बिना लड़ाई वाला जिहाद है।

वास्तव में, यही महिलाओं की स्वाभाविक और धार्मिक स्थिति के अनुकूल है। इसलिए, हम अपनी हदीस से यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि महिलाएं शीत युद्ध में महत्वपूर्ण भूमिकाएँ निभा सकती हैं। दूसरे शब्दों में, यह स्पष्ट है कि पुरुष और महिला, दोनों के साथ मुसलमानों के पास दुनिया भर में जिहाद करने का अवसर और दायित्व है। वास्तव में, एक मुसलमान जो अपनी कमजोरी और कायरता से शिकायत करता है, उसे पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा:

“जो लोग ताकत, शक्ति और वीरता नहीं चाहते, वे हज के लिए, जिहाद के लिए आएँ, इसमें शामिल हों।”

[6]

की सलाह दी है। एक अन्य हदीस में हमारे पैगंबर ने कहा:

“हज और उमराह, सभी कमजोरों, बुजुर्गों, असहायों, बच्चों और महिलाओं का जिहाद है।”

[7]

उन्होंने फरमाया है। इस प्रकार, प्रिय पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने वास्तव में घोषणा की है कि एक प्रकार का जिहाद अवश्य है जिसमें वे सामाजिक वर्ग भाग ले सकते हैं जो वास्तविक जिहाद, गर्म युद्ध में भाग नहीं ले सकते हैं।

यहाँ यह स्पष्ट कर देना ज़रूरी है कि ये कथन यह नहीं कहते कि हज एक ऐसा धर्म-कर्म है जो केवल कमज़ोर, असहाय और महिलाओं के लिए है; बल्कि यह बताते हैं कि यह एक बहुत ही महत्वपूर्ण धर्म-कर्म है जो जिहाद की जगह ले सकता है, और इन लोगों के पास भी जिहाद का सवाब पाने का मौका है। इस पहलू से यह उम्मत के इन वर्गों के लिए एक बहुत बड़ा आशीर्वाद और सम्मान है।

शीत युद्ध

लंबी यात्रा, बड़ी कठिनाइयों और त्यागों को सहकर, एक केंद्र, एक आदेश और एक कमान के अधीन एकत्रित होना, विश्वव्यापी स्तर पर कार्य और शक्ति का एकीकरण करना, हज इस्लाम जगत के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण और प्रभावी प्रचार का अवसर है। प्रचार अपने आप में एक जिहाद है। जब उनके पास अपने सुख और आराम के लिए अपने साधनों का उपयोग करने के रास्ते खुले हैं, तो वे अल्लाह के आदेश का पालन करते हुए, अपनी संपत्ति और जान जोखिम में डालकर, अहिंसा की शपथ लेते हुए, हिंसा दिखाए बिना अपनी शक्ति प्रदर्शित करते हुए, एक-दूसरे में मिल जाते हैं, और अपनी औपचारिक और शारीरिक भिन्नताओं के बावजूद, अपने विश्वास, भावनाओं और समर्पण को समान शब्दों, समान रूपों और तरीकों से व्यक्त करते हैं। यह अस्त्रहीन मुजाहिदों की सेना, हज यात्री, निश्चित रूप से अविश्वासियों के दिलों में विचारोत्तेजक और शायद डरावने संदेश प्रस्तुत करेंगे। पूरी दुनिया का हज के समय इस्लाम जगत की ओर देखना, अस्त्रहीन मुजाहिदों को देखना व्यर्थ नहीं है।

जिसमें हर तरह के बुराई के प्रतीकों के खिलाफ़ विद्रोह की भावनाएँ शामिल हैं

हज की तीर्थयात्रा

मुस्लिम को हानिरहितता के मूल गुण के भीतर, हानिकारक लोगों के खिलाफ आवश्यक उपाय करने और उन्हें उचित प्रतिक्रिया देने के मामले में यह एक पूर्ण प्रशिक्षण साधन है। और इहराम, बिना लड़ाई के जिहाद करने वालों, हज यात्रियों के लिए है।

“ईश्वर के प्रति सम्मान, और उसकी रचनाओं के प्रति दया”

यह मूल रूप से और अभ्यास के लिए एक समान सैन्य वर्दी है।

उम्मत की ज़िन्दगी जीना

हज,

यह है कि तौहीद के सिद्धांत को बेतुललाह के चारों ओर तकबीर, तहलील और तल्बीय की आवाज़ों से पूरी दुनिया में फैलाया जाए। हज, मुसलमानों को दुनिया भर में आयोजित होने वाले आयोजनों, बड़ी भीड़ को पवित्र उद्देश्यों के लिए निश्चित कार्यों में ले जाने और निश्चित नियमों के दायरे में कार्य करने की क्षमता से परिचित कराता है। हमें लगता है कि हज की तृप्ति, एक बार जाने वाले के कई बार जाने की इच्छा, इसी उम्मत की समग्रता में समाजीकरण, अपने पूरे व्यक्तित्व को दूसरों के साथ साझा करने और विकसित करने और उम्मत के आध्यात्मिक अस्तित्व और व्यक्तित्व में पुनर्जीवित होने से है, दूसरे शब्दों में कहें तो

“उम्मत की ज़िन्दगी जीना”

से उत्पन्न होता है। इसलिए यह उसे गहराई से प्रभावित करता है।

अनुशासन और शिक्षा

सेना में अनुशासन, आज्ञाकारिता और त्याग सर्वोपरि हैं। हथियार और प्रशिक्षण तभी सार्थक होते हैं।

“युद्धविहीन जिहाद”

इसकी अपनी विशिष्ट अनुशासन, क्रियान्वयन और त्याग की आवश्यकता है। अहिंसा और निर्दोषता इन आवश्यकताओं का पालन करने की सीमा तक ही महानता का प्रदर्शन करेगी और हज यात्रियों को सम्मान दिलाएगी। अनुशासनहीनता करने वाले उम्मत के विनाश का पाप अपने कंधों पर ढोएंगे। यह पाप अत्यंत भारी है। किसी को भी ऐसा दुस्साहस नहीं करना चाहिए।

परिणाम की उत्कृष्टता, की जाने वाली तैयारी से निकटता से संबंधित है। पहले से प्राप्त प्रशिक्षण निस्संदेह कई व्यावहारिक त्रुटियों को रोकेगा और प्राप्त होने वाले आध्यात्मिक आनंद और प्रभाव को बढ़ाएगा। इसलिए इसे किसी भी कारण से नहीं छोड़ना चाहिए। वास्तव में, एक हदीस में कहा गया है:

“जो व्यक्ति हज के कर्तव्यों को पूरा करता है और मुसलमानों की ज़ुबान और हाथ से किसी को नुकसान नहीं पहुँचाता, उसके पिछले पापों को माफ़ कर दिया जाता है।”

[8]

ऐसा कहा गया है। जिस प्रकार व्यक्तिगत स्तर पर इस सुखद परिणाम को प्राप्त करने के लिए शिक्षा की आवश्यकता होती है, उसी प्रकार पूरे समुदाय में प्राप्त होने वाले परिणामों के लिए अधिक व्यापक, व्यापक और पर्याप्त शिक्षा कार्यक्रमों की आवश्यकता होती है।

लाइव प्रसारण के कारण

दूसरी ओर, यदि हम इस बात पर विचार करें कि यह अहिंसक जिहाद, जो साल में एक बार दुनिया भर में होता है, टेलीविजन के माध्यम से पूरी दुनिया में एक साथ प्रसारित होता है, तो हज किस तरह का है?

“जihad”

यह स्पष्ट हो जाएगा कि सच्चाई क्या है। शायद कुछ लोग, चर्चों और सभास्थलों में होने वाले धार्मिक अनुष्ठानों का सीधा प्रसारण करते हुए, हज को हमारे सम्मानित राष्ट्र और दुनिया के लोगों से छिपाकर प्रसारित करके, इस जिहाद में महिलाओं के रूप में भी नहीं होने की अपमानजनक स्थिति को स्वीकार कर रहे हैं। जबकि, वदा’ ख़ुतबे के अर्थ और विषयवस्तु पर विशेषज्ञों द्वारा की जाने वाली व्याख्याओं के साथ सीधा प्रसारण, शांति की तलाश करने वाले विश्व मानवता को इस्लाम द्वारा प्रदान की जाने वाली शांति और खुशी के माहौल, अधिकार और कर्तव्य के सामंजस्य को याद दिलाएगा और शायद कई लोगों के उद्धार का कारण बनेगा। आखिरकार, क्या जिहाद का उद्देश्य किसी के पुनरुद्धार और उद्धार के अलावा कुछ और है?

पादटिप्पणियाँ:

[1] इब्न माजा, मनासिक 8.

[2] बुखारी, हज 4.

[3] देखें: नसई, हज 4.

[4] देखें: अब्दुलरेज़्ज़ाक, मुसनफ़, खंड V, 8.

[5] देखें: तिरमिज़ी, ईमान 8.

[7] देखें: नसई, हज 4; इब्न माजा, मनासिक 8.

[8] अब्दुलरेज़्ज़ाक, मुसनफ़, खंड 5, 11.

(देखें प्रो. डॉ. इस्माइल लुतफी चाकान, अल्तिनोलुक पत्रिका, 1992 – मई, अंक: 75, पृष्ठ 6)

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