हमारे प्रिय भाई,
इस अर्थ में एक हदीस की एक रिवायत है:
“जिस व्यक्ति में इतना डर नहीं है कि वह अकेले में भी अपने रब की अवज्ञा करने से खुद को रोक सके, उसके कर्मों का अल्लाह के पास क्या महत्व हो सकता है?”
(देखें: देल्मी, 4/437; फ़ैज़ुल्-क़ादिर, 3/439; केंज़ुल्-उम्मल, 3/430)
इस हदीस में तौक़ी (ईश्वरभक्ति) पर ज़ोर दिया गया है,
ईश्वर के प्रति भय पर जोर देना
किया गया है। वास्तव में, संबंधित हदीस की शुरुआत में
“अमलों का सरदार वरा है।”
इस प्रकार व्यक्त किया गया है।
किसी व्यक्ति की आस्था की शक्ति और ईश्वर के प्रति उसके प्रेम और सम्मान की डिग्री को निर्धारित करने वाली चीज़,
उसकी आज्ञाओं और निषेधों का पालन करके
समझ में आता है।
इस विषय पर कुल्ह
ईमानदारी और सच्चाई
; वहाँ लोग नहीं थे,
यह उस व्यक्ति के उस धर्मपरायणता के समानुपाती होता है जो तब भी होता है जब उसे कोई नहीं देख रहा होता।
क्योंकि जब वह अकेला होता है तो धार्मिक नियमों के प्रति उसकी ढील की मात्रा से यह अनुमान लगाया जा सकता है कि जब वह लोगों के सामने होता है तो उसके कार्यों में दिखावा होता है।
उपवास की इबादत की इतनी प्रशंसा की जाती है और इस बात पर जोर दिया जाता है कि इसका इनाम केवल अल्लाह ही जानता है, क्योंकि उपवास में अन्य इबादतों की तुलना में बहुत अधिक तौफिक (ईश्वरीय अनुग्रह) होता है। क्योंकि
नमाज़, ज़कात, हज और इसी तरह की अन्य धार्मिक अनुष्ठानों में
-क्योंकि वे खुले हैं
–
रिया वायरस
संक्रमित हो सकता है। लेकिन
उपवास
जैसे गुप्त रूप से की जाने वाली इबादत में दिखावा (रिया) के पनपने की संभावना बहुत कम होती है। उदाहरण के लिए, जो व्यक्ति खुद को उपवास करने वाला बताता है, वह चाहें तो घर में चुपके से खाना खा सकता है और बाहर उपवास करने वाला दिखा सकता है। इसलिए,
उपवास की तरह, आध्यात्मिक रूप से या भौतिक रूप से अकेले रहने वाले व्यक्ति द्वारा प्रदर्शित भक्ति, ईश्वर में उसकी आस्था की शक्ति और उसके प्रति प्रेम और सम्मान की सीमा का एक अचूक माप है।
इमाम ग़ज़ाली ने वराह को चार भागों में विभाजित किया है:
a. न्याय करने के लिए आवश्यक ईमानदारी:
इस वरा’ का अर्थ है उन शब्दों और कार्यों से बचना जो स्पष्ट रूप से हराम हैं। इस विशेषता वाले व्यक्ति की गवाही स्वीकार नहीं की जाती।
बी. सालेहियों की विरासत:
यह परहेज, उन संदिग्ध चीजों से दूर रहने का अर्थ है जो हराम होने की संभावना रखती हैं।
“संदेह को छोड़ो, निश्चितता को देखो!”
हदीस-ए-शरीफ में, जिसका अर्थ है, इसी प्रकार की भक्ति का उल्लेख किया गया है।
ग. मृतक के उत्तराधिकारी:
कुछ ऐसी चीज़ों से दूर रहना जो स्पष्ट रूप से हलाल हैं, इस डर से कि वे किसी तरह से हराम का कारण बन सकती हैं…
“जब तक कोई व्यक्ति यह सोचकर कि वह किसी हानिकारक कार्य का कारण बन सकता है, हानिरहित कार्यों को नहीं छोड़ता, तब तक वह मुत्तकी नहीं माना जाता।”
हदीस में इसी प्रकार की तौक़ा (ईश्वर-भक्ति) का उल्लेख किया गया है, जिसका अर्थ है कि लोग दूसरों की अनुपस्थिति में उनकी बुराई न करें, जैसे कि उन्हें लगता है कि वे चुगली कर रहे हैं।
डी. सिद्दीकों की विरासत:
बेकार कामों में व्यस्त रहने से बचना। समय को व्यर्थ न गँवाएँ, हमेशा अल्लाह को याद रखें, और उसके ज़िक्र में व्यस्त रहें…
(देखें: इह्या, 1/18-19)
अधिक जानकारी के लिए क्लिक करें:
– सबसे श्रेष्ठ इमान यह है कि तुम जहाँ भी रहो, यह जानो कि अल्लाह तुम्हारे साथ है…
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
