क्या आप इस दावे के बारे में क्या सोचते हैं कि जिन्हें सदियों पहले रहने वाले समूद लोगों की संरचनाएं माना जाता था, वे वास्तव में नबाती लोगों की थीं?

– बुखारी में यह उल्लेख है कि पैगंबर मुहम्मद ने तौबुक अभियान के दौरान अपने साथियों को समूद के लोगों के घरों और कुओं से पानी लेने से मना किया था। लेकिन इतिहासकार इस बात से असहमत हैं। क्योंकि आज मदीन सालेह (हेग्रा) में पहाड़ों में तराशी गई संरचनाएँ, घर और कुएँ समूद के लोगों के नहीं, बल्कि नेबटी लोगों के हैं। इन सभी का निर्माण 40 से 100 ईस्वी के बीच हुआ था। इनका समूद के लोगों से कोई संबंध नहीं है, क्योंकि समूद के लोग हज़रत मूसा से पहले थे।

– क्या हमारे पैगंबर को यह नहीं पता था? कुछ लोग इसी आधार पर दावा करते हैं कि कुरान में वर्णित समूद जाति के बारे में पहाड़ों में खोदे गए घरों का उल्लेख नेबैटियन लोगों से संबंधित है, और कुरान ने समूद जाति को नेबैटियन लोगों से भ्रमित कर दिया है, और पुरातात्विक खोजों के अनुसार समूद जाति के पहाड़ों में खोदे गए कोई घर नहीं मिले हैं। क्या आप इसे स्पष्ट कर सकते हैं?

हमारे प्रिय भाई,

1)

सबसे पहले, कुछ इतिहासकारों के शब्दों को, जिनके सैकड़ों झूठ ऐतिहासिक रूप से सिद्ध हैं, कुरान के शब्दों पर तरजीह देना, जो सैकड़ों चमत्कारों से संपन्न है, विश्वास के साथ बिल्कुल भी मेल नहीं खाता है, यह कहना व्यर्थ है।

विशेष रूप से

कुछ यहूदी इतिहासकार

यह ज्ञात है कि उन्होंने इस्लाम की दिव्य प्रकृति को नकारने और उसे बदनाम करने के लिए तरह-तरह के झूठे दावे किए।

कि हज़रत इस्माइल ने मक्का में नहीं, बल्कि मिस्र में बसना शुरू किया था और मक्का नाम की कोई जगह नहीं थी।

एक इतिहासकार के रूप में, कुछ लोग बकवास करते हैं।

2)

तबरी जैसे महान इतिहासकार और व्याख्याकार,

सेमुद जाति, हिजाज़ और श्म के बीच, वादी अल-कुरा में रहती थी।

और आसपास के क्षेत्र को भी शामिल करते हुए एक बड़े क्षेत्र में

हिजर आवासों में

यह दर्शाता है कि वे बैठे हुए थे।

(ताबरी, कामिल अल-बयान, 12/524; तारीहु ताबरी, 1/204; अल-मकदीसी, अल-बद’उ व अल-तारीख, 3/37)

फ़खरुद्दीन राज़ी ने भी यही बातें कही हैं।

(राज़ी, 14/304)

3)

इतिहासकारों के अनुसार,

इरैम, साम की संतान, नूह की पोती

कई जनजातियों के साझा पूर्वज हैं। इसलिए, पहले आद जनजाति के लिए

“आद-ए-इरम”

ऐसा कहा जाता था। और जब वे नष्ट हो गए, तो उनके स्थान पर आने वाले समूद के लिए भी।

“सेमुद-उ इराम”

उपनाम का इस्तेमाल किया गया। बाकी इरेम के बेटों के लिए

“इर्मन”

का नाम इस्तेमाल किया जाता था।

इर्मन नेब्ती/नेबती है।

के रूप में जाना जाता है।

(ताबेरी, इतिहास, 1/207)

इससे यह स्पष्ट होता है कि,

नेबती लोग इर्मन लोगों के वंशज माने जाते हैं, जिन्हें सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले सदियों पहले

यह एक उपाधि है। तब

सेमुद

के साथ

इर्मन

उनके द्वारा बताए गए क्षेत्र समान होने चाहिए या एक-दूसरे के बहुत करीब होने चाहिए।

4)

ग्रीक भूगोलवेत्ता प्लिनी के विवरण भी इसी दिशा में हैं। प्लिनी ने कहा कि जहाँ सेमुद लोग रहते थे, वे स्थान

डोमाथा और हेग्रा

उन्होंने लिखा है कि ये जगहें आज के समय में हैं।

हिजर

शहर है।

(”

हिजर”

इस्लाम विश्वकोश: इस्लामी जगत, इतिहास, भूगोल, नृविज्ञान और ग्रंथ सूची शब्दकोश, खंड 5/1, पृष्ठ 475)

5)

एना ब्रिटानिका विश्वकोश

“सेमुद लोग”

शीर्षक के अंतर्गत इस जनजाति के बारे में इस प्रकार उल्लेख किया गया है: प्राचीन अरब में एक महत्वपूर्ण जनजाति या जनजातियों का समूह। माना जाता है कि वे दक्षिणी अरब से आए थे, लेकिन उनमें से एक बड़ा समूह बहुत पहले उत्तर की ओर पलायन कर गया और असलाब पर्वत की ढलानों पर बस गया। हिजाज़ और शाम के बीच रहने वाले

समूद, अश्हाब-ए-हिजर

के रूप में जाना जाता है।

हाल के पुरातात्विक शोधों में, सऊदी अरब के मध्यवर्ती क्षेत्रों में, सदियों पहले के लोगों, अर्थात् सेमुद लोगों के कई शिलालेख और चित्र मिले हैं।

उजागर किया गया है।

(“सेमुद”, द ब्रिटिश एन्सिक्लोपीडिया, खंड 19, पृष्ठ 232)

यह सारी जानकारी, पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) की है।

तेबूक अभियान के दौरान सेमुद कुओं का उल्लेख करना सच्चाई का ही प्रमाण है।

यह इस बात का प्रमाण है कि तौबुक, मदीना के चौदह पड़ाव उत्तर में, मदीना और शम् के बीच में स्थित एक शहर है…

सलाम और दुआ के साथ…

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