हमारे प्रिय भाई,
कहा जाता है कि ये सवाल शम्स-ए-तेबरीज़ी से पूछे गए थे।
मौलवी जलालुद्दीन-ए-रूमी के पास दार्शनिकों का एक समूह आया। उन्होंने बताया कि वे कुछ सवाल पूछना चाहते हैं। मौलवी साहब ने उन्हें शम्स-ए-तेबरीज़ी के पास भेज दिया। इसके बाद वे शम्स-ए-तेबरीज़ी के पास गए। शम्स-ए-तेबरीज़ी साहब मस्जिद में छात्रों को एक ईंट से तयम्मुम कैसे किया जाता है, यह दिखा रहे थे। आने वाले दार्शनिकों ने अपनी इच्छा बताई, और उन्होंने अनुमति दे दी। उन्होंने उनमें से एक को नेता चुना। वह सभी की ओर से सवाल पूछेगा।
उसने पूछना शुरू कर दिया:
शेम्स-ए-तेबरीज़ी रहमतुल्लाह अलैह ने फरमाया:
उसने कहा।
शेम्स-ए-तेबरीज़ी ने फरमाया।
उसने कहा।
इसके बाद, सवाल पूछने आया वह दार्शनिक तुरंत उस समय के न्यायाधीश के पास गया और उसने मुकदमा दायर कर दिया।
और; कहा।
शेम्स-ए-तेबरीज़ी ने फरमाया।
क़ाज़ी ने इस मामले की व्याख्या मांगी। शैम्स-ए-तेबरीज़ी ने इस प्रकार बताया:
वह व्यक्ति आश्चर्यचकित होकर बोला;
शेम्स-ए-तेबरीज़ी;
उसने फिर मुझसे कहा; मैंने उसे पत्थर से मार डाला।
उन्होंने आदेश दिया।
जब वह हज के लिए रवाना हुआ और मदीना पहुँचा, तो उसकी मुलाकात जिन लोगों से हुई, उनमें से एक के साथ उसकी इस तरह की बातचीत हुई: सैयद मुहम्मद बाक़िर:
– कहता है।
– ऐ अल्लाह, मैं इस तरह का काम करने से तुम्हारी शरण मांगता हूँ, महोदय। कृपया बैठिए। इमाम-ए-आजम ने कहा, “जैसे मुझे रसूलुल्लाह के प्रति सम्मान है, वैसे ही आपको भी मेरा सम्मान है।” उन्होंने सैयद मुहम्मद बाक़िर को बैठने के लिए जगह दिखाई। दोनों के बैठ जाने के बाद अबू हनीफ़ा हज़रत ने बात करना शुरू किया:
– मैं तीन सवाल पूछूंगा।
– महिला पुरुष से कमज़ोर होती है।
– विरासत में पुरुष का हिस्सा कितना है, और महिला का कितना?
– विरासत में पुरुष का हिस्सा दो है, और महिला का एक।
अबू हनीफा रहमतुल्लाह अलैह फिर से पूछते हैं:
– नमाज़ रोज़े से ज़्यादा ज़रूरी है।
अबु हनीफा रहमतुल्लाह अलैह तीसरा सवाल पूछते हैं:
– मूत्र, वीर्य से अधिक अशुद्ध होता है।
सैय्यद मुहम्मद बाकिर हज़रत उठते हैं और अबू हनीफ़ा को गले लगाते हैं। वे उन्हें बधाई देते हैं और उनका सम्मान करते हैं।
एक बुद्धिमान व्यक्ति था जो अल्लाह को नकारता था। जब ईसाई धर्मगुरु इस नास्तिक का जवाब नहीं दे पाए, तो उन्होंने उसे बसरा भेज दिया। बसरा आकर उसने सबको चुनौती दी।
हम्मद साहब (पहले हमारे बच्चों से बहस करो, अगर ज़रूरत हो तो विद्वानों से बात कर लेना) कहते हैं, और उसके सामने युवा ‘इमाम-ए-आजम अबू हनीफा’ को खड़ा कर देते हैं। देहरी, एक बच्चे की उम्र के युवा से बहस करने को अपने अहंकार के लिए बर्दाश्त नहीं कर सकता। वह मंच पर थप्पड़ मारता है, कहता है।
युवा नुमान बिन साबित ने उसे उसी के हथियार से मार डाला। देहरी इस बात को बर्दाश्त नहीं कर सका और उसने अपना पहला सवाल पूछा:
– क्या जो कुछ भी मौजूद है, उसका कोई आरंभ और अंत नहीं हो सकता?
– संभव है।
– कैसे हो सकता है?
– तुम्हें संख्याएँ पता हैं, एक से पहले कौन सी संख्या होती है?
– कुछ नहीं है।
– तो फिर, सच्चाई किस ओर है?
– मोमबत्ती की रोशनी किस तरफ है?
– एक तरफ़ नहीं किया जा सकता।
– क्या हर मौजूद चीज़ की एक जगह होनी ज़रूरी नहीं है?
– प्राणियों के लिए ऐसा ही है।
– अगर ईश्वर ब्रह्मांड में है, तो क्या उसे कहीं न कहीं दिखाई देना चाहिए?
– दिखाई नहीं देता।
– दूध में वसा होती है, यह एक सच्चाई है, तो फिर हम इसे नहीं देख पाते, इसलिए इसे कैसे नकारा जा सकता है? मैं आपसे एक सवाल पूछता हूँ:
– ज़रूर, है।
– तो, वह अभी क्या कर रहा है?
– तुमने सारे सवाल मंच से ही पूछे। अब मैं भी मंच से ही जवाब दूँ।
– ठीक है, मंच पर आइए।
इमाम-ए-आजम बनने वाला यह युवक, मंच पर जाकर, कहता है और फिर रहमान सूरे के 28वें आयत का अर्थ पढ़कर सुनाता है। भीड़ एक स्वर में इस्तिगफ़ार (माफ़ी माँगना) करने लगती है। इस बीच, नास्तिक बहुत पहले ही दूर जा चुका होता है…
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर