– हदीस के विद्वानों ने कुछ हदीसों को बहुत कमज़ोर जानकर भी उन्हें क्यों बयान किया?
– अगर हम इन कमज़ोर हदीसों को धार्मिक किताबों से हटा दें तो हमें क्या फायदा या नुकसान होगा?
हमारे प्रिय भाई,
– विद्वानों/हदीस के जानकारों द्वारा कमज़ोर हदीसों को शामिल करने के कई कारण हैं।
इन बुद्धिमत्तापूर्ण बातों में से कुछ को इस प्रकार सूचीबद्ध किया जा सकता है।
a)
आलिमों ने जिन हदीसों को कमज़ोर बताया है, उन्हें इसलिए बयान किया है ताकि यह स्पष्ट हो सके कि वे कमज़ोर हैं। क्योंकि हर कोई यह नहीं जान सकता कि कोई हदीस कमज़ोर है या नहीं। मौखिक या लिखित रूप में उसे कोई ऐसी हदीस मिल सकती है जिसे वह सही समझे और उसके अनुसार अमल करे। यहाँ तक कि दूसरे लोग भी मौखिक या लिखित रूप में उससे यह सुन सकते हैं कि यह हदीस सही है।
“कमजोर”
जिन लोगों को यह पहचान मिल गई है, वे अब इस तरह के भ्रामक सूचना के जाल में नहीं फँसेंगे।
b)
अनेक विद्वानों का यह मत है कि भले ही कोई हदीस कमज़ोर हो, फिर भी उसके अनुसार अमल किया जा सकता है। हदीस के विद्वानों ने लोगों को इस सवाब से वंचित न करने के लिए इन सभी वृत्तांतों को अपने ग्रंथों में शामिल किया है।
ग)
हर कमज़ोर हदीस का अर्थ गलत नहीं होता। केवल इस बात में संदेह है कि यह जानकारी पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) से आई है या नहीं। विद्वानों ने, जिन कमज़ोर हदीसों का अर्थ उन्हें अच्छा लगा, उन्हें लिखकर उस सही अर्थ को सिखाने का प्रयास किया है। उदाहरण के लिए:
“तुम्हारे बिना, मैं एक छिपा हुआ खजाना होता।”
हदीस की रिवायतें, इस तरह की रिवायतों में से हैं जिनका अर्थ सही है, लेकिन जिनकी सनद (श्रृंखला) कमजोर है।
डी)
सन्द में मौजूद रिवायत की श्रृंखला में शामिल एक या अधिक रिवायतकारों के कमजोर या विश्वसनीय होने के बारे में अलग-अलग राय भी व्यक्त की गई हैं। जिन लोगों ने इन रिवायतकारों को विश्वसनीय माना, उन्होंने इस हदीस को सही माना, जबकि जिन लोगों ने नहीं माना, उन्होंने संबंधित हदीस के इस दोष को उजागर करने के लिए अपने कार्यों में इसे शामिल किया।
– यदि हम इन कमज़ोर हदीसों को किताबों से हटा दें तो निम्नलिखित नुकसान हो सकते हैं:
a)
हम उन लोगों को और ताकत दे रहे हैं जो हदीसों का विरोध करते हैं। वे इस अध्ययन का…
-हदीसों के विरुद्ध-
वे इसका इस्तेमाल एक हथियार के रूप में करेंगे।
b)
एक ही हदीस के अलग-अलग संस्करण, अलग-अलग तरीकों से प्राप्त होने पर, एक सही हो सकता है और दूसरा कमज़ोर। इस हदीस को
-क्योंकि यह कमजोर है-
जब आप इसे हटाते हैं, तो आप सही हदीस के मूल पाठ को भी समाप्त कर देते हैं। और यह एक धार्मिक आपदा है।
ग)
कमजोर होने के कारण इस्लामी साहित्य से हटाए जाने वाले कमजोर हदीसों में मौजूद बहुत सी अच्छी और सही जानकारी भी खो जाएगी।
डी)
किसी हदीस को कमज़ोर या सही साबित करने के लिए, हमारे पास पहले के विद्वानों द्वारा लिखी गई पुस्तकों के अलावा कोई और स्रोत नहीं है। हदीस के बयानकर्ताओं, श्रृंखलाओं और विवरणों की स्थिति पर पहले ही बहुत सारे अध्ययन किए जा चुके हैं।
बुखारी और मुस्लिम आदि के माध्यम से, सही हदीसों का एक संग्रह बनाया गया है।
इसी तरह,
कमजोर, काल्पनिक कहानियाँ
इस विषय पर दर्जनों रचनाएँ लिखी गई हैं।
आज
-अतिरिक्त स्रोतों को देखे बिना-
हम एक रैविन की स्थिति को नहीं बता सकते। क्योंकि यह असंभव है।
इसलिए,
सही, हसन, ज़ईफ़, मोज़ू
हदीसों से संबंधित जानकारी हदीस साहित्य में मौजूद स्रोतों में उपलब्ध है। क्या “अमेरिका की दोबारा खोज” करने की आवश्यकता है?
ई)
हमारे विचार से, सबसे सही तरीका यह है कि कमज़ोर हदीसों को खत्म करने के बजाय, सही हदीसों को सावधानीपूर्वक अध्ययन करके, आसानी से उपयोग करने योग्य वर्गीकरण के अधीन किया जाए।
“सहीह हदीस विश्वकोश”
यदि हम इस तरह से एक साथ आते हैं, तो हम आज के उन लोगों की, जो ज्यादातर तार्किक सोच रखने वाले नहीं हैं, बहुत बेहतर सेवा कर पाएंगे।
– इस विषय पर अधिक समय में, अधिक व्यापक शोध करके अधिक विस्तृत जानकारी दी जा सकती है।
अधिक जानकारी के लिए क्लिक करें:
– अगर हम इस बात को ध्यान में रखें कि हदीसों को कई लोगों ने सुना और आगे बताया है, तो हदीसों में …
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
