हमारे प्रिय भाई,
संबंधित आयत का अनुवाद इस प्रकार है:
“हे पैगंबर! अपनी पत्नियों, अपनी बेटियों और ईमान वाली स्त्रियों से कहो कि जब वे घर से बाहर निकलें तो अपने बाहरी वस्त्र (हिजाब) अपने ऊपर डाल लें। ऐसा करना उनके लिए (उनकी पवित्रता के कारण) पहचाने जाने और उन्हें अशिष्टता से अपमानित न किया जाने के लिए अधिक उपयुक्त है। अल्लाह बहुत क्षमाशील और दयालु है।”
(अहज़ाब, 33/59)
जैसा कि अनुवाद में भी देखा जा सकता है, आयत में स्वतंत्र महिलाओं और दासियों के बीच स्पष्ट अंतर करने का कोई उल्लेख नहीं है। आयत के इस सामान्य मान्यता के कथन से विभिन्न व्याख्याएँ की गई हैं:
ए.
कुछ विद्वानों के अनुसार, जहिलियत के दौर में – सामान्य तौर पर – स्वतंत्र और दासी दोनों तरह की महिलाएँ खुले-खुले कपड़े पहनकर घूमती थीं। बुरे लोग कभी-कभी खासकर दासियों का शिकार करने और उनका पीछा करने के लिए निकलते थे। हालाँकि, बिना पति वाली दासियों के साथ-साथ गलत तरीके से विवाहित महिलाओं को भी वे परेशान कर सकते थे। इस्लाम के आने के बाद, इस आयत के द्वारा, दासियों के अलावा अन्य महिलाओं को अपने सिर और शरीर को ढँककर इन खतरों से बचाने का आदेश दिया गया है। यह दृष्टिकोण सबसे प्रसिद्ध और सबसे व्यापक है। इस उपाय से दासियों के व्यभिचार करने की अनुमति का निष्कर्ष निकालना निश्चित रूप से सही नहीं है। बल्कि यहाँ “एह्वैन-ए-शर” नामक दो बुराइयों में से सबसे बड़ी बुराई से बचाव के लिए एक उपाय है।
बी.
दूसरी व्याख्या के अनुसार, आयत में व्यक्त किए गए कथन से तात्पर्य स्वतंत्र-दास संबंध से नहीं, बल्कि संयमित महिलाओं को हिजाब पहनकर बदनामी से बचाने के लिए एक उपाय से है। इस प्रकार,
पर्दा करना दासता या स्वतंत्र महिला होने का प्रतीक नहीं है, बल्कि पवित्रता का प्रतीक है।
वास्तव में, तब से अब तक, जो महिलाएं हिजाब पहनने का पालन करती हैं, वे हमेशा यौन उत्पीड़न से सुरक्षित रही हैं।
(तुलना करें: राजी, संबंधित आयत की व्याख्या)
प्रख्यात व्याख्याकार इब्न हयान के अनुसार, आयत में उल्लिखित
“ईमानदार महिलाएँ”
अभिव्यक्ति,
जो महिलाएँ स्वतंत्र भी हैं और दासी भी
में शामिल है। यहाँ तक कि
दासी और भी अधिक खतरे में हैं
वे रह सकते हैं।
(अबू हयान, अलुसी, संबंधित आयत की व्याख्या)।
यह राय, हमारे बयान की
“b”
इस विकल्प का समर्थन करता है।
हमें यह भी जोर देकर कहना चाहिए कि,
हर ढकी हुई महिला पवित्र नहीं होती और हर खुली-खुली महिला अपवित्र नहीं होती।
लेकिन यह भी सच है कि खुलापन और स्पष्टता बुरे लोगों की भूख को बढ़ाता है, उन्हें उनके खिलाफ गलत धारणा रखने और कुछ उम्मीद करने के लिए अधिक अनुकूल स्थिति प्रदान करता है।
यही इस्लाम है,
“सेद्दे-ज़रायी”
इस सिद्धांत के अनुसार, उसने हर तरह के विवाद के द्वार बंद कर दिए हैं, ताकि बुरे लोग बुरे इरादे न पाल सकें।
मुस्कान दिखाना भी इन उपायों में से एक है।
सलाम और दुआ के साथ…
इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर
