अल्लाह ने मुनाफ़िकों की बीमारी को क्यों और बढ़ा दिया?

“उनके दिलों में पाखंड की एक बीमारी है, और अल्लाह ने उनकी बीमारी को और बढ़ा दिया है।”

– अल्लाह ने उनकी बीमारी को क्यों बढ़ा दिया?

– क्या वह उनका भाग्य स्वयं निर्धारित कर रहा है?

– क्या नियति का सिद्धांत समाप्त नहीं हो जाता?

हमारे प्रिय भाई,

“उनके दिलों में रोग है, और अल्लाह ने उनके रोग को और बढ़ा दिया है। झूठ बोलने के कारण, उनके लिए एक भयानक दंड है।”



(अल-बक़रा, 2/10)

इस आयत में बताया गया है कि मुनाफ़िकों के दिलों में एक बीमारी है।

किसी अंग के बीमार होने का मतलब है कि वह अपना मूल कार्य करने में असमर्थ हो गया है। उदाहरण के लिए, एक आँख के बीमार होने का मतलब है कि वह देखने में; और एक कान के बीमार होने का मतलब है कि वह सुनने में समस्या पैदा करेगा। ये अंग अपने सामान्य कार्यों को करने से जो चीज रोकती है, वह है बीमारी।

“श्रवण बाधित, दृष्टि बाधित”



यह अवधारणाएँ भी यही दर्शाती हैं।

इस प्रकार, हृदय का बीमार होना, ईश्वर के प्रति ज्ञान और प्रेम की उसकी वास्तविक भूमिका में किसी प्रकार की समस्या का होना है। जिस प्रकार एक आँख की वस्तुओं को न देख पाना, या एक कान की ध्वनियों को न सुन पाना, इन अंगों के बीमार होने का संकेत देता है,

ईश्वर को जानना, उस पर विश्वास करना और उसकी आज्ञा का पालन करना और उसकी सेवा करना।

जैसे कि अपने मूल कर्तव्य को पूरा करने में विफल रहना इस बात का संकेत है कि वह बीमार है।

ayat,

“उनके दिलों में बीमारी है”

जिसका अर्थ है, पाखंडियों के दिलों में

ईमान, आज्ञाकारिता

और

सेवकता की भावना

इसका उद्देश्य यह घोषणा करना है कि ऐसा कुछ नहीं है।

“ईश्वर द्वारा पाखंडियों के बीमार दिलों की बीमारी को और बढ़ाना” इस प्रकार समझाया जा सकता है:

a)

रोग, बीमारियाँ

बहुत अधिक दुःख और पीड़ा झेलना

का अर्थ है।

इस प्रकार, जैसे-जैसे अल्लाह ने पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) के धर्म को मजबूत किया, वैसे-वैसे उनका दुःख और खेद और भी बढ़ गया। अल्लाह ने इस्लाम को मजबूत करते हुए, उनके दुःख को बढ़ाना कोई लक्ष्य नहीं चुना था, परन्तु इस्लाम को ऊँचा करना और अपने रसूल को विजयी बनाना, परोक्ष रूप से…

उसने पाखंडियों की दुःख और पीड़ा को बढ़ा दिया है।

b)

इस आयत का यह कथन, हज़रत नूह के बारे में है:


“मैंने अपनी क़ौम को दिन-रात सच्चाई की ओर आमंत्रित किया, लेकिन इस आमंत्रण ने उन्हें सच्चाई से और दूर कर दिया।”





(नूह, 71/5-6)

जिसका अर्थ है, “जिसमें यह कहा गया है कि…”

वास्तव में, नूह की पैगंबर की दावत ने सीधे तौर पर उनकी भागने की प्रवृत्ति को नहीं बढ़ाया। लेकिन, इस दावत के समय, उनके श्रोता सत्य के मार्ग से और भी दूर भाग गए।

क्योंकि


“जब उनके पास कोई चेतावन देने वाला/नबी आया, तो उसने उनमें केवल घृणा ही बढ़ाई।”



(फ़ातिर, 35/42)

इस तरह की शैली उस आयत में भी है जिसका अर्थ है:

ग)



मुनाफिक



वे अपने भीतर कुफ्र (अविश्वास) को छिपाते हुए, बाहर से मुमिन (ईश्वर में विश्वास करने वाले) होने का दिखावा करते थे।

इसलिए, वे चाहे-अनचाहे इस्लाम के कुछ आदेशों और निषेधों का पालन करते हुए प्रतीत होते थे। और उन्हें ऐसा करने में बहुत दुख होता था। समय के साथ कुरान में दिव्य दायित्वों में वृद्धि के साथ, उनकी यह उदासी और दुख की बीमारी भी बढ़ रही थी।

(cf. Razi, relevant passage)

– इसे इस प्रकार भी वर्णित किया जा सकता है:

जिस प्रकार किसी व्यक्ति के शरीर में कोई ऐसा फोड़ा होता है जो दिखाई नहीं देता, और कोई बाहरी व्यक्ति उसे छूकर उस फोड़े को प्रकट कर देता है,

स्पर्श करने से वह और भी दर्द महसूस करेगा।

सलाम और दुआ के साथ…

इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर