अगर ईश्वर ही हमारी आत्मा, हमारे अहंकार और हमारी इच्छाशक्ति का सृजक है, तो फिर ऐसा कैसे होता है कि एक इंसान पैगंबर के स्तर तक पहुँच जाता है और दूसरा सबसे निचले स्तर पर गिर जाता है? आत्मा कैसे दूषित होती है?

हमारे प्रिय भाई,

मनुष्य एक स्वतंत्र इच्छाशक्ति वाला प्राणी है, इसलिए वह अपनी इच्छाशक्ति का प्रयोग जिस प्रकार और जिस दिशा में करता है, उसी प्रकार से उसका निर्माण होता है। हाँ, सृष्टिकर्ता ईश्वर है, लेकिन वह जो सृजन चाहता है, वह मनुष्य है।

उदाहरण के लिए: एक लकवाग्रस्त मरीज को दुनिया के विभिन्न स्थानों के बारे में, उनके खतरों और अच्छाइयों के साथ बताएँ और

“तुम जहाँ जाना चाहोगे, हम तुम्हें वहाँ ले जाएँगे।”

मान लीजिये। और वह किसी ऐसे स्थान की इच्छा करे जहाँ कई जगहों से महामारी फैल रही हो। अगर हम उसे वहाँ नहीं ले गए तो वह हमसे क्या कहेगा:

“आपने तो कहा था कि मुझे अपनी मनपसंद जगह ले जाओगे?”

वह इस बात पर आपत्ति करेगा। अगर हम उसे उसकी मनपसंद जगह ले भी जाएं, और वह कम प्रतिरोधक क्षमता के कारण बीमार हो जाए, तो वह हमसे इस तरह की आपत्ति करेगा:

“मुझे ले जाने वाले आप ही थे। अगर आप मुझे नहीं ले जाते तो मैं बीमार नहीं होता।”

आप इस आपत्ति का क्या जवाब देंगे? शायद कुछ इस तरह:



“हाँ, सही बात है। अगर हम तुम्हें वहाँ नहीं ले जाते तो तुम बीमार नहीं होते। लेकिन अगर तुम खुद नहीं चाहते तो हम तुम्हें वहाँ नहीं ले जाते।”

इसी तरह, हमें अपनी इच्छानुसार चुनने का अधिकार देने वाला भी अल्लाह है। और हमारी इच्छा के अनुसार सृष्टि करने वाला भी अल्लाह है।

“अगर अल्लाह ने मुझे पैदा नहीं किया होता, तो मैं यह काम नहीं करता।”

हमारे बहाने के लिए:

“अगर तुम्हारी इच्छा नहीं होती, तो अल्लाह तुम्हें पैदा भी नहीं करता।”

इस प्रकार उत्तर दिया जाएगा।

आइए हम यह न भूलें कि, हम सब को बनाने वाला अल्लाह है,

-जिसका हम अपनी इच्छानुसार उपयोग कर सकें-

उसने हमारी स्वतंत्र इच्छाशक्ति भी बनाई है। हम चाहें तो भी अपनी इस आजादी को नहीं त्याग सकते, उसे छीन नहीं सकते, उसे निष्क्रिय स्थिति में नहीं ला सकते। यानी हम खुद को एक रोबोट में नहीं बदल सकते।

जिसमें थोड़ा सा भी विवेक है, वह इस स्वतंत्र इच्छाशक्ति के अस्तित्व को नकार नहीं सकता, न नकार सकता है। हर कोई बहुत स्पष्ट रूप से जानता है कि मनुष्य में इच्छाशक्ति के बिना काम करने वाले तंत्रों के साथ-साथ, मनुष्य की स्वतंत्र इच्छाशक्ति पर निर्भर तंत्र भी हैं। उदाहरण के लिए, मनुष्य का पेट, रक्त परिसंचरण, पाचन तंत्र जैसे तंत्र हमारी इच्छाशक्ति के बिना काम करते हैं, जबकि हाथ उठाना, खाना, बात करना, चुप रहने का अधिकार का प्रयोग करना, चलना, रुकना, बैठना और उठना और इसी तरह के कई शब्द और कार्य हमारी स्वतंत्र इच्छाशक्ति पर निर्भर करते हैं।

पृथ्वी पर खलीफा और ब्रह्मांड में प्राणियों का स्वामी बनाकर पैदा किए गए, हर अच्छे और बुरे शब्द और व्यवहार के लिए जवाबदेह इंसान को एक रोबोट कहना; ब्रह्मांड की गवाही के साथ, अनंत ज्ञान, शक्ति, बुद्धि, न्याय के मालिक सर्वोच्च सृष्टिकर्ता पर एक बड़ा झूठा आरोप, एक बदनामी है।

“धर्म में कोई ज़बरदस्ती नहीं है…”


(अल-बक़रा, 2/256)

“…जो चाहे ईमान लाए, जो चाहे इनकार करे…”


(अल-केहफ, 18/29)

इन आयतों का अर्थ यह है कि इस्लाम, जो पूरी मानवता को संबोधित करता है, एक स्वतंत्र धर्म है जो लोगों को जबरदस्ती नहीं, बल्कि उनकी स्वतंत्र इच्छा से विकल्प चुनने की अनुमति देता है।

अल्लाह न्यायप्रिय है, वह ज़ुल्म नहीं करता। इसे स्वीकार करना अल्लाह पर ईमान की शुरुआत है। इसलिए, अल्लाह ने अपने उन बंदों को, जिन्हें उसने परीक्षा में रखा है, न्यायपूर्ण व्यवहार करने के लिए, निश्चित रूप से उन्हें हृदय, बुद्धि, भावना आदि तत्व दिए हैं, साथ ही एक स्वतंत्र इच्छाशक्ति भी दी है।

मनुष्य अपनी सीमित इच्छाशक्ति से जो कुछ भी चाहता है, अल्लाह उसे पैदा करता है। यह भी ईश्वरीय इच्छाशक्ति का एक और प्रकट रूप है। ईश्वर ने इच्छाशक्ति वाला प्राणी पैदा करने का इरादा किया है, और वह जिस दिशा में अपनी इच्छाशक्ति का प्रयोग करता है, उस क्षेत्र में उसके लिए मार्ग प्रशस्त करता है, चाहे वह अच्छाई हो या बुराई, वह जो कुछ भी चाहता है, उसे पैदा करता है।

उसने जो इच्छाशक्ति प्रदान की है, उसका उपयोग उसके विरुद्ध करने वालों के लिए उसने शाश्वत इच्छाशक्ति के रूप में एक शाश्वत नरक निर्धारित किया है। आइए, उस पीड़ा के स्थान से बचने के लिए, हम अपनी इच्छाशक्ति का उपयोग भलाई में करें। ऐसा करने पर हम स्वर्गों को बहुत पीछे छोड़ते हुए, उसकी कृपा प्राप्त करेंगे।

जहां तक दूसरे सवाल का सवाल है;

यह सच है कि एक स्वस्थ आत्मा अपनी स्वाभाविक प्रवृत्ति से उच्च चीजों से आनंद प्राप्त करती है। हालाँकि, आत्मा के साथ काम करने वाला मन, हृदय और अहंकार भी है। आत्मा के बिना इनमें से कोई भी काम नहीं करेगा।

न्यायपूर्ण परीक्षा के लिए, ईश्वर ने मनुष्यों के लिए एक ऐसा स्वतंत्र क्षेत्र बनाया है जिसका वे अंत तक उपयोग कर सकते हैं। लेकिन परीक्षा की आवश्यकता के अनुसार, व्यक्ति जिस तरह से इस क्षेत्र का उपयोग करना चाहता है, उस दिशा में उसकी प्रवृत्ति बढ़ जाती है और इन प्रवृत्तियों के घनत्व के परिणामस्वरूप एक प्रकार की आदत और इस आदत से उत्पन्न एक प्रकार का प्रेम, यहाँ तक कि कभी-कभी प्रेम की हद तक पहुँचने वाला लगाव होता है।

उदाहरण के लिए, मारिजुआना, हेरोइन जैसी मादक पदार्थों का सेवन, सिद्धांत रूप में, मानव आत्मा को स्वीकार्य नहीं है। क्योंकि मनुष्य एक बुद्धिमान, स्वतंत्र प्राणी है। उसे उन पदार्थों से दूर रहना चाहिए जो उसके दिमाग को भ्रमित करते हैं, उसकी स्वतंत्र इच्छाशक्ति को नष्ट करते हैं, और उसे एक रोबोट में बदल देते हैं; यह उसके निर्माण की एक आवश्यकता है।

लेकिन, किसी भी कारण से, एक क्षण की लापरवाही के कारण, एक क्षण की परेशानी से छुटकारा पाने की उम्मीद में इन पदार्थों का उपयोग करना शुरू करने वाला व्यक्ति, इसे दोहराते हुए, अपने दिमाग और इच्छाशक्ति को खोने में आनंद लेने लगता है। क्योंकि, दिमाग और इच्छाशक्ति व्यक्ति पर जिम्मेदारी लादते हैं। अस्थायी रूप से ही सही, इस जिम्मेदारी से छुटकारा पाने के लिए जो लोग पशुवत व्यवहार करना पसंद करते हैं, वे समय के साथ एक आदत बना लेते हैं और इस घृणित काम को सुंदर देखने लगते हैं।

इस प्रकार, भावनाएँ उसके दिमाग पर, वासनाएँ उसके दिल पर, पशुवत सुख मानवीय सुखों पर और अंत में, उसके द्वारा अर्जित कृत्रिम व्यक्तित्व उसके वास्तविक व्यक्तित्व और विवेक पर हावी होने लगता है।

इस नई पहचान के साथ, उसका मन, दिल और आत्मा, दोनों ही उस संकट के परिणामस्वरूप थे जिससे वह गुज़रा था।

-जिससे वह पहले नफरत करता था-

वह इन कुरूप रूपों को पसंद करने लगता है। यदि इस अमानवीय पहचान को पश्चाताप करके, इन कामों से दूर रहकर और नए अच्छे परिवेश प्राप्त करके नहीं बदला जाता है, तो यह कृत्रिम होने के बावजूद असली पहचान की तरह इस्तेमाल किए जाने के लिए तैयार रहेगा।

“नहीं! बल्कि वे जो कर रहे हैं वह है”

(बुराइयाँ)

उन्होंने अपने दिलों को दूषित कर लिया है।”




(अल-मुताफ़िफ़ीन, 83/14)

इस आयत में स्पष्ट रूप से इस बात पर जोर दिया गया है कि हृदय दूषित हो जाएंगे।

और आत्मा,

यह मानव शरीर में मौजूद हर तरह के जैविक, मनोवैज्ञानिक और इसी तरह के कार्यों को करने वाले तंत्रों की प्रेरक शक्ति के रूप में कार्य करता है।

जीवन की धारा को हर जगह पहुँचाने वाली आत्मा, एक आदेशित नियम है जिस पर चेतना का आवरण है और बाहरी शरीर का वस्त्र पहनाया गया है। हृदय, बुद्धि, और आत्मा की क्रियाविधियों से इतना जुड़ा हुआ होने के कारण, आत्मा का उन क्रियाविधियों से सकारात्मक या नकारात्मक रूप से प्रभावित होना स्वाभाविक है। इसलिए, ईश्वर के आदेशों और निषेधों के दायरे में कार्य करने वाले व्यक्ति की आत्मा…

-क्योंकि उसने अपनी मूल प्रकृति को संरक्षित रखा है-

जहाँ हीरा एक कीमती गहना है, वहीं वह व्यक्ति जो इन आदेशों और निषेधों का पालन नहीं करता, जो अपनी दिशा खो देता है, उसकी आत्मा।

-क्योंकि उसने अपनी मूल प्रकृति खो दी है-

कोयला, तांबे के स्तर पर गिर जाता है। अबू बक्र सिद्दीक (रा) की आत्मा और मुसैलमा-ए-कज्जाब की आत्मा के बीच का अंतर इसी रहस्य से उत्पन्न होता है।

इस व्याख्या से यह स्पष्ट होता है कि आत्मा ही मनुष्य का सार है, आत्मा ही मनुष्य में सभी क्रिया-प्रक्रियाओं का संचालक है, आत्मा ही मनुष्य के व्यक्तित्व को बनाने वाले सभी उपकरणों का सर्वोच्च पहचान है। निश्चित रूप से, ऐसे आत्मा का स्वर्ग जैसा पुरस्कार भी होगा और नरक जैसा दंड भी।

सलाम और दुआ के साथ…

इस्लाम धर्म के बारे में प्रश्नोत्तर