אחינו היקר,
מאלכיות, שאפיעיות וחנבליות.
הם הגיעו להסכמה כי נוכחותו של האפוטרופוס בנישואין היא חובה.
נישואין שנערכו ללא נוכחות אפוטרופוס או מישהו הפועל מטעמו – בטלים.
בין אם היא גדולה או קטנה, שפויה או משוגעת, אישה אינה יכולה בשום אופן לכרות חוזה נישואין בעצמה. אולם, אם היא אלמנה, הנישואין שייערכו לה על ידי אפוטרופוסה ללא רשותה והסכמתה אינם תקפים.
הראיה לכך שחובה שיהיו שני עדים יחד עם האפוטרופוס בטקס הנישואין היא החדית’ שסיפר אבן חיבאן:
“אין נישואין בלא שני עדים כשרים והגונים. כל נישואין שנעשו שלא בדרך זו בטלים.”
(בוכארי, ניכאח, 36; אבו דאוד, ניכאח, 19)
(ראה: עבד אל-רחמן אל-ג’זירי, הלכה אסלאמית על פי ארבעת המד’הבים, הוצאת צ’אגרי, איסטנבול 1993, II/2108)
בברכה ובתפילה…
שאלות על האסלאם
