אחינו היקר,
נשבע באלוהים.
, או
“נשבע באלוהים, נשבע באלוהים, נשבע באלוהים”
בכך, הוא מתייחס לשם העצם של אללה, או
רחמן, רחום
לאחד השמות המבורכים הללו, או אולי
כבוד אלוהי, עוצמה אלוהית
השבועה נעשית תוך שימוש באחת מתכונותיו המהותיות של האל.
אין להישבע בנביאים, בכעבה, בקוראן או בחייו של כל יצור. לפי דעה אחת בלבד, שבועה שנעשתה בקוראן תקפה, מכיוון שהוא דבר אלוהים.
“נשבע אני”, “אני נשבע”, “תודה לאל”, “אני נשבע באללה”.
גם מילים כגון אלה נחשבות לשבועה.
גם להחשיב דבר חלאל (מותר) כחראם (אסור) נחשב לשבועה.
“אם אעשה את הדבר הזה, הדבר הזה יהיה אסור לי.”
כאילו…
“אם אעשן שוב, אלוהים שלא יקבל את תפילותיי ואת תפילותי.”
אין זה נכון להישבע בצורה כזאת.
מי שאינו מקיים את שבועתו, חייב בכפרת שבועה. כפרת השבועה היא להאכיל או להלביש עשרה (10) עניים פעמיים ביום, בבוקר ובערב. אם אין ביכולתו לעשות זאת, עליו לצום שלושה ימים רצופים. אסור שיהיה שום הפסקה בין הצומות. אם יש הפסקה, הכפרה בטלה, ויש להתחיל מחדש. לפי השאפעיים, אין חובה לצום את כפרת השבועה ברצף.
במקרה של שבועה או צום ככפרה, הדבר הראשון שיש לעשות הוא לשחרר עבד. אולם, מכיוון שהעבדות בוטלה כיום, אין צורך להזכיר סעיף זה, שכן אין אפשרות ליישמו.
בברכה ובתפילה…
שאלות על האסלאם
