– מה העונש על מי שלא משלם זכאת וג’יזיה לפי ההלכה השריעית?
אחינו היקר,
– במשפט המוסלמי, אין עונש שנקבע בחוק על אי תשלום זכאת.
אולם, בהיעדר עונש שריעי
עונש תעזיר
ישנם.
תעזיר,
לראש המדינה, במטרה לשמור על האינטרסים והטוב של הציבור הרחב.
(לרשויות המדינה)
זוהי עבירה המוכרת ומזוהה על ידם.
בהתאם לאופן יישום עונש זה, רשאי השופט להחרים חלק מרכושו של מי שלא שילם את הזכאת (מס צדקה).
הבסיס לפסיקה בנושא זה הוא החדית’ הבא, ששודר מפי הנביא מוחמד (ע”ה) על ידי אחמד בן חנבל, נסאי ואבו דאוד:
“מי שנותן צדקה מתוך תקווה לגמול, הרי ש-”
(המעשר שנתן)
יש בזה שכר. מי שמתחמק מלתת צדקה, אנו נגבה ממנו את צדקתו.
(בכפייה)
אנחנו ניקח, גם את הגמלים שלהם.
(מתוך כספי הזכאת הרלוונטיים)
אנו לוקחים חלק מזה. זוהי מצווה שחייב אותנו בה אדוננו הנעלה. זה
(המעשר שנתקבל, הרכוש)
זה אינו חלאל עבור משפחת מוחמד.”
(ראה: נייל אל-אווטאר, 4/121; ו. זוהיילי, אל-פיקה אל-אסלאמי, 2/735)
אם מישהו יסרב לשלם זכאת בגלל כפירה בו, המדינה תכריז עליו מלחמה.
(ראה: זוהיילי, שם המקור)
– ג’יזיה,
זהו תנאי של הסכם שנערך בין מדינת האסלאם לבין לוחמים לא-מוסלמים המקבלים את שלטון האסלאם.
בתמורה למס הגולגולת הזה, רכושם, חייהם וכבודם יוגנו.
כאשר הם אינם משלמים את המס, התחייבות זו מתבטלת, וכך גם הסכם השלום הרלוונטי.
שוב מתחילה מלחמה.
לפיכך, אין עונש שרעי מיוחד על אי תשלום ג’יזיה.
מכיוון שזהו מס שנקבע במסגרת הסכם מסוים. ישנן דעות שונות בקרב המלומדים לגבי מי חייב במס זה, כיצד הוא נגבה ומה גובהו.
(ראה: ו. זוהיילי, אל-פיקה אל-אסלאמי, 6/442-451)
בברכה ובתפילה…
שאלות על האסלאם
