אחינו היקר,
“היום הותרו לכם הדברים הטובים והטהורים. אלה שניתנה להם הספר…”
(של יהודים, נוצרים וכו’)
האוכל שלהם מותר לכם, והאוכל שלכם מותר להם. נשים צנועות מן המאמינות, ונשים צנועות מן אלה שניתנה להם הספר קודם לכן, מותרות לכם, בתנאי שתתנו להן את נדוניתן, בכדי לשמור על צניעותן, להימנע מניאוף, ולא להחזיק בחברות סודיות. מי…
(לפי ההלכה האסלאמית)
אם אינו מאמין, מעשיו לשווא, והוא מן המפסידים בעולם הבא.
(סورة אל-מאאידה, 5/5)
הפסוק הנ”ל מדגיש כי המאמינים רשאים להינשא רק לנשים מדתות הספר (יהודיות ונוצריות) שאינן מוסלמיות. לכן, גם אם איננו יודעים, בוודאי יש לכך חכמה חשובה.
חלק מהחכמות הללו עשויות להיות:
מוסד הנישואין חשוב ביותר לחיי שלווה של בני אדם. משפחתו של אדם נחשבת לגן עדן פרטי שלו בעולם. היווצרותה של סביבה שלווה זו תלויה בקיומם של מכנים משותפים מינימליים בין בני הזוג. מבחינה זו, המכנים המשותפים בינינו לבין אנשי הספר (הנוצרים והיהודים) רבים לאין ערוך מאשר אלו שבינינו לבין עובדי אלילים, אתאיסטים וכדומה. לדוגמה, יש לנו אמונות משותפות עם אנשי הספר. האמונה באל, בנביאים, במלאכים, ביום הדין, בגן עדן ובגיהינום, אלו הם מכנים משותפים בינינו לבינם. אולם, אין לנו מכנים משותפים כאלה עם מי שאינם אנשי הספר.
התחתנות עם נשים מדתות אברהמיות, שיש לנו איתן מן המשותף הדתי, עשויה להקל עליהן לראות את האמת ולהתאסלם בעתיד, יותר מאשר להתחתן עם נשים כופרות שאינן מדתות אברהמיות.
אף על פי שילדים נתפסים כקשורים לאב, השפעתן של האמהות, המכהנות בתפקידים כמו מנהלת פנים ומורה, על הילד אינה ניתנת להמעטה. לכן, את ילדה…
-גם המוסלמים מודים בכך-
יש הבדל עצום בין אמא שמחנכת את ילדיה על פי עקרונות האמונה הכלליים, לבין אמא שמחנכת אותם על פי עקרונות אתאיסטיים, אליליים או סוג אחר של חוסר אמונה.
עם זאת, עומר בן אל-ח’טאב (ר”ע) לא ראה לנכון להתחתן אפילו עם נשים מן העם היהודי, ודרש מן הסחאבה שמימשו את ההיתר הזה לגרש את נשותיהם הזרות. כמו כן, ישנם חכמים מן האסכולות החנפית והשאפית שראו את הנישואין עם נשים מן העם היהודי כדבר פסול.
(ראה: ו. זוהיילי, אל-פיקה אל-אסלאמי, 7/154)
למידע נוסף, לחץ כאן:
–
בנוגע לנישואין עם אישה מדת אהל אל-כתאב.
בברכה ובתפילה…
שאלות על האסלאם
