– באתר הזה יש תשובה לשאלה מדוע אלוהים ברא אנשים מסוימים מכוערים. אבל מה שמעניין אותי הוא התשובה לשאלה מדוע אלוהים ברא עמים מסוימים, באופן כללי, כלומר בשיעור גבוה מאוד, מכוערים.
– לדוגמה, הוא יצר את האנשים באפריקה באופן כללי מכוערים מאוד, כאילו חלקם דומים מאוד לקופים, או שאנו רואים ש-90 מתוך 100 אנשים ממדינות אסיה נולדו מכוערים באמת, או שאנו רואים שרובם המכריע של האנשים החיים באמזונס בברזיל או בשבטים נולדו מכוערים מאוד, כאלה שאי אפשר להסתכל על פניהם.
– אבל יש עמים, כמו האנגלים או הרוסים, ואפשר להרבות את הדוגמאות, שיצרו אותם בדרך כלל בצורה יפה יותר ונעימה יותר לעין.
– שאלתי אינה אישית, מדוע יש עמים שנבראו מכוערים?
אחינו היקר,
– קודם כל, בואו נבהיר את זה,
יופי וכיעור הם תכונות יחסיות.
מישהו שנראה מכוער בעיניך, עשוי להיראות יפה מאוד בעיני מישהו אחר.
במיוחד, לומר שכל בני עם מסוים מכוערים, זה לא ממש מדויק.
– עין האדם;
אף על פי שהוא עשוי לראות דברים שהוא רגיל אליהם כמוכרים ויפים, הוא עשוי להתייחס לדברים שהוא לא רגיל אליהם, שאינו רואה לעתים קרובות, כאל דברים מוזרים ומשונים.
מבחינה זו, אנו סבורים כי בני אותם עמים שאתם רואים כנחותים…
השקפה שונה ביניהם
יש להם.
– העובדה שלעמים שונים יש מבנה שונה היא מה שמייחד אותם.
שהבורא הוא אחד.
זהו סימן לכך, שכן אחדות הפעולה מעידה על אחדות הפועל/העושה.
מבחינה זו, הם מהווים עדות לאחדות, שהיא האמת הגדולה ביותר בדתות ובממלכת הקיום.
העמים, בינם לבין עצמם, מחזיקים בתכונת האחדות.
נוצר בצורה כזו.
אפשר אפילו לומר שבין השבטים השונים מאותה האומה
הדמיון ביניהם במאפיינים מסוימים נועד להעיד על אחדותו של הבורא.
לשם כך.
לכל האנשים יש את אותם האיברים.
כפי שמעידה האחדות האמנותית שהוא מציג, מנקודת מבט של אחדות האמן הנעלה.
לכל פרט יש מראה שונה.
אף זאת מעיד על רצונו המוחלט ובחירתו של הבורא.
כמו זה,
דמיון בין בני אדם ממדינות שונות בתכונות אנושיות.
, כפי שמעיד על אחדות/יחידות האל,
לכל אומה יש אסתטיקה אמנותית שונה.
וזהו הוכחה לרצונו המוחלט של אללה, לידעו האינסופי ולכוחו.
כפי שצוין,
בריאתם השונה של יצורי האל, בני האדם, ואפילו השדים והמלאכים, נועדה להראות את רצונו המוחלט, את ידיעתו האינסופית ואת כוחו.
הדמיון בין בני אותו העם במאפיינים מסוימים הוא עדות לאחדותם.
אז, האנשים או העמים שאנו מכנים “מכוערים” אינם מכוערים בעיני אלוהים, אלא הם השתקפות של אמנותו השונה. במבט של חכמה, ניתן לראות שגם לקוף, גם לעכבר, גם לחזיר וגם לחרק יש ערך אמנותי נפלא.
מכאן, שדברים הנראים לנו מכוערים, נבראו על ידי הבורא מתוך חכמה רבה.
בברכה ובתפילה…
שאלות על האסלאם
