אחינו היקר,
בחיי היומיום, אנו נתקלים בשאלות קשות שקשה לנו להתמודד איתן, אלא אם כן אנו מעמיקים בהבנת קיומו של העולם הבא. אלו הן:
“אני לא מאמין למה שאני לא רואה.”
אלו הן הבלים שחלף זמנם, שבהם משתמשים מטריאליסטים המסתתרים מאחורי כשלים לוגיים כדי להכחיש עוד עמק של אמונה.
כן, אי אפשר לדמיין סתירה גדולה יותר מאשר שכל האדם והגיוןו יקבלו עובדה מסוימת בהווה, אך יכחישו אותה בעתיד. למעשה, החיים שאנו חיים מספיקים כהוכחה לקיומו של העולם הבא. האם אלה שמכחישים את קיומם של חיים אחרים יכולים להכחיש את החיים שהם חיים עכשיו? לא.
כי האם קל יותר למפקד לגייס צבא מאפס ולהכניעו תחת פיקודו, או שמא קל יותר לאסוף שוב את החיילים המרכיבים צבא מאורגן, שחייליו מכירים זה את זה, למדו את תפקידם והתפזרו למנוחה, על ידי קריאת חצוצרה? איזה מהם? השני, כמובן. כמו כן, מאחר שבוראנו הוציא אותנו מתוך חושך האין והעניק לנו את מתנת החיים בעולם מואר, איך ייתכן שחזרה על אותו הדבר לאחר המוות תהיה בלתי אפשרית? הרי זה לא קל יותר מאשר בפעם הראשונה?
האם כדי לדווח על מקום או דבר מסוים, עלינו בהכרח ללכת לשם או לראות את הדבר במו עינינו? תחום האסטרונומיה מספר לנו על כוכבים וגלקסיות. ישנם כוכבים רבים בחלל שעדיין לא הגיע אלינו אורם. אז מי הלך לשם ומי חזר משם?
בנוגע לנושא זה, אומרת דמותו הנערצת של בדיוזזאמאן:
“כדי לראות ולהראות את מקומות העולם הבא, הנסתרים מאחורי מסך הנסתר, עלינו או להקטין את היקום לגודל של שתי מדינות, או להגדיל את עינינו עד שיהיו ככוכבים, כדי שנוכל לראות ולזהות את מקומותיהם. מקומו של העולם הבא אינו נראה לעינינו הגשמיות.”
(מכתבים, מכתב ראשון)
השכל האנושי, הפועל על פי מידות העולם הזה, אף שאינו מסוגל להבין כראוי עולם אחר, שמהותו ומידותיו שונים, מכיר באפשרות קיומו של העולם הבא, שכן קיימות ראיות רבות המעידות על קיומו. קיומו של דבר אפשרי מבחינה שכלית מתאמת גם באמצעות ידיעה מוסרת.
כל הנביאים והספרים הקדושים בישרו על קיומו של עולם הבא, והודיעו כי האדם יחיה שוב לאחר מותו ויתן דין וחשבון על מעשיו בעולם הזה. במיוחד בספרנו הקדוש מתואר עולם הבא בצורה מושלמת ביותר, תוך שימוש בדוגמאות ובמשלים מעולם הזה. זאת לא משום שגיהנום וגן עדן דומים לעולם הזה, אלא משום שאין לנו דרך אחרת להבין את האמת הזו במלואה.
יתר על כן, אדוננו (עליו השלום) ביקר שם בליל אל-מִעְרָאג’ וסיפר לנו על כך. אחרי שהצגנו כל כך הרבה ראיות מוצקות לקיומו, אנו שואלים את אלה שמכחישים.
היכן חיפשתם ולא מצאתם, שאתם קובעים שאינו קיים? מה הראיה שלכם? מאחר שאתם מכחישים, עליכם להביא ראיה להכחשה שלכם. מה יועיל לומר “אין, אין”?
במקרה שבו המבארים והמוכיחים מציגים מידע רב ומסירים את הספקות, אלה שסוגרים את עיניהם מול אמת ברורה כשמש, אינם אלא הופכים את היום ללילה עבור עצמם.
בברכה ובתפילה…
שאלות על האסלאם
