האם תוכלו לספק מידע על קיצור תפילות (קצר), צירוף תפילות (ג’מ-י תקד’ים, ג’מ-י תאח’יר) וקיום תפילות בדרך? אם אדם קיצר תפילה וצירף אותה לתפילה אחרת, אך לאחר מכן התאפשר לו לקיים את התפילה בזמנה, האם עליו לקיים אותה שוב?

פרטי השאלה

1) כיצד יש לכוון את התפילה בנסיעה, הן בקיצור (קצר) והן בצירוף (ג’מ) של תפילות, הן בקיצור מוקדם (ג’מ תַקְדִים) והן בקיצור מאוחר (ג’מ תַאְחִיר)? 2) האם אדם הנוסע יכול לקיים את תפילת העַצְר (אִכְדִי) בקיצור מוקדם (ג’מ תַקְדִים) אם הוא יודע שיוכל לקיים אותה בזמנה? האם הוא יכול לקיים אותה בקיצור מאוחר (ג’מ תַאְחִיר) למרות שיכול לקיים אותה בזמנה? (לפי השיטות השאפִעִית והחַנַפִית)

תשובה

אחינו היקר,

לפי המذهب השאפעי, מותר לצרף שתי תפילות (תפילת צהריים ותפילת אחר הצהריים) בעת מסע, בימים גשומים, ובמהלך החג’ בערפאת ובמזדליפה.

לפי המذهب השאפעי, מותר לצרף שתי תפילות (תפילת צהריים ותפילת אחר הצהריים) בעת מסע, בימים גשומים, ובמהלך החג’ בערפאת ובמזדליפה.

מי שמתכוון להצטער יחד עם ג’ם, די בכך שיעביר זאת בלבו.


בברכה ובתפילה…

שאלות על האסלאם

שאלות אחרונות

שאלת היום