– אני עובד כפקיד בית משפט, אנחנו רושמים את החלטות השופטים לגבי ריבית בתביעות חוב, האם יש לנו חטא בכך?
– אני עובד כפקיד בית משפט. בבית המשפט בו אני עובד, נפסקים פסקי דין המחייבים תשלום חובות בתוספת ריבית. ואני, כפקיד בית המשפט, רושם זאת בפרוטוקול.
– אמר ג’אבר אבן עבדאללה: “השליח (עליו השלום) קילל את מי שנוטל ריבית, את מי שנותן ריבית, את מי שרושם את העסקה ואת עדיה, ואמר: ‘כולם שווים בחטאם ובאחריותם'”. (מוסלם, אבו דאוד, תרמיזי, נסא’י, אבן מאג’ה)
– מהי אחריותי, מבחינת תפקידי, ברישום פסק דין הכולל ריבית, בהתאם לאירוע זה? האם זה נחשב כעבירה על חוקי הריבית?
אחינו היקר,
הפסיקות שניתנות בבתי המשפט של מדינה חילונית שסותרות את השריעה אינן מוגבלות רק לאיסור ריבית.
אם אתם חושבים רק על הריבית והחדית’ שאתם מעבירים מפחיד אתכם,
-אשר צריך להפחיד כל מאמין-
בית המשפט אינו מבצע עסקאות נושאות ריבית ואינו כורת חוזים, וגם אתם אינכם כותבים חוזים ואינכם מעידים על חוזים.
אתם מאשרים את קיומו של הסכם שנערך בעבר ואת תקפותו על פי החוק הנוכחי.
אני מקווה שלא תהיו אחראים לכך.
לגבי פרטי העניין:
תפקידו העיקרי של פקיד בית המשפט הוא לרשום את ההחלטות השונות שבית המשפט מפרסם מעת לעת.
רישום עסקאות ריבית מתחלק לשני חלקים.
1. תפקיד הפקידות בעסקאות ריבית ישירות.
לזה בכלכלה
ביקורת פנימית
כך נאמר. חברות מעסיקות עובדים במיוחד למטרה זו. מכיוון שסוג זה של עבודה משרדית קשור ישירות לריבית, לקחת על עצמו את העבודה הזו וההכנסה המתקבלת ממנה אסורים. זאת משום שזה מספק תמיכה לעסקאות ריבית. עליו לתרום את ההכנסה הזו לצדקה ללא כוונה להרוויח שכר.
עליו לחפש עבודה במקום אחר, תוך כדי המשך עבודתו במקום הנוכחי עד שימצא עבודה חדשה, ובכך ימזער את הנזק.
הדרך להיפטר מרווחים אסורים היא לתת אותם לצדקה, אם אין אפשרות למצוא את בעליהם. אולם, מי שזכאי לקבל את הצדקה הזו אינו מוגבל לאותם אנשים שזכאים לצדקה חובה, אלא רחב יותר, וניתן לתת אותה גם לעניים. (אבן עאבדין, 6/385)
אם אדם עשיר, רווחים שלא הושגו בדרך חלאל אינם חלאל עבורו, אלא הוא רשאי לתת אותם לצדקה, בין אם לנכרים ובין אם לקרובי משפחתו שהוא מחויב לפרנסם. (ראה: ג’אמזו עיוני’ל-בסאיר, 3/229; אבן עאבדין, 5/165; דוררו’ל-חוקאם, 2/366)
מטרת הפקיד השני היא לרשום את העסקאות שביצעה ישות מסחרית או חברה בעבר.
ברור שאין קשר ישיר בין סוג כתיבה זה לריבית. זה דומה לכתיבת היסטוריה של עסקאות מסחריות. לזה קוראים בכלכלה
ביקורת חיצונית
כך נאמר. ניתן לבצע את המשימה הזו. ההכנסה המתקבלת מכך כשרה.
הנושא המוזכר בשאלה נכלל בזה.
אולם, אם הפקיד רושם לעתים עסקאות שיש להן קשר ישיר לריבית, הוא תורם את החלק מהמשכורת שלו שעשוי היה להתקבל עבור עבודה זו לצדקה לעניים.
כפי שניתן להבין מכאן, עבודה בבנקים העוסקים בריבית אינה מותרת אם העבודה מסייעת לריבית, כגון עבודה כפקיד או רואה חשבון. זאת משום שזה נחשב לסיוע בעבירה.
לסיכום, אם עבודת פקיד בית המשפט כלולה בחלק השני, אין בכך חטא, ומשכורתו כשרה.
בברכה ובתפילה…
שאלות על האסלאם
