האם נכון שאין לתת צדקה לנביאנו ולצאצאיו, הסיידים?
אחינו היקר,
אסור היה לנביאנו (עליו השלום) ולמשפחתו שחיו באותה תקופה לקבל צדקה. אולם, כיום מותר לצאצאי הנביא לקבל צדקה.
למג’תהידים (חכמי הלכה מוסלמים) יש דעות שונות בנוגע לקרוביו של הנביא מוחמד (עליו השלום) ולעניין הזכאת (צדקה) האסורה עליהם.
אבו חניפה והאימאם מאליק
כשהוא אומר שהם בני האשם,
האימאם א-שאפעי
הוא אומר שהם בני האשם ובני אל-מטלב. אבו יוסף טען כי אסור לקרובי הנביא (ע”ה) לקחת צדקה מזרים, אך מותר להם לקחת צדקה זה מזה.
יוסף אל-קרדאווי
הוא מציין כי אלה החיים כיום ומשתייכים לשושלת הנביא מוחמד (עליו השלום) רשאים לקבל זכאת. יוסף אל-קרדאווי מצביע על כך.
“בית מוחמד”
הוא מדגיש כי מדובר בבני משפחתו של הנביא מוחמד (עליו השלום) בתקופת חייו; אבו חניפה, האימאם מוחמד, ולפי דעה אחת, גם האימאם מאליק, הבינו זאת באותו אופן.
שוב הוא,
“בית מוחמד”
הוא טוען כי אין זה עקבי לקבל את העובדה שמותר לקבל צדקה נדבה בעוד שאי אפשר לקבל זכאת, שכן קבלת צדקה נדבה, שבה יש יותר הכרת תודה, אינה עולה בקנה אחד עם אי קבלת הזכאת שהיא חובה. הנביא מוחמד (עליו השלום) אסר על קרוביו לקבל זכאת כדי להראות דוגמה של חיים צנועים, להרחיק את עצמו ואת משפחתו מכל חשד. אין חכמה בהמשך האיסור הזה עד יום הדין. יתר על כן, הוא טוען כי שלילת קרוביו החיים כיום מהכנסות שלל ופיי, משמעותה להרשיע אותם לעוני ולדלות.
(אל-קרדאווי, פיקה אל-זכאה, ביירות 1969, II/732-733).
בברכה ובתפילה…
שאלות על האסלאם
