אחינו היקר,
איננו מומחים בתחום זה; כפי הנראה, גם אתם מתעניינים בנושא. אנו נצביע על כך:
התעסקות בעניינים כאלה כמוה כבזבוז הון החיים, שכן היא מונעת מן האדם לעסוק בעניינים חשובים יותר.
באיסלאם, אסור לפגוע בלב של אדם, להזיק לו או לנסות להזיק לו. אין זה משנה אם הפגיעה נעשית באמצעות דיבור או כתיבה. כפי שאסור להכאיב למישהו על ידי מכות או קללות, כך גם אסור לעשות זאת בשיטות שציינת.
לדוגמה, לבקש את רחמי האל תוך שימוש בשמו; להתפלל לאל בשמותיו כדי לקלל אדם עריץ, שונא דת, זוהי תחינה ראויה.
קללות שנעשות מתוך שנאה כזו, אם הצד השני אינו ראוי להן, הן בגדר עוול, שכן מדובר בהטלת קללה על אדם חף מפשע. עונשו של המוסלמי שעושה עוול יכול להינתן גם בעולם הזה.
אדם בשם זה, הממליץ לקלל בשם הנזכר בשאלה, אומר את הדברים הבאים באחד האתרים הערביים:
מסתבר שחלק מהאנשים המליצו על תפילות שהם התנסו בהן בחייהם לאחרים, והן התפשטו באמצעות האינטרנט.
שמו מוזכר במשפט הרביעי של הפסקה ה-77 בתפילות הנבואיות המפורסמות ב”ג’ושן אל-כביר”. אולם, השם מוזכר רק בהקשר אחד.
מקור השם הזה הוא הפסוק המקודש הנ”ל.
בحديث מפורסם נאמר:
בהתאם להדרכה הנבואית הזו, אנו אומרים: לאור מידע זה, שאלו את עצמכם שוב מלבכם!
בברכה ובתפילה…
שאלות על האסלאם