אחינו היקר,
אודות האיסור החמור על אוננות, כאחת מדרכי הסיפוק המיני:
“מי שמקדש אישה בידו, מקולל הוא”.
“ישנם שבעה אנשים שביום הדין אללה לא יביט בפניהם. הוא לא יטהר אותם (מחוטאיהם) ולא יצרף אותם לצדיקים. הוא ישליך אותם לגיהינום כראשונים להיכנס לאש. אלא אם כן יתחרטו (…) אלו הם: מי שמתחתן בידו (בנישואים אסורים), מי שנוהג כמעשי אנשי לוט (הומוסקסואל), מי שמשתכר ביין,…”
אף על פי שקיימים חדית’ים מסוימים, הם נחשבים חלשים ולכן לא נהוג לפעול על פיהם בלבד.
האימאם א-שאפעי ותלמידיו, שפסקו על איסור האוננות, לא הסתמכו על החדית’ים הללו, אלא על פסוקים 5-7 של סורת אל-מו’מינון, שהוזכרו קודם לכן. כמו כן, חלק מהמאלכיים שפסקו על איסור זה, הסתמכו גם הם על הפסוקים שהוזכרו קודם לכן:
“…מי שאין לו די יכולת להתחתן, יצום.”
הם הסתמכו על החדית’ המצווה כך:
“כאן, שליח אללה (עליו השלום) המליץ לצום למי שאין לו את היכולת להתחתן. אילו היה מותר להשתמש בשיטות אחרות (כמו אוננות), היה קל יותר להמליץ עליהן…”
הם אמרו.
לפי אבן ג’ריג’, גם עטא’ האמין שהאוננות היא דבר מאוס, וסעיד אבן ג’וביר אמר:
“אללה הטיל עונש על אומה שעסקה באוננות.”
כך אמר. אבן עומר נמנה עם אלה שסברו שאין זה מותר.
מצד שני, ישנן מספר מסורות המעידות על היתר מאיבּן עבּאס, מֻג’אהִד, עַמְר אִבּן דִינַאר, וג’אבּר אִבּן זַיְד. אולם היתר זה הוא בבחינת בחירה ברוע הקל מבין השניים. לדוגמה, אִבּן עבּאס אמר למי ששאל אותו בנושא: “מגע עם שפחה עדיף על אוננות, ואוננות עדיפה על זנות”. גם החנבּלים, וכן חלק מהחנפים, שסברו כי הדבר מותר, התירו זאת בתנאים מסוימים.
שורינבלאלי, מגדולי הפוסקים החנפים:
“מותר לאדם רווק (החושש שיפול לחטאים כגון ניאוף או מעשים מגונים) להשתמש באוננות כדי להרגיע את יצריו. הוא אינו מקבל שכר או עונש על מעשה זה, אלא נשאר ניטרלי. אולם, אם יעשה זאת לשם הנאה, יהיה חוטא.”
הפרשן של שורנבולאלי, טחטאווי, לאחר שציין כי גם אם משך ההימנעות מאישה נשואה מתארך בשל סיבות כגון נסיעה או וסת, הדבר אינו הופך את האישה ל”חלאל”,
“ההיתר לאוננות הוא העדפת החטא הקל מבין שני חטאים.”
הוא מזכיר כמה חדית’ים שהזכרנו לעיל, העוסקים בגינוי ובאיסור (של אוננות). אולם, ממה שציטט אבן עאבדין מ”מיראג’ א-דיראיה” עולה כי ישנם כאלה שפסקו כי אוננות מותרת (בכפוף לתנאים) גם לנשואים.
(ראה: פרופ’ ד”ר אברהים ג’אנאן, כותוב-י סיתה)
למידע נוסף, לחץ כאן:
האם תוכלו לספק מידע על דין ההלכה בנוגע לאוננות/מסטורבציה, נזקיה ודרכי ההתמודדות איתה?
בברכה ובתפילה…
שאלות על האסלאם
